九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示是(shì)九方皋相马出自《列子·说符》，指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不(bù)能(néng)为(wèi)表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象(xiàng)看(kàn)到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣(chén)之(zhī)子，皆下才也(yě)，可(kě)告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于(yú)马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊(lí)。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯(bó)乐(lè)而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见(jiàn)；

　　视其(qí)所(suǒ)视，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有贵(guì)乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄(zhí)中间有没有可以派去寻找好马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯乐(lè)回(huí)答(dá)说：“一般(bān)的(de)良马是可以从外形容(róng)貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下(xià)难(nán)得的好马(mǎ)，是恍恍(huǎng)惚惚(hū)，好像有又好像没(méi)有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一样地快，而(ér)且尘土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智(zhì)低下的人，可以告诉他们(men)识别一般(bān)的良马的方(fāng)法(fǎ)，不能(néng)告诉他(tā)们识别天(tiān)下难得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾经(jīng)和我一(yī)起担柴挑菜的(de)叫九方皋(gāo)的(de)人，他观(guān)察识别天下(xià)难得(dé)的好马(mǎ)的(de)本领绝不(bù)在我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样(yàng)的(de)马呢?”九方皋(gāo)回答说(shuō)：“是匹黄(huáng)色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您(nín)所推荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色公母都不知道(dào)，他怎么能懂得(dé)什么是好马，什(shén)么不(bù)是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到(dào)了这(zhè)样的境界吗?这正是(shì)他胜过我千万倍乃至无数(shù)倍的(de)地方(fāng)！九方(fāng)皋他所观察地是马(mǎ)的天赋的内在素质，深得它的(de)精妙，而忘记了(le)它的(de)粗糙之(zhī)处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所(suǒ)需要(yào)看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；

　　只观(guān)察(chá)他所需要观察的，而遗(yí)漏(lòu)了他所不需要(yào)观(guān)察(chá)的(de)。

　　像九方皋这样的相马，包含着(zhe)比相马本(běn)身价值更高的(de)道理(lǐ)哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一sand可数吗还是不可数，thousand可数吗匹(pǐ)天(tiān)下(xià)难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文(wén)言文(wén)告(gào)诉(sù)我(wǒ)们看问题(tí)要(yào)抓住(zhù)事物本质，不能(néng)为表面现(xiàn)弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大家(jiā)整理了九方皋相马文(wén)言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐(lè)说：“您的年纪(jì)大了！您(nín)的家族中有谁能(néng)够(gòu)继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的(de)良马，可以从其(qí)外表上、筋骨上观察得(dé)出来(lái)。

　　而那天下难(nán)得的千里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这(zhè)样的马奔跑起(qǐ)来，让人看(kàn)不(bù)到飞(fēi)扬的(de)尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足(zú)蹄(tí)印儿。

　　我的孩(hái)子(zi)们都是(shì)才能低下的人(rén)，对于好马的特(tè)征，我可(kě)以告诉他们，对于(yú)千里马的特征(zhēng)，那只能意(yì)会，不(bù)可言传，仅凭自(zì)己相马的经(jīng)验来判断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当中(zhōng)，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的(de)相马技术不在我之(zhī)下，请(qǐng)大(dà)王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召(zhào)见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去寻(xún)找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋(gāo)到(dào)各处寻找了(le)三个月后，回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却(què)是(shì)一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了(le)！您(nín)推荐的人连马的毛色(sè)与公母都分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境(jìng)界！他真是(shì)高(gāo)出我(wǒ)千(qiān)万倍(bèi)。

　　像(xiàng)九方皋看(kàn)到的是(shì)马(mǎ)的天赋和内(nèi)在素质。

　　深(shēn)得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明(míng)悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见(jiàn)所需(xū)要看(kàn)见的，看(kàn)不见(jiàn)他(tā)所(suǒ)不需要看见的；只视(shì)察(chá)他所需要视察的，而遗漏了他所不需(xū)要观(guān)察的。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)的价值，远远高(gāo)于千里马的(de)价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是(shì)名不虚传(chuán)的、天下少有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭(miè)若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣(chén)之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜(cài)者，有九(jiǔ)方皋，此其于(yú)马非臣之(zhī)下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色(sè)物(wù)、牝(pìn)牡尚(shàng)弗(fú)能(néng)知，又何(hé)马(mǎ)之能知(zhī)也(yě)？”

　　 伯(bó)乐喟然(rán)太(tài)息(xī)曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣而无(wú)数(shù)者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其(qí)所(suǒ)不见(jiàn)；视(shì)其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下(xià)之马(mǎ)也。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不(bù)能(néng)为表面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过现象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文化史上著名的典籍，属于诸家(jiā)学派著作(zuò)，是一部智慧之(zhī)书(shū)，它能开(kāi)启人们心智，给人(rén)以启示(shì)，给人(rén)以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是列子、列(liè)子弟子以及列子后学著作的汇(huì)编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散(sàn)文、寓言故事、神(shén)话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓(yù)言故事一(yī)百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符(fú)篇(piān)》有(yǒu)三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故(gù)事(shì)和哲(zhé)理散文，篇(piān)篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文(wén)启示是九方皋相马(mǎ)出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对(duì)待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过(guò)现象看(kàn)到本(běn)质的。

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九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及译文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马(mǎ)原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之马者(zhě)，若灭(miè)若没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可(kě)告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共(gòng)担(dān)纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣而无(wú)数(shù)者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其所(suǒ)不(bù)见；

　　视其所视，而(ér)遗其(qí)所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大了，您的(de)子侄中间有没有可以派(pài)去(qù)寻找好(hǎo)马的(de)呢?”

