大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)的(de)。

　　关(guān)于大漠(mò)孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是(shì)什(shén)么意思，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)啥意思以及大漠孤(gū)烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什(shén)么(me)意(yì)思，大(dà)漠孤烟长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么(me)意(yì)思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思(sī)，长河落日圆的出处，长河落日圆上(shàng)一句是(shì)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆(yuán)”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至(zhì)塞(sāi)上》，全(quán)诗如下：单(dān)车欲(yù)问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃(dǔ)信(xìn)佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精(jīng)通佛学，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩(mó)诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画(huà)，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟(yān)直上云(yún)天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传(chuán)的名句，描述了(le)塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的画面(miàn)，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大(dà)”字才能状其景观；在(zài)这纯然一(yī)色(sè)、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字(zì)，使(shǐ)景(jǐng)物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”，苍茫的(de)沙漠(mò)，没(méi)有山，没(méi)有树(shù)，只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之上，是(shì)那一轮(lún)圆圆的落(luò)日(rì)，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字，都(dōu)用得逼真传神(shén)，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗(sú)。

　如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗　合上书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟再找不出(chū)两个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”这不(bù)是描写河流的句子(zi)，它(tā)其实(shí)是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横(héng)贯其间的黄河，就(jiù)非用一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的(de)印象(xiàng)，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准(zhǔn)确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广(guǎng)阔的自(zì)然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【作(zuò)品出(chū)处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉命赴边疆慰问(wèn)将士(shì)途中所(suǒ)作的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边：到边塞去(qù)看望(wàng)，指慰(wèi)问(wèn)守卫(wèi)边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数民族附属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而存其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏(sū)武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称负责外(wài)交事物的官(guān)员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使(shǐ)边陲的使臣(chén)，这里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延(yán)泽，唐(táng)代称居延(yán)海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国，辖境在(zài)居延(yán)泽(zé)一带。

　　此句(jù)一般注本均(jūn)言(yán)王维路(lù)过居(jū)延。

　　然而王维此次(cì)出使，实(shí)际上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句(jù)是(shì)写唐王朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔，附(fù)属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键(jiàn)为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟，春天北(běi)飞，秋天(tiān)南行，这里是(shì)指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此处大约(yuē)是(shì)指(zhǐ)凉州之(zhī)北(běi)的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防报警(jǐng)时燃(rán)狼(láng)粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实，确有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所至，大(dà)率相去三十里，每(měi)日初(chū)夜，放(fàng)烟(yān)一(yī)炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州（今甘(gān)肃武威(wēi)）以北沙(shā)漠的一条内陆河(hé)，这条河在唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不(bù)经过萧关(guān)，此处大概是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在(zài)西北边疆置安(ān)西、安北等(děng)六(liù)大都护府，其长官称都护(hù)，每府(fǔ)派(pài)大都护一人，副(fù)都护二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪(jì)汉(hàn)威德，令班(bān)固作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两句(jù)意谓在途中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得知主(zhǔ)帅(shuài)破(pò)敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元(yuán)二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律（在(zài)今(jīn)克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔希逸(yì)在(zài)青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河西节度使判官，实际(jì)上是将(jiāng)王维(wéi)排挤(jǐ)出(chū)朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊天(tiān)涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待此行目的和到(dào)达地点，诗缘何(hé)而(ér)作；颔联(lián)两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大(dà)漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联两句(jù)虚写战争(zhēng)已取得胜利，流(liú)露出对都护的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同时也表达了(le)诗(shī)人(rén)由(yóu)于(yú)被(bèi)排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车(chē)前往，所往之(zhī)处是：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命(mìng)的大(dà)臣，正(zhèng)是暗写诗(shī)人(rén)内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里行程只用了(le)十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却(què)没有遇到将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了(le)他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归(guī)雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比，既(jì)叙事(shì)，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风(fēng)光(guāng)，画面开阔，意(yì)境雄浑，近(jìn)人(rén)王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的(de)那一(yī)股浓烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单(dān)调，紧接一个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了(le)它(tā)的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的(de)描绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评(píng)此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江(jiāng)》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼字(zì)之(zhī)法(fǎ)，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直？日自(zì)然是圆(yuán)的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句(jù)说(shuō)：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山(shān)西），其父迁(qiān)居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年(nián)）进(jìn)士(shì)。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职(zhí)，乱(luàn)平后，降为太子(zi)中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材的(de)诗篇，但(dàn)其(qí)作品最(zuì)主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活(huó)和佛教禅(chán)理(lǐ)；体(tǐ)物(wù)精细(xì)，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

　　关于大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思以及大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意(yì)思，大漠孤烟长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思，长河落日圆的出处(chù)，长河(hé)落日圆上一句是等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

大漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐(táng)代(dài)王(wáng)维(wéi)的诗(shī)《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车(chē)想去慰问边关(guān)，路(lù)经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山西(xī)祁县，唐(táng)朝(cháo)著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”的(de)意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽的(de)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫茫无(wú)边的(de)沙(shā)漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之上，那远处(chù)独(dú)起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目(mù)，也(yě)只有“孤烟”二字(zì)方能状其神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后(hòu)随一(yī)“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍茫(máng)的沙(shā)漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视(shì)野所(suǒ)及，大(dà)漠无边无际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河(hé)”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日(rì)，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用得(dé)逼真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是(shì)见(jiàn)了(le)这景(jǐng)的。

　　若说再找两(liǎng)个字(zì)换这两(liǎng)个(gè)，竟再(zài)找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠孤如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”这不是描(miáo)写(xiě)河流(liú)的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所作(zuò)的一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车(chē)，车辆(liàng)少，这里形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边(biān)：到边(biān)塞去(qù)看望，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆的(de)官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少数民族附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属国(guó)。

　　二指官(guān)名，秦汉时有(yǒu)一(yī)种官(guān)职名为典(diǎn)属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外(wài)交事物的官员为典(diǎn)属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗(shī)人用(yòng)来指自己使者的(de)身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐(táng)代(dài)称居延(yán)海(hǎi)，在今内蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故(gù)城在今(jīn)额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上无需(xū)经(jīng)过(guò)居延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌(gē)选》认(rèn)为此(cǐ)句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的(de)辽(liáo)阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春天(tiān)北飞，秋天南(nán)行，这里是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人的领地(dì)。

　　这里(lǐ)是指唐(táng)军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约(yuē)是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二(èr)解(jiě)：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟(yān)直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后(hòu)人(rén)有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考察者(zhě)证实，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一八云：“及暮(mù)，平(píng)安火不至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至(zhì)，大率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一条内(nèi)陆(lù)河，这条(tiáo)河在唐代叫马成(chéng)河(hé)，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关名，又名(míng)陇山关，故(gù)址在今宁(níng)夏固(gù)原(yuán)东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出(chū)使河西并不经(jīng)过萧(xiāo)关，此处大概是(shì)用何逊诗“候(hòu)骑出萧关(guān)，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边(biān)疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每(měi)府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切(qiè)事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名(míng)，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军(jūn)大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里(lǐ)，刻(kè)石勒功，纪汉威德(dé)，令(lìng)班(bān)固作铭。

　　”此两句(jù)意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律（在今(jīn)克什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开元二十(shí)五(wǔ)年(nián)（737年）春(chūn)，河西(xī)节度副大(dà)使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出(chū)塞宣(xuān)慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河西节(jié)度使判官，实(shí)际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘了(le)出(chū)使边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的(de)悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂(jì)之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联(lián)两句包(bāo)含(hán)多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄奇的(de)景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两(liǎng)句(jù)虚写战争已(yǐ)取得(dé)胜利(lì)，流(liú)露出(chū)对都护(hù)的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映(yìng)了边(biān)塞生活，同(tóng)时也表(biǎo)达了诗人(rén)由于(yú)被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及在(zài)大漠(mò)的雄浑景色中(zhōng)情感(gǎn)得(dé)到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车(chē)前往，所往之处(chù)是：“属国(guó)过居(jū)延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西(xī)北，远在西(xī)北边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草一样出临(lín)“汉(hàn)塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流在外(wài)的游子，这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷(tíng)使(shǐ)命的(de)大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句(jù)写(xiě)到达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却(què)没(méi)有遇到(dào)将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔(bǐ)墨重(zhòng)点(diǎn)用(yòng)在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使(shǐ)，恰(qià)在春天。

　　途中见(jiàn)数(shù)行归雁北翔，诗人(rén)即景设(shè)喻(yù)，用归雁自比，既(jì)叙事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联(lián)，写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格(gé)外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没(méi)有山峦林木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔(kuò)的自然(rán)景象(xiàng)的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一(yī)倍(bèi)惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》中借书(shū)中人物(wù)香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来的意思(sī)，想去却是逼(bī)真的；又似(shì)乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评(píng)此诗颈联两句说(shuō)：“亲见(jiàn)其(qí)景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高度评价(jià)此诗颈联两句(jù)：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如(rú)《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河(hé)东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗(zōng)年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄(lù)山叛军(jūn)陷长安时曾(céng)受职(zhí)，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇(piān)，但(dàn)其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物(wù)精细，状(zhuàng)写传(chuán)神(shén)，有独(dú)特(tè)成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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