天可汗(hàn)是什么意思指的是(shì)谁，天可汗正确(què)读音是天(tiān)可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君(jūn)长(zhǎng)对唐太宗的尊称(chēng)的。

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天(tiān)可汗是(shì)什么意(yì)思指的是谁，天可汗正确读(dú)音

　　天(tiān)可汗，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族(zú)君(jūn)长对唐太宗的尊(zūn)称。

　　我国古代西北(běi)各族君长称可汗，为(wèi)对(duì)太宗表示拥戴，故尊之为“天可(kě)汗”。

　　唐太(tài)宗(zōng)，即李世民，唐朝(cháo)的第二位皇帝(dì)，年(nián)号贞(zhēn)观。

　　李世民聪明果断善于用兵，为唐朝的统(tǒng)一立下赫赫战功(gōng)。

　　武德九年，发(fā)动“玄武门之(zhī)变”，被立为太子，登基后对(duì)内以文治天下，开(kāi)创(chuàng)贞(zhēn)观之(zhī)治；

　　对外开(kāi)疆拓土(tǔ)，为(wèi)唐朝盛世奠定(dìng)基础。

李(lǐ)世民统治的唐朝,被(bèi)称为大(dà)唐盛世,为(wèi)什么(me)有“天可汗(hàn)”这个(gè)外号呢？

　　西域、北(běi)荒诸(zhū)蕃君长，在(zài)长安尊唐(táng)太宗(zōng)为“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了(le)是一(yī)种对(duì)“唐朝皇(huáng)帝”的荣(róng)衔，还是一(yī)种(zhǒng)有实质意义(yì)的国(guó)际组织体(tǐ)系(xì)，以维持当时各同盟(méng)国的集体安全。

　　在这天可(kě)汗制度(dù)内，各成员国均有(yǒu)独立(lì)主权，不得互相攻击，而作为盟主的唐帝国，则(zé)有一定的(de)权利和义务。

　　天可(kě)汗称号并非单独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐(táng)朝降(jiàng)外(wài)的皇(huáng)帝(dì)诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓(tuò)展资料(liào)：

　　天(tiān)可(kě)汗（汉语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥文(wén)：，拉丁转写：Tengri Qaghan），银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄='color: #ff0000; line-height: 24px;'>银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄又译为天至尊、登里可汗、登利可汗、腾格里汗，可汗(hàn)的尊称之一(yī)。

　　是初唐时(shí)期(qī)中国(guó)皇(huáng)帝在东、西突厥羡燃和葱岭以(yǐ)西(xī)外交上(shàng)的一种(zhǒng)称(chēng)号。

　　其地位在游牧民族当中(zhōng)比隋宽派(pài)老慎升文帝的圣(shèng)人可(kě)汗还高，“天”（Tengri，腾格(gé)里）在(zài)突厥语(yǔ)里具(jù)有(yǒu)很高(gāo)尚、有(yǒu)权力的含(hán)义，其(qí)后吐(tǔ)火罗叶(yè)护也称唐太宗(zōng)为“天可(kě)汗(hàn)”，在(zài)安史之乱后唐肃(sù)宗也被回纥人称为(wèi)“天可汗(hàn)”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振(zhèn)宏(hóng)《唐代“皇帝·天(tiān)可汗”释义》，《汉学研究(jiū)》第(dì)21卷第1期，2003年

　　天可(kě)汗是什么意思指(zhǐ)的是谁，天可汗正确读音是天可汗，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是(shì)tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族(zú)君长对唐太宗的尊称的。

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天(tiān)可汗是什么意思指的是(shì)谁，天可汗正确(què)读音

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各(gè)族(zú)君长对唐太宗的尊(zūn)称。

　　我国古代西北各族君长(zhǎng)称可(kě)汗，为(wèi)对太(tài)宗表(biǎo)示(shì)拥戴，故(gù)尊之为“天可汗”。

　　唐(táng)太(tài)宗(zōng)，即李(lǐ)世民，唐(táng)朝的(de)第二(èr)位皇帝，年号贞(zhēn)观。

　　李(lǐ)世(shì)民(mín)聪明果(guǒ)断(duàn)善于用兵(bīng)，为唐(táng)朝的统一(yī)立下赫赫战功。

　　武德九年，发动“玄(xuán)武门(mén)之变”，被立为太子，登(dēng)基后对内以(yǐ)文治(zhì)天下，开创贞观之(zhī)治；

　　对外开疆拓土(tǔ)，为唐(táng)朝盛世奠定基础。

李世(shì)民统(tǒng)治的唐朝,被称为(wèi)大唐(táng)盛(shèng)世,为什么有(yǒu)“天可(kě)汗(hàn)”这个(gè)外(wài)号(hào)呢？

　　西域、北荒诸蕃君长(zhǎng)，在长安尊唐太宗为“天可汗”，意为(wèi)“天下总皇帝(dì)”。

　　“天可汗(hàn)”除了是一种对“唐(táng)朝皇帝”的荣衔，还(hái)是一种有(yǒu)实(shí)质意义的国(guó)际组织体系，以维持当(dāng)时各同盟国的集(jí)体(tǐ)安全。

　　在这天可汗制度内，各成员国均有(yǒu)独立主(zhǔ)权(quán)，不得互相攻(gōng)击，而作为(wèi)盟主的唐帝国，则有一(yī)定的权利和义务。

　　天可汗称号并(bìng)非(fēi)单独称呼，而是与皇帝连(lián)称。

　　唐朝降外(wài)的皇(huáng)帝诏书均署“皇帝(dì)天(tiān)可汗”。

　　拓展资(zī)料：

　　天可汗（汉语(yǔ)拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗、登利可汗、腾(téng)格里汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐时期中国皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭以西外(wài)交上的一种称号。

　　其地位(wèi)在游牧民(mín)族当中比(bǐ)隋宽派老慎(shèn)升文帝(dì)的圣人可汗还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很高(gāo)尚、有权力的含义，其后吐火罗叶护也称唐(táng)太宗为“天可汗(hàn)”，在安(ān)史之乱后(hòu)唐肃宗也被回纥人称为“天可(kě)汗(hàn)”。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇帝·天可(kě)汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年(nián)

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