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索尼是哪个国家的品牌,索尼是哪个公司的 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面(miàn)是(shì)关(guān)注人的生存与发展(zhǎn)的(de)。

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什么叫(jiào)人文关怀,人文关怀体现在哪(nǎ)些方面

  是关(guān)注人的生(shēng)存与(yǔ)发展的。

概念起源

  人(rén)文关怀(huái),一般认为(wèi)发端于西方的(de)人文主义传统,其核心在(zài)于肯定(dìng)人(rén)性和人的(de)价值,

索尼是哪个国家的品牌,索尼是哪个公司的  要求人的个性解放和自由平等,尊重人的理性(xìng)思(sī)考,关怀人的精(jīng)神生活等(děng)。

  在(zài)思(sī)想(xiǎng)政(索尼是哪个国家的品牌,索尼是哪个公司的zhèng)治工(gōng)作视野中,人文关(guān)怀是指尊重(zhòng)人(rén)的主体地位(wèi)和个(gè)性差异,关心人丰富多样的(de)个体需(xū)求,激发(fā)人的主动性(xìng)积(jī)极性(xìng)创造性,促进人的自由全面(miàn)发展。

  具体来说,包括层层递进又密切相关(guān)的(de)几层涵义:

  1、承(chéng)认人不仅作为(wèi)一种物质生命(mìng)的(de)存(cún)在,更是一种精神(shén)、文(wén)化的存在(zài)。

  2、承认人(rén)无论是在(zài)推(tuī)动社会发展还(hái)是实现(xiàn)自身(shēn)发展方(fāng)面都(dōu)居于(yú)核心地位或(huò)支配(pèi)地位。

  3、承认人(rén)的价值,追求人(rén)的社会(huì)价值和个(gè)体价值的统一、作为手段和目(mù)的的统(tǒng)一。

  4、尊重人的主体(tǐ)性。

  人不仅是物质生活的(de)主体,也是政(zhèng)治生活、精神生活乃至整个社(shè)会(huì)生活的主体,因而也是改善人的生活(huó)、提高人的生活品质的主体。

  5、关心人的(de)多方(fāng)面、多层(céng)次(cì)的需要(yào)。

  不(bù)仅关心人物质层面的需要,更关心人精神文化层面的需要;不仅创造条件满足(zú)人的生存需要、享(xiǎng)受需要,更着(zhe)力于人(rén)的(de)自我发展、自我完善(shàn)需要的(de)满足。

  6、促进人(rén)的(de)自(zì)由全面发展(zhǎn)。

  人的全(quán)面(miàn)发展应当是自(zì)由、积极、主动的发展,而不是由外力强制的(de)发展;是(shì)各方面(miàn)素质(zhì)都得到较(jiào)好的(de)发展或(huò)达(dá)到一定水平的(de)发展;是(shì)在承认人的差异性(xìng)、特殊性基础上(shàng)的全面发(fā)展,是与个性(xìng)发(fā)展相辅(fǔ)相成(chéng)的全面(miàn)发展。

  人(rén)文主义是以人为(wèi)本位(wèi)的世界观,集中体现为对人本身(shēn)的(de)关(guān)注、尊重和(hé)重视,它(tā)着眼于生命(mìng)关怀,着(zhe)眼于人性,注(zhù)重人的存在、人(rén)的(de)价值、人的(de)意义尤其(qí)是人的心灵、精神和情(qíng)感。

  人(rén)既是(shì)社会(huì)的(de)主体(tǐ)、历史的主(zhǔ)体,又是自身存在的价(jià)值(zhí)主体(tǐ),人不同(tóng)于(yú)一般的物,它的根本是内在而(ér)非外(wài)在,因此,文明建设的根本是精(jīng)神。

  人文精神(shén)倡导把情感看作(zuò)人的基本存(cún)在(zài)方式(shì),社会(huì)要关注人的精神(shén)状态(tài)和(hé)内在需求(qiú),避免人的异化。

  改革开放以来(lái),我国经济飞速发展(zhǎn),人(rén)民的物质(zhì)生活水平得(dé)到(dào)了(le)极大的提(tí)高(gāo),物质文明的进步使人们的衣(yī)食之忧得到解决(jué),市场(chǎng)化为(wèi)人们带来了丰厚的利(lì)润(rùn)与物质的享受,但市(shì)场(chǎng)经济的实用性与(yǔ)功利性特征,又(yòu)导致了(le)人文精神的(de)弱化和消(xiāo)解。

  所(suǒ)以,在市场经济条件下,在现代社会(huì)的激(jī)烈竞争中,一方面(miàn)是(shì)人们对精(jīng)神情感关怀的迫(pò)切需要必将替(tì)代(dài)对物质生(shēng)活的迫切(qiè)需要,另一方(fāng)面却(què)是这种需要与社会所能提供之间的(de)深刻(kè)矛盾。

