都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别,都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别是都塔(tǎ)尔:新疆维吾(wú)尔(ěr)族的民间弹弦乐器的(de)。
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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别
都塔尔:新疆维吾(wú)尔族(zú)的民间弹弦乐器。外形像个(gè)长柄的大水瓢,音箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng),没有(yǒu)琴头,有2根琴弦。
音(yīn)色清脆、悠扬。
弹(dàn)布(bù)尔:维吾(wú)尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。
琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢,音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出(chū)音孔(kǒng),没有琴头,有5根钢丝弦,内(nèi)二(èr)弦(xián)及外二弦调成同度(dù)音。
音色明净,非常(cháng)动(dòng)听。
新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些
新疆弹拨乐(lè)器有哪些
导语: 弹拨乐器(qì)是用手指或(huò)拨子(zi)拨弦,及用琴竹击弦而(ér)发音(yīn)的乐器总称。
弹拨乐器(qì)分横式与竖(shù)式两(liǎng)类(lèi)。
横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦琴等;竖式,如:琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉(lā)和(hé)扎木(mù)聂等。
下(xià)面(miàn)我将(jiāng)向大羡并(bìng)家介(jiè)绍新疆的十大弹拨(bō)乐(lè)器。
希(xī)望大家(jiā)喜欢。
1、弹拨尔(ěr)
“弹拨(bō)尔”是(shì)维吾尔族所有乐(lè)器中最(zuì)长的乐器,长1米多,琴体像半(bàn)个水勺,琴体和琴(qín)头用桑木或红木做成,用钢丝弦(xián)五根,内(nèi)二弦及外二弦调成同度(dù)音(yīn),与中(zhōng)弦成四野悄五度(dù)关系,音色明净,十分动听。
2、热瓦甫
图为最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。
热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木(mù)制,外形(xíng)独特。
上部是细长的琴(qín)身,顶(dǐng)部弯曲,最下方是一个(gè)半(bàn)球形的共鸣(míng)箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹,有5-7根弦。
它的音(yīn)色清亮、纯净(jìng),表现力(lì)强,所(suǒ)以大(dà)多用于独奏。
热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙(miào)的气韵,更有美观(guān)大方的外形,琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹(wén),并带有规则性的纹路和图案,显得美观大(dà)方,且极具(jù)民族特色。
3、都塔尔
(最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构(gòu)造与(yǔ)弹布(bù)尔相似(shì),外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢,由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。
制作(zuò)材(cái)料多(duō)采用经过自然干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木(mù)或核(hé)桃木,弹(dàn)奏出(chū)来(lái)的琴音(yīn)声音虽(suī)小但音色却很柔美。
都(dōu)塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器,它除了在古(gǔ)典音乐《十二(èr)木(mù)卡姆》中作主要伴奏外,还演奏(zòu)过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等。
4、卡(kǎ)龙(lóng)琴
卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹拨乐器(qì),史(shǐ)籍(jí)中称七十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”,形状(zhuàng)酷似扬琴,发出(chū)的声(shēng)音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝的音色更明亮,是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。
它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地(dì)。
1km等于多少米 1km是不是1公里> 5、艾捷克
艾捷克又名哈尔扎克,起源于古代的波斯(sī)。
因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车和库车(chē)等(děng)地,所以(yǐ)又名多(duō)朗艾捷克(kè),是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器(qì),现盛行于南疆一带,主要用(yòng)于(yú)演奏(zòu)民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。
6、萨它尔
萨(sà)它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔(ěr)”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是(shì)3根弦(xián)的乐器。
萨它尔的外形(xíng)与弹(dàn)拨尔(ěr)相(xiāng)似,因(yīn)音(yīn)色明亮,常常用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十(shí)二木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。
据《乐师(shī)史》记(jì)载,早在十四、十五(wǔ)世纪,维(wéi)吾尔族(zú)民间就(jiù)有了这种乐(lè)器,到20世纪50年代,萨它(tā)尔已遍布(bù)全疆各地,并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。
7、胡西(xī)它(tā)尔
胡(hú)西它尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器(qì)。
“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意思(sī),“它尔”的译文是琴弦,合(hé)起来的(de)意思就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。
久已失传,近年才(cái)得以(yǐ)复(fù)苏(sū),形(xíng)似曼多林(lín),音(yīn)色脆亮,可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。
8、唢呐
唢呐别称“喇叭”,据相(xiāng)传,唢呐最初流传于(yú)波(bō)斯(sī)、阿拉伯一带,是古代(dài)波斯语Surnā的音(yīn)译。
它发音高亢、嘹亮,过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用,后经过(guò)不(bù)断发展改进,不但丰富了演奏技(jì)巧,而且(qiě)提高了表现力,现已成(chéng)为(wèi)一件具有特色的独(dú)奏乐器,并广(guǎng)泛应用于民(mín)族乐队合奏(zòu)或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。
9、达甫
达甫亦称手鼓,也译(yì)为(wèi)“达卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔(ěr)族人(rén)民最喜爱的打击乐器之一,被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。
鼓框木(mù)制,圆而(ér)扁平,周(zhōu)围(wéi)装有许多小铁环,表面蒙(méng)以羊(yáng)皮(pí)、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮,其中以蟒皮音色最好。
它的发音清脆响亮,声音(yīn)力度变化(huà)幅(fú)度较大,技巧灵活,可(kě)以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用。
有了它,一切(qiè)都(dōu)有了激情(qíng)。
手鼓的(de)发音(yīn)清脆响亮,在乐队(duì)中起(qǐ)着(zhe)统(tǒng)一节奏和速(sù)度的作(zuò)用(yòng),是名(míng)副(fù)其实的(de)总指挥。
同时,它的声音力(lì)度(dù)变化幅度较大(dà),技(jì)巧灵活,携带方便,可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。
10、纳格纳鼓
纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓1km等于多少米 1km是不是1公里”,又(yòu)有“冬巴”之称。
纳格拉鼓形状看(kàn)起来像(xiàng)一个花(huā)盆(pén),鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮,六个(gè)纳(nà)格拉(lā)为一套,每套分大中小三组,每组(zǔ)两个(gè),一奏(zòu)高音(yīn),一奏低音(yīn),相差4—5度(dù),用木捧(pěng)敲击。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了