三十六(liù)洞天(tiān)七十二福(fú)地分别是哪里，福地洞(dòng)天啥意思是“福地洞(dòng)天”的意思(sī)：原为道家语，指(zhǐ)神道居住(zhù)的名山胜地的。

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三(sān)十(shí)六洞(dòng)天七(qī)十二福地分别是哪里，福地(dì)洞天啥意(yì)思

　　“福地洞(dòng)天”的意思：原(yuán)为道(dào)家语，指神道居住的名山(shān)胜地。

　　后(hòu)多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出(chū)十大洞天、三(sān)十六小洞天、七十(shí)二福地(dì)的名称。

　　”《洞天福地(dì)记》内容简介：序按道(dào)教(jiào)经典《龟山(shān)白玉上经》具(jù)列神仙所(suǒ)居名山胜境。

　　首(shǒu)列太上(shàng)“十(shí)大洞天”，次列“三十(shí)六小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓(wèi)神仙(xiān)所(suǒ)居(jū)，洞天福(fú)地，皆位山(shān)岩，并注(zhù)方阔(kuò)，所(suǒ)属州县境域，可资地理考索。

　　例句：明·吴(wú)承恩《西(xī)游记》第四回：大王在(zài)这(zhè)福地(dì)洞天(ti没带罩子让捏了一节课感受ān)之处为王，多少尊重快(kuài)乐，怎么肯(kěn)去与(yǔ)他做马(mǎ)夫。

　　明·高明《汲(jí)古阁(gé)本琵琶(pá)记(jì)．第三出》：这般样(yàng)福地洞天，可知有仙姝(shū)玉女。

　　清(qīng)·曾(céng)朴《孽海花(huā)》第七回：一(yī)到南边，果然山明川丽，如(rú)登福(fú)地洞天。

道教所向(xiàng)往的(de)十大洞天、三十(shí)六小洞(dòng)天、七十(shí)二福地在哪里(lǐ)？

　　道(dào)教所(suǒ)向往的十大洞天、三十六小咐梁洞天(tiān)、七十二福地其实指的就是一(yī)些具有名山大川的地方，或者是一些(xiē)人迹罕至，但是风景优(yōu)美(měi)的地方(fāng)，因(yīn)为(wèi)环境好，又没有人(rén)打扰是非(fēi)常适合修炼，因(yīn)此道教把这(zhè)些(xiē)地方(fāng)称为(wèi)是(shì)“福地洞天(tiān)”，而(ér)十大洞天(tiān)、三十六小洞天(tiān)、七十二(èr)福地(dì)遍布衡(héng)谈运了中国的(de)很(hěn)多省市，但是有些地方(fāng)现在已经衰败(bài)了，也(yě)找不到具体的位置了。

　　十大洞(dòng)天(tiān)包括：王屋山(shān)洞、委羽山(shān)侍档洞、西城(chéng)山洞、西玄山洞(dòng)、青(qīng)城山洞、赤城山洞、罗浮山洞(dòng)、句曲山洞(dòng)、林屋山洞、括苍山洞，由于十大洞天历史比较久，而且(qiě)没说过具体的地理位(wèi)置(zhì)，所(suǒ)以很多现在(zài)都是找(zhǎo)不到的，而(ér)三十六(liù)小(xiǎo)洞天(tiān)就比较(jiào)好找了，因(yīn)为里面涉(shè)及了(le)州县，比如霍林(lín)洞天在福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天(tiān)在衮(gǔn)州(zhōu)乾封县 ，朱陵洞天在(zài)衡州衡山(shān)县等(děng)等，这里就是举两(liǎng)个例子没带罩子让捏了一节课感受，就不和大家(jiā)一(yī)一细说了。

　　这里的很多现在已(yǐ)经成为了旅(lǚ)游胜(shèng)地，而七十二福地就更好(hǎo)找，因为记载更加详(xiáng)细，比如(rú)在江宁府句容县界(jiè)的地肺山、潭州长沙县(xiàn)的洞真墟、玉笋山南的(de)郁(yù)木洞(dòng)等等，这里都曾是(shì)得道真人隐居过(guò)的地方，因为真人曾在这(zhè)里修(xiū)行(xíng)过，所以这些地方或多或少(shǎo)都是(shì)有一(yī)些传说的，久而久之就被大家传得越来越神奇(qí)，所以(yǐ)就被称为了“福(fú)地洞(dòng)天”。

　　不过也(yě)是有一些和道教有联(lián)系但是么有(yǒu)被列入“福地洞天”的名山，比如武当山(shān)和崂山，现在很(hěn)多山上的建筑都被(bèi)列(liè)入了世(shì)界遗产，为(wèi)了保护这(zhè)些“福地洞天”还成立(lì)了“爱山基金会”。

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