　　伯(bó)乐回(huí)答说：“一般的良马(mǎ)是可以从外形(xíng)容貌(mào)筋骨上观(guān)察出(chū)来的。

　　天(tiān)下难(nán)得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这(zhè)样的(de)马(mǎ)跑起来(lái)像飞一样地快，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们(men)都是些(xiē)才智低下的人，可以告诉他们识别一(yī)般的良马的方法，不能告诉他(tā)们识别天下难得的(de)好马的方法。

　　有个曾(céng)经和(hé)我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他观察(chá)识别(bié)天(tiān)下难(nán)得的(de)好(hǎo)马的(de)本领绝不(bù)在我(wǒ)以下，请(qǐng)您接(jiē)见他。

　　”

　　秦(qín)穆公(gōng)接见(jiàn)了(le)九方皋，派他(tā)去寻找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过(guò)了三个月，九方皋(gāo)回(huí)来报告说(shuō)：“我(wǒ)已(yǐ)经(jīng)在沙丘找到(dào)好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您(nín)所推荐的那(nà)个找好马的人，毛色公母都不知道(dào)，他(tā)怎么能懂(dǒng)得什么是(shì)好(hǎo)马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无数倍的地(dì)方(fāng)！九方皋他所观察地(dì)是马的天赋的内(nèi)在素(sù)质，深得它(tā)的(de)精妙(miào)，而(ér)忘(wàng)记了它(tā)的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的(de)内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察(chá)他所需要观察的(de)，而遗(yí)漏了他所不需要观(guān)察的(de)。

　　像九方皋这样的相马，包含着(zhe)比相马本身(shēn)价值更高的(de)道理哩(lī)!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养(yǎng)使(shǐ)用，事实(shí)证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋(gāo)相马(mǎ)文(wén)言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题要抓住事物(wù)本质，不能(néng)为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了(le)九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)，供(gōng)大家参(cān)考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继(jì)承您(nín)寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答(dá)道：“对于一(yī)般的(de)良(liáng)马，可以从其外表上、筋骨(gǔ)上观(guān)察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好(hǎo)像(xiàng)是若(ruò)有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来(lái)，让人看不到(dào)飞扬的尘土，寻(xún)不着(zhe)它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子(zi)们都是才能(néng)低下(xià)的人，对(duì)于好马的特征，我(wǒ)可以告诉(sù)他们，对于千里马的(de)特征，那(nà)只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的经验来判断，他(tā)们(men)是(shì)无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去(qù)同我一(yī)起挑过菜、担过柴的人(rén)当(dāng)中(zhōng)，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他的相马技术(shù)不在我之(zhī)下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九方皋，叫他到各(gè)地去(qù)寻(xún)找(zhǎo)千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三个月(yuè)后，回来报(bào)告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样(yàng)的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公(gōng)派人去(qù)取，却(què)是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高(gāo)兴，就把(bǎ)伯(bó)乐(lè)叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么(me)能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的(de)是(shì)马(mǎ)的天赋(fù)和内在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘记了(le)它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要(yào)看(kàn)见的；只视察(chá)他所需要视察的(de)，而遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马的价值，远远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然(rán)是名不虚(xū)传的、天(tiān)下(xià)少有的千里马(mǎ)。

文(wén)言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于马非臣之下(xià)也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召伯乐(lè)而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而(ér)忘其(qí)外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所(suǒ)不见；视其(qí)所(suǒ)视，而(ér)遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指在对(duì)待(dài)人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不(bù)能为表面(miàn)现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透过(guò)现(xiàn)象看到本质。

　　出自(zì)《列(liè)子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想文(wén)化史上著名的典籍，属于诸(zhū)家学派著作(zuò)，是(shì)一部智慧之书，它能开(kāi)启人们(men)心智，给人以启示，给人(rén)以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及(jí)列(liè)子后(hòu)学著作(zuò)的汇编。

　　全书八(bā)篇(piān)，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神(shén)话故事、历(lì)史故(gù)事(shì)sand可数吗还是不可数，thousand可数吗组成。

　　而基本(běn)上(shàng)则以寓(yù)言(yán)形式来表达(dá)精微的(de)哲理(lǐ)。

　　共有(yǒu)神话、寓(yù)言故事一百(bǎi)零二个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇(piān)》有(yǒu)十九个(gè)，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说(shuō)符篇》有三十(shí)个(gè)。

　　这些神话、寓言(yán)故事和哲理(lǐ)散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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