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善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人(rén)回避,湘西赶尸~夜(yè)幕(mù)下,一队尸体在道士模样的(de)人(rén)率领下,整齐划一地跳行,也就是僵尸步(bù)。每个僵尸的头上贴着一(yī)道(dào)镇尸符,防止他们发生尸变(biàn)。这是(shì)电视(shì)上鬼片的经典场景!赶尸(shī),是巫(wū)术(shù)的一种,它与蛊毒、落花洞(dòng)女一起,并称为“湘西三邪(xié)”。

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湘西赶尸是巫术的(de)一(yī)种 与(yǔ)蛊(gǔ)毒、落(luò)花洞女(nǚ)并(bìng)称“湘(xiāng)西三邪”

关于(yú)湘(xiāng)西赶尸(shī)的传(chuán)说很多,今(jīn)人对赶尸人这(zhè)个神秘的职业充满了好奇。你越想一探究竟(jìng),他们(men)越是讳莫如深,掩盖的(de)越是神秘。大家要是(shì)都(dōu)知道其中的玄机(jī),那价格就高不上(shàng)去了。所以(yǐ),湘(xiāng)西赶尸这个(gè)现象一直到(dào)现在都是一个迷(mí)。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的传(chuán)说
在古代(dài),因为交(jiāo)通不发达,有人客(kè)死他乡,家人(rén)会委托赶尸人把家人带(dài)回家(jiā),让他(tā)们魂(hún)归故乡,入土为安,使灵魂(hún)得(dé)到安息。若是回不了(le)家(jiā),就会变成孤魂野鬼。

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湘(xiāng)西赶尸

赶尸人这个职业在(zài)当时是(shì)一个很赚钱的职业,一般是一(yī)个师(shī)父(fù)带两三个徒弟(dì)。师徒几人(rén)密切协(xié)作(zuò),穿(chuān)梭在崇山峻岭(lǐng)之(zhī)间。他们一般在晚上(shàng)行动,很(hěn)少有人碰见,若(ruò)是不小心碰到,一般人也会远远地躲开。本(běn)来对(duì)于这种事,常(cháng)人是唯恐避之不及的,因此更加神(shén)秘。


尸体怎么(me)会动?
据(jù)赶尸人的后代揭秘说,他们接到死者家属委托后(hòu),迅速赶到现(xiàn)场,将死者绑在竹竿上,趁着夜幕的(de)掩护,抬(tái)起(qǐ)就走。若是遇到人,则跳(tiào)着前(qián)行。他们(men)这么做的目的,就是(shì)要让人觉(jué)得神秘(mì)莫(mò)测,增(zēng)添了(le)这个职业的神秘性。

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湘西(xī)赶尸

沈从文曾在作品中提(tí)及(jí)过赶尸一事(shì):“经过辰州,那(nà)地方出辰(chén)砂,且(qiě)有人会赶(gǎn)尸(shī)。若(ruò)眼福好,必(bì)有机会看到一(yī)群死尸在善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么公路上行走,汽车近身时,还知道避(bì)让在路旁,完(wán)全(quán)同活人一(yī)样(yàng)。”
按照沈从(cóng)文的(de)描述,赶(gǎn)尸人在大(dà)庭广众之下,堂(táng)而皇(huáng)之地赶着尸体(tǐ)在公路上行走!

上路(lù)前,他们会给尸(shī)体身上擦(cā)拭一中秘制的药(yào)水,据说(shuō)尸体身上涂抹(mǒ)之后(hòu),不会发愁腐烂,而(ér)且骨(gǔ)关(guān)节不会变(biàn)硬。一(yī)次(cì)赶尸(shī),最多可以赶5具尸体,再加上前中(zhōng)后(hòu)三个徒弟,一(yī)共8个(gè)人的队伍,由师父在前面(miàn)开(kāi)路,浩浩荡荡(dàng),好不威风。

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尸体披着黑布(bù),头戴高筒(tǒng)毡(zhān)帽,额上压着符咒,赶尸(shī)匠敲着锣,口中喊道:“尘归尘,土(tǔ)归土(tǔ),人(rén)生一世好辛苦。僵尸(shī)僵尸跟(gēn)我走,早回故乡下(xià)地府。”凡病(bìng)死(sǐ)的、投河上吊自愿(yuàn)而亡的、雷打火烧(shāo)肢体(tǐ)不全的这三种不能赶。从事(shì)这个职业的(de)人,必须胆大,想想看,夜幕(mù)下,行动(dòng)的尸体(tǐ)……胆(dǎn)小的人别(bié)说驱动尸(shī)体,看见都腿肚子哆嗦(suo) 。抗战期间,重庆打铜街一个住家屋檐下(xià),门框上(shàng)还贴着(zhe)一张纸条,上面写:“代办运尸还湘”,以次招揽客户。据说每天都有人来洽谈业务。

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