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胡(hú)服骑射的故(gù)事及启示感悟，胡(hú)服骑射的(de)故事告(gào)诉我们(men)什么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵(zhào)国正处在国势(shì)衰落时期，就来连中(zhōng)山那样的邻界(jiè)小国也经(jīng)常来侵(qīn)扰。

　　而在(zài)和一(yī)些大国(guó)的战争中，赵国常吃败(bài)仗(zhàng)，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼看着被别(bié)国兼并。

　　特(tè)别(bié)是赵(zhào)国在地理位(wèi)置上，东北同东胡相接，北源边与(yǔ)匈奴(nú)为(wèi)邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些(xiē)部落都(dōu)是以游牧(mù)为生，长于骑马射箭，他们(men)常(cháng)以骑兵(bīng)进犯赵(zhào)国边境(jìng)。

　　赵武灵王(wáng)看(kàn)到胡人在军事服饰方面有(yǒu)一些特别的长处(chù)：穿窄袖(xiù)短袄，生活(huó)起居(jū)和(hé)狩猎作战(zhàn)都比(bǐ)较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓(gōng)箭，与(yǔ)中原(yuán)的兵车、长矛相比，具有(yǒu)更(gèng)大的灵活(huó)机动(dòng)性。

　　他对手下(xià)说(shuō)：“北方游牧民(mín)族的骑(qí)兵来如飞(fēi)鸟，去(qù)如(rú)绝弦(xián)，是当今之(zhī)快速反应(yīng)部队，带着这样(yàng)的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取(qǔ)胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强盛的武灵王，对胡人(rén)骑兵的优越性，认识(shí)真切。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军队是(shì)强兵的道路，就对(duì)将军楼缓说：我国处在(zài)强敌包围(wéi)之(zhī)中，怎么办(bàn)？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习(xí)骑射”的主(zhǔ)张，决(jué)心取胡人之长(zhǎn回族女人为什么离婚少g)补中原(yuán)之短。

　　这(zhè)篇故事告(gào)诉我(wǒ)们(men)人的思(sī)维是要转变的，看到(dào)好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现(xiàn)了胡人(rén)作战(zhàn)的优点，他们机动(dòng)力强而(ér)且速度(dù)快(kuài)，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之(zhī)类的机(jī)，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要(yào)善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的(de)长处，来(lái)弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也记载(zài)：“十(shí)九年正月,大朝信宫，召肥义与(yǔ)议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵(líng)王(wáng)召肥(féi)义(yì)与议(yì)天下，五日后决定推行胡服、教练(liàn)骑射，励(lì)行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指(zhǐ)类(lèi)似(shì)于(yú)西(xī)北戎狄之衣(yī)短袖窄(zhǎi)的服(fú)装，同中原(yuán)华夏族人的(de)宽(kuān)衣博带长(zhǎng)袖大(dà)不(bù)相同，所(suǒ)以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部族的(de)“马射(shè)”（骑在(zài)马上射箭），有别于中原(yuán)地(dì)区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣(yī)的正(zhèng)规军装，逐渐改进为后来的衣(yī)短袖窄的装备。

　　从而顺应(yīng)了战(zhàn)争方式由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势，为(wèi)国家的稳固和发展奠定了基础。

胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡(hú)服骑(qí)射》出自(zì)埋(mái)铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介(jiè)绍了赵(zhào)武灵(líng)王为了国家的强(qiáng)大，进行(xíng)胡服(fú)骑(qí)射改革的故事。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵武灵(líng)王向(xiàng)北(běi)进(jìn)攻中山国，大兵经(jīng)房子，抵达代地，再向北直(zhí)至数千(qiān)里的大漠，向西(xī)攻到黄河，登上黄(huáng)华山顶，与国相肥义(yì)商议让百姓穿(chuān)短衣(yī)胡服，学(xué)骑马(mǎ)与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚(yú)蠢的(de)人(rén)会(huì)嘲(cháo)笑我，但(dàn)聪明的人(rén)会明白的。

　　即使(shǐ)天(tiān)下(xià)的人(rén)都嘲笑我，我也这么做，一(yī)定(dìng)能把北方胡人的(de)领地和中(zhōng)山国都夺过来(lái)！”于(yú)是(shì)改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中，公子成(chéng)称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父(fù)母，国政服从国君，现在我要人民(mín)改(gǎi)穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下(xià)人(rén)会议论我徇私情。

　　治理(lǐ)国家有(yǒu)一弯旅好(hǎo)定(dìng)章法，要(yào)以有利人民为根本；处理政事要有一定原则，要以施(shī)行(xíng)政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓议论明白，而(ér)推行法令必须(xū)从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔(shū)父您的榜样来完成改穿(chuān)胡服的功业(yè)。

　　”公(gōng)子两(liǎng)拜谢罪道：“我听说，中原地区在(zài)圣贤(xián)之人教化(huà)下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观(guān)，让周边地区学(xué)习效(xiào)法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族(zú)的服装，是擅改(gǎi)古代习惯、违(wéi)背人心的举动，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登(dēng)门(mén)解(jiě)释(shì)说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国(guó)、东胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接(jiē)壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭的(de)训练，凭什么能守得住呢？先前中(zhōng)山国依(yī)仗齐国的(de)强兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗城，如果不(bù)是老(lǎo)天(tiān)保佑(yòu)，鄗城几乎就失守(shǒu)了。

　　此回族女人为什么离婚少事先王深以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服(fú)，学习(xí)骑射(shè)，想以此抵御四面的(de)灾难，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔父(fù)您一味依(yī)循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服(fú)装，忘记了鄗(hào)城(chéng)的奇耻大辱，我对您(nín)深感失望啊！”公(gōng)子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正(zhèng)式下达(dá)改穿胡服的法(fǎ)令，提(tí)倡学(xué)习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们的道理

　　 这篇(piān)故事告诉我们人的思(sī)维是要转变的(de)，看(kàn)到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射(shè)是(shì)赵武灵(líng)王发(fā)现了胡(hú)人作战的优点，他们机动(dòng)力强而且速度(dù)快，服(fú)装(zhuāng)便利(lì)，利(lì)于打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都是坐(zuò)马车之类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们(men)要善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处(chù)。

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