割(gē)礼这个风俗主要是集中在埃(āi)塞尔(ěr)比(bǐ)亚、犹太人和穆斯林这些人(rén)的身上的(de)，在我们如(rú)今看起来这并(bìng)不是一(yī)个(gè)正确的(de)做法，这次(cì)我(wǒ)们就来了解一些犹太人割礼是(shì)割什么吧(ba)，割礼(lǐ)是小孩子在很小的时候(hòu)，对于他们(men)的(de)身体(tǐ)做的一(yī)种(zhǒng)割礼，其实在如今的(de)文(wén)明(míng)社会看起来(lái)的话是很不人道的(de)，那么(me)割礼(lǐ)究竟(jìng)是割的什(shén)么地方呢?为什么(me)那(nà)么痛苦的(de)做法如今还是(shì)有国(guó)家(jiā)在(zài)延续呢? 这(zhè)是亚伯(bó)兰罕和耶(yé)稣的约(yuē)定。

犹太人(rén)割礼

犹太人割礼是从(cóng)很早的时候就流传下来的(de)，其实发(fā)生在很早以前(qián)，当时的人间已经变了模样，人们(men)之间(jiān)再也没有了(le)善良，也没有了爱，他们都是生(shēng)活在嫉妒中的日子，这个(gè)人间都笼罩了阴暗的(de)雾(wù)气，上帝对(duì)于人们非常的失望，而(ér)耶(yé)稣却非(fēi)常爱(ài)自己的孩(hái)子们，所以他(tā)想要去救这些自己子民，所以他(tā)在人间挑选了一个人，他和这个人立下约定，只(zhǐ)要(yào)这个(gè)人信奉他，照着(zhe)他(tā)的旨意去做事情(qíng)，那么(me)他就会得到所(suǒ)有的福(fú)报，而且他的子孙也会有同样的福报。

犹太人

这个的人(rén)就是亚伯兰(lán)，他那(nà)个时候已经86岁(suì)了，和上(shàng)帝立下了约定(dìng)之(zhī)后，他的妻(qī)子给他生了一个儿子，这(zhè)个的(de)儿子饼子(zi)是(shì)以实玛利，但是之后的(de)耶稣(sū)再也没有出(chū)现过，直到以实(shí)玛13岁之后，耶稣再次的(de)出(chū)现(xiàn)在了亚伯兰的(de)面前，耶稣(sū)和亚伯兰再次的和亚伯兰重申了自己和的他的(de)约定，并且还告(gào)诉他，他们之间彼(bǐ)此的约(yuē)定中的福泽(zé)不仅(jǐn)会(huì)让(ràng)亚伯兰承(chéng)受恩典(diǎn)，他的子子孙(sūn)孙都(dōu)是(shì)会承受(shòu)更多的恩(ēn)典的(de)。

割礼(lǐ)是割什么

在(zài)这次(cì)的约定中，耶稣要让亚(yà)伯(bó)兰的后裔(yì)子子孙孙，越来越(yuè)繁多，而且丰富富(fù)饶，而且还赐给(gěi)了(le)迦(jiā)南给(gěi)亚伯兰，让他和他的后裔世世代代都生活在这片(piàn)土地(dì)上面，耶(yé)稣还和亚(yà)伯兰约定(dìng)了，他们之间的契(qì)约是(shì)用割(gē)礼来作(zuò)为记(jì)号的，规定亚伯兰的孩子(zi)，哪怕是他买来的孩子都是要接受割礼的(de)，因为这样(yàng)才能蒙(méng)受上帝的恩(ēn)典，如果没有割礼(lǐ)的记(jì)号的(de)话，那么(me)就不(bù)是(shì)神赐福(fú)的人(rén)，所以亚伯兰(lán)就让全族(zú)的人都(dōu)做(zuò)了割(gē)礼。 

黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石mg alt="犹太人(rén)割(gē)礼是割(gē)什(shén)么(me) 这(zhè)是亚伯(bó)兰(lán)罕和耶稣的约定" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-05/20-155626_610.jpg">
割礼(lǐ)

最后上(shàng)帝给亚伯兰改名为(wèi)亚伯拉罕，并(bìng)且告诉他，他的妻子(zi)会在90岁(suì)的时候，为他(tā)生下一个儿子，这(zhè)个(gè)人儿子就是日后亚伯拉罕的(de)继承人的，亚伯兰(lán)罕让(ràng)全族的(d黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石e)人都做了割礼(lǐ)，目(mù)的是要证明(míng)自己对于(yú)上帝的虔诚。如果自(zì)己或者是自己后代(dài)的子(zi)子孙孙违背了(le)对(duì)上(shàng)帝的承(chéng)诺的话，那么就要承受(shòu)上帝对他们(men)的惩罚(fá)，就(jiù)如(rú)同剪(jiǎn)刀(dāo)剪(jiǎn)掉(diào)包皮一般。只(zhǐ)有割礼(lǐ)就(jiù)成了犹太人的一种的传统，孩子在出生8天之后就要进行(xíng)割礼。

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