中秋(qiū)节月饼的古(gǔ)诗(shī)10首(shǒu)，关于(yú)中秋(qiū)节月(使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思yuè)饼的诗是(shì)中秋(qiū)节月(yuè)饼(bǐng)的古(gǔ)诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂之的。

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中秋(qiū)节月(yuè)饼的古诗(shī)10首，关于中(zhōng)秋节月饼的诗

　　中(zhōng)秋节月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编(biān)萑以(yǐ)苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之。

　　小饼如嚼(jué)月，中有酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵(sòng)东(dōng)坡(pō)诗。

　　好(hǎo)在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏(yǒng)月(yuè)饼》袁学澜：形殊寒(hán)具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师(shī)心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗(yí)，节物无容忽(hū)。

　　3、《中(zhōng)秋词(cí)》施景琛：饼(bǐng)儿(ér)圆与月儿(ér)如(rú)，更兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余。

　　多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　4、《元(yuán)夕(xī)度门(mén)出宫中月饼(bǐng)同赋(fù)·其三》袁(yuán)宏道：曾是金娥印得(dé)成，留(liú)将旧样说阴晴。

　　等閒放(fàng)出(chū)中(zhōng)秋月，并与春灯一夜(yè)明(míng)。

　　5、《月饼》清(qīng)代祁(qí)启萼：中秋节物未(wèi)为低，火烘罗(luó)罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师新(xīn)制得，佳(jiā)名先向月中题。

描写中秋节月饼(bǐng)的诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗句和古诗(shī)

　　 关于(yú)月饼的(de)诗句和古诗 1.关于(yú)月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥(sū)和饴。

　　默(mò)品其滋(zī)味，相思(sī)泪沾巾。

　　--北(běi)宋 苏(sū)轼《月饼》

　　 释(shì)义：吃这小小的(de)月饼(bǐng)就像(xiàng)吃着月(yuè)亮一样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安(ān)静静的(de)品尝，因(yīn)为(wèi)太过想念(niàn)故乡，流(liú)下(xià)的(de)眼(yǎn)泪(lèi)都把手(shǒu)巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿(ér)如，更兆(zhào)嘉祥食有(yǒu)余，多(duō)感(gǎn)外家爱护意，年年例又(yòu)贶(kuàng)双鱼。

　　--近代 施景(jǐng)琛《中秋词》

　　 释义：月饼形(xíng)状圆圆的就好像圆圆(yuán)的月亮，日(rì)子过(guò)的是越来越好了，外祖父或者舅(jiù)父母送(sòng)给晚辈有(yǒu)双鲤(lǐ)形状的圆饼。

　　 3、中秋(qiū)鲜果列晶(jīng)盘，饼样圆分(fēn)桂魄寒。

　　--清代末(mò) 沈兆褆《吉林纪(jì)事诗》

　　 释义：中秋时候把(bǎ)新(xīn)鲜(xiān)使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思的瓜果(guǒ)等(děng)摆列在晶莹的盘子中，中秋的(de)月亮看起来很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指(zhǐ)月亮。

　　中秋节一家人不出门(mén)在一起聚餐，要和中秋的(de)明(míng)月一(yī)同来(lái)个(gè)大(dà)团圆。

　　 4、制就银蟾(chán)紫府影，一双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡(fān)然(rán)嫦娥(é)窃药手，奔入(rù)广寒(hán)归(guī)不得(dé)。

　　 -- 清彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》

　　 释义：月(yuè)饼上(shàng)的(de)图(tú)案多种多样，有“月中蟾兔(tù)”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从(cóng)食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　--清 袁(yuán)景(jǐng)澜《咏月饼》

　　 释义：用各(gè)种(zhǒng)特殊的模具制作出来的月饼，名称也各式各样，是(shì)菜单上的亮点。

　　因为月(yuè)饼师傅的巧(qiǎo)心(xīn)，使月饼看起来同(tóng)月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗(shī)句

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有(yǒu)酥(sū)与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东坡(pō)《咏(yǒng)月饼》 释义：吃月(yuè)饼就像在吃着月亮般，中间还有美(měi)味的(de)夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余，多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中(zhōng)秋(qiū)词》 释义：凡当(dāng)外祖父或舅父母的，中秋节(jié)要给外孙子(zi)、外孙女或外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊(shū)寒具制，名从食(shí)单(dān)核。

