每次大家一听到养(yǎng)小鬼的时(shí)候心(xīn)里(lǐ)面都会莫名的很怵，只是(shì)养小鬼是什(shén)么意思(sī)，对于这(zhè)方面的(de)知识(shí)我们(men)该了解的该是要做一下(xià)了解(jiě)的，有(yǒu)些(xiē)一(yī)知半解(jiě)的人(rén)会(huì)以为古(gǔ)曼童就(jiù)是养小鬼，泰国(guó)古曼童和小鬼的区别是什么？实际上(shàng)古(gǔ)曼童跟养小鬼是(shì)不同的概念，听(tīng)名字就知道了，养小鬼养的就(jiù)是(shì)小鬼，而古曼童(tóng)在(zài)东南亚那(nà)边可是被称为是金童子、佛童子(zi)的(de)，他(tā)们(men)俩有着本质上的区别(bié)，这种区(qū)别如果不好好(hǎo)分辨的话很(hěn)容易弄(nòng)混淆，最起码对外行来说就分不太清楚养小(xiǎo)鬼和古曼童到底有什么差别。

养小鬼就是在(zài)泰国(guó)流(liú)行的一种巫术，可能比较关注(zhù)明星(xīng)动(dòng)态的(de)网友听说过这种东西，据说好多明星为(wèi)了让自(zì)己事(shì)业发展(zhǎn)更好，都会在身边养(yǎng)上(shàng)一只(zhǐ)小鬼想要借此改运，只是养的小(xiǎo)鬼(guǐ)说(shuō)出来可能会(huì)有(yǒu)些让人害(hài)怕，这(zhè)是用2个月到7个月大的婴儿尸(shī)体做成的，把婴儿尸(shī)体制作成(chéng)干尸以后用金(jīn)箔包裹，然后出售在各个地(dì)方，说白了这是一(yī)种非常残忍的迷(mí)信愚昧行为，而且并不(bù)见得一定(dìng)就有(yǒu)效果。

和养小(xiǎo)鬼同时(shí)被大家(jiā)关注的(de)还有古曼童，对这些不太(tài)了解的人可能会觉(jué)得古曼童和养小鬼是(shì)一种东(dōng)西，其实两(liǎng)者有很大的(de)区别。古曼童(tóng)在泰(tài)国流传了数百年，是当地广为人知(zhī)的(de)法宝(bǎo)圣物(wù)，他们经(jīng)常供养(yǎng)古曼(màn)童来达到消灾解(jiě)难，增加好运的效果，甚至还(hái)有做生意的泰(tài)国人专门(mén)供养(yǎng)古曼童，因为他(tā)们(men)会觉得这样就可(kě)以让自己发大(dà)财，生意兴(xīng)隆，从(cóng)这方面(miàn)来对(duì)比(bǐ)的话，古(gǔ)曼(màn)童和养(yǎng)小鬼还是有一点相(xiāng)似的。

古曼童以(yǐ)香(xiāng)火为主食，生(shēng)性(xìng)善良，与(yǔ)养小鬼有着本(běn)质上的(de)差别，养小鬼(guǐ)就是(shì)用婴(yīng)儿的(de)尸(shī)体制作而成，但是古曼(màn)童的制作需要拥有严谨的态度，制作师父静坐止观的(de)高深功(gōng)力恳请飘(piāo)泊(pō)于四次元空间(jiān)将(jiāng)孩童的灵(líng)魂(hún)进驻古曼童(tóng)造型之中，供养人也需(xū)在(zài)不违悖佛律及法律的前提下供养古曼(màn)童(tóng)，古曼童(tóng)也必须要(yào)善用(yòng)自己的(de)法力来造(zào)福人类、累(lèi)积功德，以期在下一(yī)次能够轮回苏三起解的故事，苏三起解的故事简介再生为人或成仙成神。

养(yǎng)小鬼(guǐ)和古曼童最大的区别(bié)就在于此，养小鬼现在(zài)已(yǐ)经成为了很(hěn)多无(wú)良商家为了骗钱弄虚(xū)作假的一(yī)种手段，而古曼(màn)童则是(shì)需要泰(tài)国的(de)高僧出手，古(gǔ)曼童的灵(líng)魂是自愿的，他(tā)们必须要自(zì)愿成为古曼童才(cái)行，并且(qiě)还(hái)要以(yǐ)慈悲(bēi)心作(zuò)为出发点，这和养小(xiǎo)鬼用(yòng)的(de)禁锢灵魂天壤之别，从根本就不一样，使用它(tā)们来(lái)达到(dào)的目的也(yě)会截苏三起解的故事，苏三起解的故事简介然想法(fǎ)，既然(rán)如此古曼童和(hé)养小鬼又怎么可能会是一种东西呢(ne)。

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