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一山放过一山拦全诗原版，一山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全诗是(shì)什么(me)诗

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里创作的(de)七(qī)言绝句组诗作(zuò)品(pǐn)《过松源(yuán)晨炊漆公店六(liù)首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰难(nán)下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来(lái)走去(qù)还在万山环(huán)绕的(de)圈子里，真是过了(le)一山又一(yī)山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人(rén)放(fàng)过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来却(què)有一(yī)种(zhǒng)新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者善于从魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段日常生活里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜(xiān)的经验，并用通(tōng)俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言表现出来，能给人以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是(shì)一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了(le)下(xià)岭前(qián)艰难(nán)攀(pān)登(dēng)的整个上山过程，以及对所历艰(jiān)难的(de)种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

　　正(zhèng)因为上山艰(jiān)难，人们便往往把(bǎ)下岭看(kàn)得容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这种普遍心(xīn)理所(suǒ)发的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字(zì)，像(xiàng)是自诫，又像(xiàng)是(shì)提(tí)醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的坦易(yì)，与它实际(jì)上的(de)艰难正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗(shī)人在这里只(zhǐ)点出(chū)而不说破，给(gěi)读(dú)者留下悬念，使下两句(jù)的(de)出现更引人注目(mù)。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二(èr)句留下的悬念(niàn)进行解释(shì)。

　　本(běn)来，上(shàng)山过程中要攀登多少道山岭，下(xià)山(shān)过(guò)程(chéng)中也会相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一山(shān)拦”的形容却(què)把山变(biàn)成了有生命(mìng)有(yǒu)灵性的(de)东(dōng)西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置(zhì)了一(yī)个迷人阵，设(shè)置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌烦(fán)，直(zhí)至(zhì)恍然大(dà)悟，也都(dōu)在这一(yī)“拦(lán)”一“放”的(de)重复中体现(xiàn)出(chū)来了。

　　诗人(rén)借助(zhù)景物描写和生动形象的比喻(yù)，通过写山区(qū)行路(lù)的感受，说明一(yī)个(gè)具有普(pǔ)遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论做什(shén)么事，都要对前进道路上的(de)困(kùn)难作好充分的估(gū)计，不要被一时(shí)的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一生(shēng)力主抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登(dēng)基(jī)后(hòu)，便被外(wài)放(fàng)做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年(nián)（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副使，权领淮西、江(jiāng)东(dōng)军(jūn)马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六(liù)首(shǒu)中“政是行人肠断(duàn)时，子规得得向人啼”意(yì)思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时(shí)，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声(shēng)不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍(shào)熙(xī)二(èr)年事，当作于绍(shào)熙三(sān)年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他外出途(tú)经(jīng)松源时，见群(qún)山环绕(rào)，感慨不已，于是写下这(zhè)组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西(xī)）人(rén)。

　　绍兴二(èr)十(shí)四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉(fèng)新县，历太常(cháng)博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即(jí)位，召为(wèi)秘书(shū)监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学(xué)江西(xī)派，后(hòu)学王安(ān)石及晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅长(zhǎng)“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山(shān)拦全(quán)诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人(rén)错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一(yī)山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆(qī)公店》是(shì)诗人杨万里(lǐ)所做，杨(yáng)万里字(zì)廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，男(nán)，汉族。

　　吉州(zhōu)吉(jí)水（今(jīn)江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游(yóu)合称南宋(sòng)“中(zhōng)兴四大诗人”、“南(nán)宋四大(dà)家”。

　　全诗(shī)译文1：不(bù)要说(shuō)从山岭上下来就没有困难，骗(piàn)得前(qián)来(lái)爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山(shān)的(de)包围(wéi)之中(zhōng)，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立刻出现阻拦(lán)去路(lù)。

　　全诗(shī)译(yì)文2：不要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们(men)下山(shān)时盲(máng)目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还在(zài)万山(shān)环绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是过了一(yī)山(shān)又一山。

　　注(zhù)旁芦(lú)释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在今皖南山区(qū)（在(zài)今江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨(chén)起来做(z魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段uò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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