  因此,在1994年1月(yuè)的全(quán)国宣传(chuán)工(gōng)作(zuò)会(huì)议上,江泽民(mín)总书记对宣传工作提出(chū)了以科学的(de)理论武装人,以正(zhèng)确的舆论(lùn)引导人,以高尚的精神(shén)塑(sù)造(zào)人,以(yǐ)优秀的作品鼓舞人的(de)要求,这一思想立足于人的自身建设尤(yóu)其是精神文明建(jiàn)设,真(zhēn)正做到了(le)高瞻(zhān)远瞩(zhǔ),体现出了最高领导者的远见卓识,具有深远(yuǎn)的意义(yì)。

  新闻(wén)报(bào)道作为最重要的(de)宣(xuān)传途径和最常见的(de)文化载体,应当担负起历史的重任,体现(xiàn)出深(shēn)刻的(de)人文关怀(huái)。

  与(yǔ)此同时,人(rén)文精神的贯注又将深化(huà)新闻主题、扩充新闻内涵、提(tí)升报道(dào)品(pǐn)味(wèi)、引发读者(zhě)的思考(kǎo)与(yǔ)共鸣,从而(ér)完(wán)成新(xīn)闻信息价值和文化价值的(de)双重构建(jiàn),使新(xīn)闻(wén)报道(dào)赢得更(gèng)多的读者,为(wèi)自身(shēn)的(de)发展开(kāi)拓更为(wèi)广阔的(de)天地。

  从这一点来说(shuō),走(zǒu)进市(shì)场与(yǔ)人文关怀并(bìng)不矛盾,二者之间的关系是互(hù)动的(de)。

  人文关怀(huái)的其核心在于(yú)肯定人性(xìng)和人的价值。

  要(yào)求人(rén)的个性解放和自由平等,尊重人的理性思考,关怀人的精神生活等(děng)。

  在思想(xiǎng)政治工作视(shì)野(yě)中(zhōng),人文关怀是指尊重人的(de)主体地位(wèi)和(hé)个性差异,关心人丰富多样的个体(tǐ)需求,激发人的(de)主动性积(jī)极性创(chuàng)造性,促进人的(de)自由(yóu)全面发展。

  人文关怀(huái)的提(tí)出,体现了执(zhí)政党对人的关(guān)怀、社会对人(rén)的关爱,严肃的思想政治工作(zuò)开始关心(xīn)人内心的(de)感(gǎn)受,引导人们正确对待自(zì)己、他人和(hé)社会,正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思(sī)?

  人文(wén)关怀就是(shì)对人的(de)生存状况(kuàng)的关怀(huái)、对人的尊严与符合人性(xìng)的(de)生(shēng)活条件的肯定(dìng),对人类的(de)解放(fàng)与自由的(de)追求(qiú)。

  人文关(guān)怀(huái),一般认为发(fā)端于西方(fāng)的人文主义(yì)传(chuán)统,其核心在于肯定人(rén)性和人的价值。

  人文关怀是对人的生存状况的关注、对人的尊严与符合人性的生活条件(jiàn)的肯定和(hé)对人类的解放(fàng)与自由(yóu)的追求等(děng)等。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料

  在(zài)中(zhōng)国(guó),人文关(guān)怀精神在西周初期就已(yǐ)经初(chū)见(jiàn)端倪,到春秋(qiū)后期逐渐(jiàn)形成,自此(cǐ)以后,在中国社会(huì)和中国文化(huà)中(zhōng)经久不衰,成为(wèi)中国文(wén)化(huà)的(de)精神和(hé)灵魂。

  中国古代《周易》书(shū)中最(zuì)早出现人(rén)文一词,意指索尼是哪个国家的品牌,索尼是哪个公司的人际(jì)间相(xiāng)互(hù)关系准则。

  在中(zhōng)国传统人文(wén)关(guān)怀思想(xiǎng)中,在处理人与人之间的(de)关系方面,提出了(le)忠(zhōng)义理(lǐ)智信等规范,在处世立身方(fāng)面提出诸如自强、知耻、明智、节(jié)制等规(guī)范,同时,在远神近(jìn)人、以人为本、注重人对(duì)于(yú)真善的追求等(děng)方面做出(chū)了规范和警(jǐng)示。

  儒家(jiā)主张(zhāng)把(bǎ)精力(lì)集中(zhōng)到人事(shì)方面,提(tí)倡(chàng)以礼治(zhì)国、以礼行世,为儒家文化开辟了一条远神(shén)而(ér)近人(rén)的人文主义道路。

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