吾妻之(zhī)美我者(zhě)的美(měi)是(shì)什么意(yì)思，吾妻之美(měi)我者的美(měi)是什么用(yòng)法是意思：美(měi)丽的(de)。

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吾妻之美我者的美是什么(me)意思，吾妻(qī)之美(měi)我者的美(měi)是什么用法(fǎ)

　　出处：战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美(měi)丽者也(yě)。

　　忌(jì)不自信，而复问其妾(qiè)曰：“吾(wú)孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公何能及君(jūn)也？”旦日，客从外来(lái)，与(yǔ)坐(zuò)谈，问之客曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客(kè)曰：“徐公不若君之美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四·寸(cùn)左右(yòu)，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早(zǎo)晨(chén)他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与(yǔ)城北的徐公相(xiāng)比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻子说：“您美极(jí)了，徐(xú)公怎么(me)能比得上您(nín)呢(ne)？城(chéng)北的徐公齐国的最美(měi)的男子。

　　邹(zōu)忌(jì)不(bù)相(xiāng)信自己（比徐公美），于是又问他的(de)小妾说(shuō)：“我和徐(xú)公相比(bǐ)，谁更美(měi)丽？”妾说(shuō)：徐公(gōng)怎(zěn)么能比得(dé)上您(nín)呢？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌(jì)和他坐着谈话(huà)，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不如(rú)他美丽；

　　看着镜子里的自(zì)己，更是(shì)觉得自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床(chuáng)上休息(xī)时想这(zhè)件事，说(shuō)：“我的(de)妻子认(rèn)为我(wǒ)美，是偏爱(ài)我；

　　我的(de)小妾认为(wèi)我美，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美我(wǒ)美，是(shì)有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣(chén);齐威王田因(yīn)齐时期，以鼓(gǔ)琴游说齐威王，被任相(xiāng)国，封于(yú)下邳(今江苏睢(suī)宁(níng)古邳镇)，号成侯;后又(yòu)侍齐宣(xuān)王(wáng)田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖励群臣(chén)吏民进谏，主张革(gé)新政治，修订法律，选拔人才(cái)，奖励(lì)贤臣，处(chù)罚奸吏，并选荐得力(lì)大(dà)臣(chén)坚(jiān)守(shǒu)四境，从(cóng)此齐国(guó)渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐威王(wáng)起用邹忌实行(xíng)改革，“谨修法律而督(dū)奸吏(lì)”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美什么(me)意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处(chù)：战(zhàn)国时(shí)期(qī)刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文(wén)节(jié)选：明日徐公来(lái)，孰视之(zhī)，自(zì)以为不如；窥(kuī)镜而自(zì)视，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客(kè)之美我者(zhě)，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己(jǐ)觉(jué)得不(bù)如(rú)他美(měi司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文)丽；照着(zhe)镜子(zi)里的自(zì)己，更是(shì)觉得自己(jǐ)与徐公(gōng)相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休(xiū)息时想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我(wǒ)的妻子认(rèn)斗举为我美，是偏爱我(wǒ)；我的小妾认(rèn)为(wèi)我美，是惧怕(pà)我(wǒ)；客人赞美我美(měi)，是(shì)有事(shì)情要(yào)求(qiú)于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文(wén)章塑造了(le)邹忌这样(yàng)有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又(yòu)表现了齐威(wēi)王知错(cuò)能改，从(cóng)谏如流的明(míng)君形象，和革(gé)除弊端，改(gǎi)良(liáng)政治的(de)迫切愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读者居上者只有广空中碧(bì)开言路，采纳(nà)群言，虚心接(jiē)受批评意见并积极加以改正才有可能(néng)成功。

　　文章以“孰美”的问答(dá)开篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自己的(de)因(yīn)为，并(bìng)因小悟大，将生活小事与(yǔ)国(guó)大事有(yǒu)机地联系起来。

　　由自己(jǐ)的(de)“敝”，用类比(bǐ)培瞎推理(lǐ)的方法(fǎ)婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充(chōng)分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的(de)讽(fěng)谏艺术与娴(xián)熟(shú)的从政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟(wù)，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革(gé)弊政，整(zhěng)顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：春秋(qiū)战国(guó)之(zhī)际，七(qī)雄并立，各国间(jiān)的兼并战(zhàn)争，各统治集团内(nèi)部新旧势力的斗争，以及民众风(fēng)起云涌的反抗斗争，都(dōu)异常尖锐激烈(liè)。

　　在这激烈动(dòng)荡的时代，“士(shì)”作为一种最活(huó)跃的阶层出(chū)现在(zài)政治舞台上(shàng)。

　　他们(men)以(yǐ)自(zì)己的(de司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文)才能和学识，游说于(yú)各国之间(jiān)，有的(de)主张连横，有的主张合纵，所以，史(shǐ)称这些人(rén)为策士或纵横(héng)家。

　　他们(men)提出一定的政治(zhì)主张或斗争策(cè)略，为(wèi)某些统治集团(tuán)服务，并(bìng)且往往(wǎng)利用当时错综复杂的斗争形势(shì)游说使诸侯采纳，施(shī)展着自己治国安邦的才干。

　　各国(guó)统治者也(yě)认识到(dào)，人心(xīn)的向背，是国(guó)家政权能否巩固的决(jué)定性因素。

　　失(shī)去了民心(xīn)，国家的统治就难以(yǐ)维(wéi)持。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽人才，虚(xū)心纳谏(jiàn)，争取“士(shì)”的支(zhī)持。

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