还(hái)记(jì)得(dé)2002年的第一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管(guǎn)2023年(nián)已经下过好几场雪(xuě)了，但在这个特殊的(de)夏日(rì)却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十(shí)年磨一(yī)剑(jiàn)，虽(suī)然(rán)转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位大漠歌(gē)手(shǒu)再一次火(huǒ)了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌(gē)，在网(wǎng)络圈(quān)引起了巨(jù)大反响和(hé)争(zhēng)议。

因为在(zài)这首(shǒu)歌(gē)里的一些(xiē)歌词，比如“那(nà)马户不(bù)知道他(tā)是一头驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等(děng)等，被听众(zhòng)们认为是(shì)在(zài)暗讽(fěng)当年打压(yā)过刀郎的(de)那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很(hěn)多网(wǎng)友(yǒu)看(kàn)到这样(yàng)的(de)词汇(huì)，更(gèng)是认为这(zhè)是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀(dāo)郎在二十(shí)年(nián)前抽出(chū)的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二(èr)十年不晚，让网友(yǒu)们十分爽快的同时，带(dài)着这样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲(qū)才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去(qù)那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等人(rén)的视频(pín)下留言，其留言热(rè)度堪比人家本身(shēn)，那(nà)英(yīng)评论区更是成了(le)重灾区，短短几天留言更是突破四(sì)百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在(zài)揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新(xīn)歌发(fā)行，热热闹(nào)闹地演变成一场网络狂欢，更(gèng)成了某种(zhǒng)复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而(ér)论，如果你(nǐ)完整地听完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是(shì)为了揶(yé)揄(yú)所(suǒ)谓的那(nà)些人吗？

我们先来了解一下这首歌(gē)的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故(gù)事，是其笔下虚(xū)构(gòu)的一个世界。

美少年马(mǎ)骥误(wù)入到一个叫(jiào)做罗刹(shā)国的地方(fāng)，这里的人有(yǒu)一个很(hěn)奇怪的特点，那就是以丑为美(měi)，各种观点均完全和正常世界颠(diān)倒。

原本俊(jùn)朗(lǎng)阳(yáng)光的少年在这里，却被(bèi)当做成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈何(hé)之下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴(dài)着面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥(jì)再也受不(bù)了良心的(de)谴责，为了不被这里的(de)人彻底污染，他想方(fāng)设法(fǎ)逃(táo)出去，回到(dào)正(zhèng)常(cháng)人的(de)世界里。

至此日日夜(yè)夜折磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他实在难以苟同下(xià)去。

歌曲(qū)里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗(luó)刹国又一条(tiáo)小河，小河边(biān)上有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总是自(zì)以为是自己是(shì)匹马；

还(hái)有一(yī)只叫做“又(yòu)鸟”的鸡(jī)，却总是自(zì)以为是自己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正是(shì)因(yīn)为他们不(bù)知道自己究竟是个(gè)什么东(dōng)西，所以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的(de)那(nà)般：

“塔(tǎ)红描翅那(nà)个黑画皮(pí)，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是(shì)那(nà)从来煤(méi)蛋儿(ér)生来就(jiù)黑。”

有人(rén)根据这些歌词(cí)，便断然判断刀郎写这(zhè)首歌是为了(le)讽刺安歇曾经(jīng)看不起自己音乐、自视清高的那(nà)些人。

可我(wǒ)想说(shuō)的是，如(rú)果你真的(de)这么觉得，那就太小看刀郎的(de)格(gé)局了。

这首歌绝(jué)不是为了讽刺某一个(gè)人或者几(jǐ)个人，甚至(zhì)可(kě)以说这几个人根本不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的(de)朋友说：“以(yǐ)我对他(tā)的了解，不(bù)是(shì)这(zhè)么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀(huái)明教(jiào)授也评价道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意(yì)解读为(wèi)刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲(cháo)讽(fěng)、不是具体针(zhēn)对哪(nǎ)个人。作(zuò)为一个古(gǔ)代(dài)小说(shuō)研究者，我支持刀(dāo)郎的这种创(chuàng)新(xīn)，很(hěn)喜欢他(tā)的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样(yàng)“那马户(hù)又鸟，是我们人类(lèi)根本(běn)的(de)问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最(zuì)终升(shēng)华向现实社会的揭露。

