京剧的(de)角色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色是(shì)生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的(de)主要类型之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演的人(rén)曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理物的年(nián)龄、身份、性(xìng)格特征(zhēng)和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其(qí)他都(dōu)是(shì)素脸,也就是内行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类(lèi)角色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色(sè)，看来并(bìng)不(bù)干(gàn)净，故(gù)反其意(yì)为(wèi)净。

　　净(jìng)行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架(jià)为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格(gé)上(shàng)均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的(de)角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演中年(nián)以(yǐ)上男子(zi)，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会地(dì)位低下(xià)的次(cì)要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发(fā)展而来(lái)，按照南昆(kūn)的路子(zi)，包括老生、副末、老外三个(gè)家门，约(yuē)在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色(sè)，主要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以(yǐ)上(shàng)的(de)剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格(gé)与(yǔ)身份的(de)不同(tóng)，可(kě)分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿(chuān)厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴的(de)称(chēng)短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱(chàng)，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);以工(gōng)架为主的(de)架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中年以上的(de)男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义(yì)而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等(děng)武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平(píng)剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡(hú)琴(qín)和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽(huī)班陆续进入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调艺人(rén)合作，同时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸(xī)收了一些地方民(mín)间曲调，通过不断的交流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得(dé)到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成(chéng)为介绍(shào)、传播中国传(chuán)统艺术纯(chún)尘(chén)文化的重要(yào)媒(méi)介。

　　分(fēn)布地以(yǐ)北京(jīng)为中(zhōng)心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物(wù)质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展(zhǎn)，不是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践(jiàn)中，对生活现象(xiàng)的观察(chá)、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色的(de)不(bù)断分析(xī)、判(pàn)断，作出(chū)评(píng)价，才(cái)逐步形(xíng)成了一整套完(wán)整的艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大(dà)面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和某(mǒu)些(xiē)地方(fāng)戏中净的别称(chēng)）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代(dài)面，发(fā)展为宋(sòng)、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍(réng)然交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出中(zhōng)国戏曲(qū)累(lèi)递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺(yì)术一样，是和(hé)演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只(zhǐ)有二百余年的(de)历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲(qū)脸谱中具(jù)有特(tè)殊的地(dì)位(wèi)。

　　京剧脸谱是(shì)一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的(de)高(gāo)低曲直(zhí)来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开(kāi)合(hé)来(lái)表现气质，用“印堂(táng)纹”的不(bù)同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民(mín)族(zú)特色的一种特殊的化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每个历(lì)史人(rén)物或(huò)某一种类(lèi)型的(de)人物都有一种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏(zòu)乐(lè)都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般(bān)的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某(mǒu)种性格、性情或某种(zhǒng)特(tè)殊类型的(de)人物为(wèi)采用某些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑(hēi)色(sè)的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理(huáng)色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)凶狠残(cán)暴，如宇文(wén)成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法(fǎ)，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作(zuò)用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的(de)五官部位和面部的纹理，用夸张的(de)手法表现剧中人的性(xìng)格、心理和(hé)生理上(shàng)的特征，以此来为整个(gè)戏剧的情节服(fú)务，可是(shì)发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到(dào)细、由(yóu)表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有民族(zú)特色的、以人的面(miàn)部(bù)为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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