　　 巧出(chū)饼师(shī)心，貌得婵(chán)娟月(yuè)。

　　入厨光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该(gāi)诗描写(xiě)了月饼的制作工序 4、制(zhì)就(jiù)银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾兔(tù)满人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不(bù)得。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》 释义：写(xiě)月(yuè)饼(bǐng)上图案多样(yàng)，有“月(yuè)中蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装(zhuāng)饰性图案，不禁让人想起(qǐ)嫦娥奔月(yuè)的(de)悲伤故事。

　　 5、月饼(bǐng)饱装桃肉馅(xiàn)，雪糕甜砌(qì)蔗糖霜。

　　 ——清.杨(yáng)光辅《凇南采府》 释义：月饼的(de)馅儿也(yě)更加(jiā)讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃(chī)月饼的古诗

　　 关于(yú)吃月饼的古诗(shī)：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火烘罗(luó)罗(luó)出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳名先向月中题”。

　　道出了月饼(bǐng)取(qǔ)名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋(qiū)海棠(táng)、玉(yù)簪花。

　　自初一(yī)日起，即(jí)有卖月饼者，至十五日，家家供奉(fèng)月饼、瓜果。

　　如(rú)有剩月(yuè)饼，乃整收于(yú)干燥风凉之处，至岁暮分用(yòng)之，曰团圆(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景物略》：“八月十(shí)五祭月，其(qí)祭果饼必圆。

　　”在(zài)宫廷内流行，但也流传到民间，当时俗称“小饼”和(hé)“月(yuè)团”。

　　 后来演(yǎn)变成圆(yuán)形(xíng)，寓意团圆美好(hǎo)，反映(yìng)了人们对家人团聚的(de)美(měi)好愿(yuàn)望，也是(shì)对亲朋好友(yǒu)深(shēn)深的思念。

　　北宋皇家中秋(qiū)节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小(xiǎo)饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗(shī)云：“小饼如(rú)嚼月，中有(yǒu)酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志会(huì)》：“八月十(shí)五日(rì)谓之中秋，民间(jiān)以月饼相遗，取团(tuán)圆之义”。

　　到了清代，关于月(yuè)饼的记载就多起(qǐ)来了，而且制作越来越(yuè)精(jīng)细。

　　宋代的文学家周(zhōu)密，在记叙(xù)南(nán)宋都城临安见(jiàn)闻的《武林旧(jiù)事》中首次提(tí)到“月饼”之(zhī)名称；

　　 5、明(míng)朝的彭(péng)蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制(zhì)就银蟾紫府(fǔ)影，圆雹一双蟾兔满人间(jiān)，悔煞嫩娥(é)窃药(yào)年。

　　奔入广(guǎng)寒(hán)归不得，空劳(láo)至杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗句(jù)生动描写了(le)“嫦娥(é)奔月”的传说故事(shì)被心(xīn)灵(líng)手巧的制饼师印制在月(yuè)饼(bǐng)之上(shàng)，月饼与月(yuè)亮的传说相结合，诉说了(le)历(lì)史悠(yōu)久(jiǔ)的月厅腔胡亮文化，伴随着美味的月饼一代代传(chuán)承后世；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡节(jié)物词》：“粉膏圆影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼(bǐng)，征人多(duō)半未还乡(xiāng)。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人(rén)的时节，吃月饼(bǐng)，盼(pàn)团圆(yuán)只(zhǐ)是(shì)一种(zhǒng)祈盼，离乡的人们，脑海里，都是对(duì)家乡(xiāng)、亲人的惦念；

　　 7、施景(jǐng)琛(chēn)的《中秋词(cí)》：“饼儿(ér)圆(yuán)与月儿如(rú)，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱(ài)护意，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　”写(xiě)的是在福建，凡当外祖父或舅父母的，中秋节要送(sòng)给外(wài)孙子、外孙女或外(wài)甥有双鲤形状(zhuàng)的(de)月饼。

　　这和现代晚辈(bèi)送(sòng)上(shàng)辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋(sòng)代 晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧(wú)，此夕羁(jī)人独向隅(yú)。

　　 未必(bì)素娥(é)无怅恨，玉蟾(chán)清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十(shí)五日夜(yè)湓亭(tíng)望月》 唐代 白居(jū)易