其实(shí)刀郎(láng)自始至终想(xiǎng)套讨(tǎo)论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类自(zì)我的问题。

他歌(gē)中所体现(xiàn)的(de)“骂”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现下(xià)的社会，越来越多“以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美”的现象，难道真的不值得我(wǒ)们(men)去思考吗(ma)？

前段时间刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是(shì)真的(de)存(cún)在(zài)吗？

指鹿为(wèi)马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我却(què)要负起(qǐ)重整乾坤(kūn)的责(zé)任！”

这也是刀郎(láng)这首歌(gē)一出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛(tán)，称(chēng)他为“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎(láng)这个人不管什么时(shí)候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛不想让全世(shì)界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名(míng)叫做(zuò)罗林，1971年6月(yuè)22日出生(shēng)于四川省(shěng)内(nèi)江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗家却是文艺(yì)世(shì)家。

父亲是一名舞美(měi)师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫(fū)妻(qī)两常年跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对(duì)于(yú)调皮(pí)的(de)弟弟，平日(rì)里不(bù)是打就(jiù)是骂。

所以罗(luó)林小(xiǎo)时候就非常记恨(hèn)哥哥(gē)，对(duì)他(tā)更是(shì)动不动就(jiù)挑衅(xìn)，总而(ér)言(yán)之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥(gē)谈(tán)的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着哥哥(gē)大(dà)喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因(yīn)为这样(yàng)而暴(bào)怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲(qīn)赶过(guò)来劝架，出于(yú)偏袒小儿子于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气之下(xià)离家(jiā)出走，谁料路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从(cóng)那之后，罗林的内心再也(yě)无法安(ān)宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在(zài)城里歌(gē)舞厅(tīng)里当起(qǐ)了服务员(yuán)，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世家，学了音乐(lè)的罗林那(nà)是青出于(yú)蓝而胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌舞(wǔ)厅(tīng)里罗(luó)林和另一个主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自(zì)发组(zǔ)成了一(yī)个(gè)叫做“手术刀(dāo)”的乐队(duì)。

或许正是因为少年天真热情，所以自己(jǐ)希望音乐能(néng)像手术刀一样，能够犀(xī)利地(dì)解剖(pōu)这个社(shè)会。

只(zhǐ)是让他万万没想到的(de)，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚不(bù)到钱，所以大家吃饭都成了问(wèn)题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没(méi)钱更是(shì)难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开了罗林(lín)，只留下一(yī)张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你回(huí)来(lái)躲躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗林(lín)把(bǎ)孩子送到父母家(jiā)，自己则继(jì)续跟着乐队(duì)四处流浪。

随着乐(lè)队的不断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月入过万也(yě)是(shì)常有的事儿，但(dàn)他却觉(jué)得这样十分没劲得很(hěn)。

再(zài)三思考(kǎo)之后(hòu)他离开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩朱梅回了(le)新疆老家。

来到(dào)新疆(jiāng)，由(yóu)于那里的(de)风(fēng)土人(rén)情以及特(tè)色的(de)民(mín)族(zú)音(yīn)乐(lè)，让罗林(lín)一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是(shì)在这个时候，他还根据当地刀郎(láng)部落文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩子生(shēng)活过(guò)得更好，于是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆续推出了(le)专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在(zài)这一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收(shōu)到无(wú)数(shù)记者和朋友的来电，可那时(shí)候他的心里(lǐ)只有(yǒu)一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一(yī)个没人认识的(de)地(dì)方(fāng)。

或许正(zhèng)如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红还(hái)是可(kě)以(yǐ)办(bàn)到(dào)的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而是转到(dào)了幕后(hòu)，跟着(zhe)妻子(zi)和女儿过上了半(bàn)隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄(huáng)金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的(de)常态，他就那么安(ān)安静(jìng)静地采风生活，听众也(yě)越来越少...

其实这(zhè)些年，刀(dāo)郎一直都没有闲(xián)着。

他有举(jǔ)办(bàn)过演(yǎn)唱(chàng)会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来还给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看(kàn)到了身体发福，头发(fā)也不见了的(de)刀郎(láng)...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的流浪歌(gē)手，终(zhōng)究(jiū)难逃发福油腻(nì)的命(mìng)运，但这就(jiù)是他发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些(xiē)年，华语乐(lè)坛早(zǎo)就(jiù)日新月异了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家(jiā)追捧(pěng)的标榜(bǎng)。

以(yǐ)至(zhì)于当(dāng)刀(dāo)郎以新(xīn)的姿态闯入(rù)这个时(shí)代的时候，我们才突然惊(jīng)醒：原(yuán)来他(tā)的土已然成为(wèi)了一种经典。

正(zhèng)所谓时(shí)代(dài)造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝(lì)感让(ràng)人们(men)激发了对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为他不平、为他封(fēng)神、更为他(tā)洗尘。

宛(wǎn)如那年的那(nà)场如期而(ér)至的大(dà)雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停(tíng)留在那个寒风凛冽的冬(dōng)天(tiān)。

这么多年刀郎一直在用心作音乐(lè)，所以有人(rén)在(zài)听完(wán)《罗刹(shā)海(hǎi)市》的时候，更是有了(le)重(zhòng)读《聊斋志异》的(de)念头，或许这(zhè)就(jiù)是(shì)文化(huà)的润(rùn)物细无声的力量所在(zài)吧(ba)。

十年他消失得很(hěn)彻底，刀郎这(zhè)个(gè)名字(zì)似乎也快要被(bèi)大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的(de)夏(xià)天，没有任何预(yù)告，刀(dāo)郎就以(yǐ)一(yī)首《罗(luó)刹(shā)海市》杀(shā)了回来(lái)。

沉(chén)淀这么久，他将传统文化与(yǔ)民(m文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释ín)族(zú)音乐(lè)相结合(hé)起来，无疑(yí)于是给(gěi)整个乐(lè)坛一重(zhòng)击(jī)。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣的(de)创作，看做只是为了报复那几个(gè)人(rén)，只(zhǐ)能说过度解读罢(bà)了(le)，更是(shì)对刀郎格局的莫大(dà)低(dī)视。

要知道一个真(zhēn)正的创(chuàng)作(zuò)人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有认(rèn)真听完整(zhěng)首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的(de)鼠(shǔ)辈，而(ér)是纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的(de)整(zhěng)个圈(quān)子。

为什么(me)现在还有那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然(rán)。

有人压根(gēn)就没听过几(jǐ)首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳朴(pǔ)真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判(pàn)勇(yǒng)敢(gǎn)的(de)。

而这(zhè)两(liǎng)者看似相当对(duì)立的品质，却是整(zhěng)个娱(yú)乐圈，甚至(zhì)是整个浮(fú)躁的(de)社会(huì)所缺(quē)少的。

就像作(zuò)家张丰说的那(nà)样(yàng)：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这样(yàng)的(de)声音，需要一首《罗(luó)刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是(shì)因为(wèi)人(rén)们对以丑为美的(de)风(fēng)气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动(dòng)画电(diàn)影(yǐng)《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意(文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释yì)义！

现在这个时代(dài)公众(zhòng)心(xīn)智已经开(kāi)启，是一(yī)个反(fǎn)权(quán)威、反(fǎn)主流、反虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行各(gè)业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些套(tào)路和圈(quān)子......

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释