　　 昔年(nián)八月十五夜，曲江池畔杏园边。

　　 今年八月(yuè)十五夜，湓浦沙头水(shuǐ)馆前。

　　 西(xī)北望乡何处是，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹无(wú)人会，今夜清(qīng)光似往年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月》 明代(dài) 佚名(míng)

　　 团团(tuán)离(lí)海(hǎi)角(jiǎo)，渐(jiàn)渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清(qīng)光何(hé)处(chù)无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋(qiū)色(sè)一轮满(mǎn)，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落，妖蟆(má)休(xiū)向眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河(hé)彻底清。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌(gē)词或(huò)古诗

　　 明(míng)朝的彭蕴章(zhāng)在(zài)《幽州土风俗》中写道：“制就银蟾紫府(fǔ)影，一双(shuāng)蟾免满人(rén)间。

　　悔然嫦(cháng)娥窃药年，奔入广寒归不(bù)得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼(bǐng)》诗：“形(xíng)殊寒具制，名从食单(dān)核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹(xiè)礼券 戚里相(xiāng)馈遗，节(jié)物无容忽(hū)。

　　”

　　 施景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外(wài)家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼(bǐng)问青天。

　　 品(pǐn)饼(bǐng)蓑笠翁(wēng)，独(dú)过中秋节。

　　 悄悄的我(wǒ)收了(le)，正如你悄悄的送(sòng)，我(wǒ)挥一挥(huī)衣袖，来年你还送不送！

　　 入厨光(guāng)夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂(zhī)迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共食之，谓之(zhī)八月求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重(zhòng)。

　　迎来送往惧(jù)无踪(zōng)，徒留一(yī)帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖(mài)几钱？

　　 床前明月光，有饼没包装。

　　 床(chuáng)前(qián)明月光，月饼收(shōu)一筐。

　　 何物(wù)能摆阔？月饼最出色(sè)！

　　 举(jǔ)头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗(shī)句(jù)有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏(sū)轼

　　 明月几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫(gōng)阙，今夕是(shì)何年。

　　我欲乘风归去，又(yòu)恐琼楼玉宇，高处(chù)不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清影，何似(shì)在(zài)人(rén)间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不(bù)应有恨，何事(shì)长向别(bié)时圆？人有悲欢离合，月有(yǒu)阴晴圆(yuán)缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李(lǐ)朴

　　 皓魄(pò)当(dāng)空宝(bǎo)镜升，云间仙籁寂(jì)无声(shēng)。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢(qú)千(qiān)里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外落(luò)，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手，更待银河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张(zhāng)九龄(líng)

　　 海上升明月，天涯(yá)共此时。

　　 情人(rén)怨(yuàn)遥夜(yè)，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满(mǎn)，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还(hái)寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独(dú)酌》李白

　　 花(huā)间一壶酒(jiǔ)，独酌(zhuó)无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三(sān)人。

　　 月(yuè)既不解饮，影(yǐng)徒随我身。

　　 暂伴月将影，行乐须(xū)及春。

　　 我歌(gē)月徘徊，我舞影零乱(luàn)。

　　 醒时同交欢，醉(zuì)后各分散(sàn)。

　　 永结无情游，相期(qī)邈云汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八(bā)月十(shí)五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜(jìng)，归(guī)心折大刀(dāo)。

　　 转蓬行(xíng)地(dì)远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜(shuāng)雪，林栖见羽(yǔ)毛。

　　 此时瞻白兔(tù)，直欲数秋毫(háo)。

　　 7.关(guān)于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 关于中秋节的(de)整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影(yǐng)深，长河渐(jiàn)落(luò)晓星(xīng)沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧(bì)海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有怀》（唐(táng)孟浩(hào)然）

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定(dìng)，飞萤(yíng)卷(juǎn)帘(lián)入。

　　 庭(tíng)槐寒影(yǐng)疏(shū)，邻杵(chǔ)夜声急(jí)。

　　 佳期旷(kuàng)何许！望望空伫立(lì)。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐刘禹(yǔ)锡）

　　 尘中见(jiàn)月心亦闲，况(kuàng)是清秋仙府(fǔ)间(jiān)。

　　 凝光悠悠寒露坠(zhuì)，此时立在最高(gāo)山。

　　 碧虚无云(yún)风不起，山上长松山下水。

　　 群动悠然一顾中，天(tiān)高地平千(qiān)万里。

　　 少(shǎo)君(jūn)引(yǐn)我(wǒ)升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天(tiān)乐(lè)一声肌(jī)骨(gǔ)寒。

　　 金霞昕昕(xīn)渐东上(shàng)，轮欹影促犹频望。

　　 绝(jué)景良(liáng)时难(nán)再并(bìng)，他年此(cǐ)日(rì)应(yīng)惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词(cí)或古(gǔ)诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代：司(sī)空(kōng)图

　　 闲吟秋景(jǐng)外，万事觉悠悠。

　　 此夜(yè)若无(wú)月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十(shí)轮霜影转庭梧(wú)，此(cǐ)夕羁人独(dú)向隅(yú)。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾(chán)清冷(lěng)桂(guì)花孤(gū)。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩(wán)月》清代·慧霖

　　 禅边风味客边愁(chóu)，馈我清光又满楼。

　　一月(yuè)可(kě)曾闲几日，百(bǎi)年难(nán)得闰中秋。

　　 菊(jú)花信待(dài)重阳(yáng)久，桂子香闻上(shàng)界留。

　　遮莫圆明似前度(dù)，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋(qiū)月·中秋月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴圆(yuán)缺(quē)。

　　 阴(yīn)晴圆缺都休说，且喜人间好时节。

　　好时(shí)节，愿(yuàn)得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐(táng)代：孟浩然

　　 秋空(kōng)明(míng)月悬，光(guāng)彩(cǎi)露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定(dìng)，飞萤卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒(hán)影疏(shū)，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷何许，望望空伫立。

　　 9.有没(méi)有(yǒu)描写(xiě)月饼的(de)古(gǔ)诗

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏月、咏月，留下了无数(shù)佳话(huà)和有趣风俗。

　　月饼作为中秋节(jié)的标志，是(shì)最具象征意(yì)义的(de)中秋民俗食品，正如袁(yuán)景澜《咏月饼诗》所云："巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时(shí)的(de)笔记《西湖(hú)游览(lǎn)志(zhì)余》提到，中秋节"民间以月饼相遗，取(qǔ)团(tuán)圆之意。

　　"而《帝京景物略》则说(shuō)："月饼月果，戚(qī)属(shǔ)馈(kuì)相报，饼有径二尺者。

　　"另一(yī)笔记《臞仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃(nǎi)造太饼一枚，众共食之，谓之(zhī)八月求团圆。

　　"从这些早期(qī)的记载(zài)还可见到(dào)，月(yuè)饼一开始就是相互馈赠的社交礼物，而且分量颇大，必须众人分而食之，蕴含了中国伦常与(yǔ)共食制(zhì)度(dù)的精神，和现代月饼愈做愈小的趋势大相径庭。

　　由明(míng)至清，这种(zhǒng)大月(yuè)饼(bǐng)还盛(shèng)行(xíng)了(le)几百年，《红楼梦》中贾母吃(chī)的"内造瓜仁油松穰月饼"，出(chū)自宫廷(tíng)御赐，据考证就是个直径二尺、重(zhòng)十公斤的大(dà)月饼。

　　 月饼(bǐng)经过(guò)长期的演变和发展，花样(yàng)不(bù)断翻新，品(pǐn)种不断增加，地区的差异(yì)使品种外(wài)观、口(kǒu)感、味道各具独(dú)特(tè)风格。

　　从产地上分有(yǒu)苏式、广式、京式、宁式、潮(cháo)式、滇式等；就口味而言(yán)，有甜味(wèi)、咸味、咸(xián)甜(tián)味、麻(má)辣味；从馅心(xīn)讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻、火腿月(yuè)饼(bǐng)等(děng)；按饼皮分，则有浆皮、混(hùn)糖皮、酥皮(pí)三(sān)大类(lèi)；就造型而(ér)论(lùn)，又有光面月(yuè)饼、花边月饼(bǐng)等。

　　风味(wèi)却(què)迥(jiǒng)然不同：京津月饼以素见长，油与馅都是素的；而广式(shì)月饼则轻油而偏(piān)重于糖；苏(sū)式的则取浓(nóng)郁口味(wèi)，油糖皆注重，且偏爱于松酥(sū)；潮式月(yuè)饼身(shēn)较扁(biǎn)，饼皮洁白(bái)，以酥糖为(wèi)馅，入口(kǒu)香(xiāng)酥。

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