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书名号之间有没有标点符号,书名号之间有标点符号么 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有味是清(qīng)欢(huān)是啥意思,人(rén)间有味是(shì)清欢的下一(yī)句是“人(rén)间有味是清欢(huān)”的含义是:人间真正有滋味的(de)还(hái)是(shì)清(qīng)淡(dàn)的欢愉的。

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人间(jiān)有味是清欢是啥意思,人间有味(wèi)是清欢的下一(yī)句

  “人间有(yǒu)味是清欢”的含(hán)义是:人间真正有滋味的还是清(qīng)淡的欢愉。

  出自(zì):宋代苏轼《浣(huàn)溪沙(shā)·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》。

  全文:

  元丰七年十二月二(èr)十四日,从泗州刘倩叔游(yóu)南山。

  细雨斜风作晓寒,淡烟疏(shū)柳媚(mèi)晴滩。

  入淮清洛渐漫(màn)漫(màn)。

  雪沫乳花(huā)浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人(rén)间有(yǒu)味是清欢(huān)。

  译文:

  元丰(fēng)七年十二月二十四(sì)日(rì),跟泗州刘倩叔一起游览南山。

  冬天早(z书名号之间有没有标点符号,书名号之间有标点符号么ǎo)晨细雨斜风(fēng)天气微(wēi)寒,淡淡的烟雾和稀疏的(de)杨柳使初(chū)晴后的沙滩更(gèng)妩媚。

  洛涧(jiàn)入淮后水势一片茫(máng)茫。

  乳色鲜白的好茶伴着(zhe)新鲜(xiān)如翡翠般的春蔬,这(zhè)野餐的味道着(zhe)实不错。

  而人间(jiān)真正(zhèng)有滋味的(de)还(hái)是(shì)清淡的(de)欢愉(yú)。

  赏(shǎng)析(xī):

  这是一(yī)首(shǒu)纪(jì)游词,是以时间为序来铺叙景物的。

  上片(piàn)写早春景象,下片(piàn)写作者与同游者游山时以清茶野餐的风味。

  作品充满春天(tiān)的气(qì)息(xī),洋(yáng)溢着生命的(de)活力,反映了作者对现实生活的热爱和健胜(shèng)进取的(de)精神。

  词的上(shàng)片写(xiě)沿(yán)途(tú)景观(guān)。

  第一句写清(qīng)晨,风(fēng)斜雨细(xì),瑟(sè)瑟(sè)寒侵,这残冬腊月是很难耐的,可是东(dōng)坡却(què)只以“作(zuò)晓寒”三字出之,表现了一(yī)种不大在乎(hū)的态度。

  第二句写(xiě)向午(wǔ)的景物(wù):雨(书名号之间有没有标点符号,书名号之间有标点符号么yǔ)脚渐收(shōu),烟云淡荡,河滩(tān)疏柳,尽沐晴晖。

  一个“媚”字,极富动感地(dì)传出作者(zhě)喜悦的(de)心(xīn)声。

  作(zuò)者从(cóng)曳于淡(dàn)云晴日(rì)中的疏(shū)柳,觉察到萌(méng)发中的春潮。

  于残冬岁暮(mù)之中把(bǎ)握住物象(xiàng)的新机,这正是(shì)东坡逸怀浩气的表现,是他(tā)精神境(jìng)界上度(dù)越恒流之处。

  “入淮”句寄兴遥(yáo)深,一结(jié)甚远(yuǎn)。

  句中(zhōng)的(de)“清(qīng)洛”,发源于(yú)合肥,北流至怀远合于淮水,地距(jù)泗州(宋治临淮(huái))不近,非目力能及(jí)。

  词(cí)中提(tí)到清(qīng)洛(luò),是以虚摹的笔法,眼(yǎn)前的淮水联想到上游(yóu)的清碧的洛涧,当(dāng)它汇入浊淮以后,就变得浑浑(hún)沌沌一(yī)片浩茫(máng)了。

  下片转写作(zuò)者游览(lǎn)时的(de)清茶野(yě)餐及(jí)欢快心情。

  一(yī)共两句,作者抓(zhuā)住了两件有特征性(xìng)的事物(wù)来描写:乳白色(sè)的香茶一盏(zhǎn)和翡翠般的春蔬一盘。

  两相映托,便有浓郁的节日气氛和诱人的(de)力量。

  “雪沫乳(rǔ)花”,状煎茶时上(shàng)浮的白泡。

  以雪、乳形容茶色(sè)之白,既是比喻,又是夸张,形象鲜明。

  此句可说是对(duì)宋人茶道的(de)形象描绘。

  “蓼茸蒿(hāo)笋”,即(jí)蓼(liǎo)芽与(yǔ)蒿茎(jīng),这是立春(chūn)的应时节(jié)物。

  旧俗立春(chūn)时馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等,称“春盘”。

  此二句绘声绘色、活灵活(huó)现地写出了茶叶和鲜(xiān)菜的鲜美(měi)色泽,使(shǐ)读者从中体味到词人(rén)品茗尝鲜(xiān)时的喜悦和畅适(shì)。

  这种将生(shēng)活形象铸成艺术形象的手法(fǎ),显(xiǎn)示(shì)出词人(rén)高雅(yǎ)的(de)审美(měi)意趣(qù)和旷(kuàng)达的人生态度。

  “人间有味是清欢”,这是一个具有哲理性的命题,用词的(de)结尾,却自然浑成,有照彻全篇之妙趣(qù),为全篇增(zēng)添(tiān)了欢乐情调和诗味、理趣。

  这首(shǒu)词,色彩清丽而境(jìng)界开阔(kuò)的生动(dòng)画面中(zhōng),寄(jì)寓着作者(zhě)清旷、闲(xián)雅(yǎ)的审美趣(qù)味和(hé)生活态度(dù),给人以(yǐ)美的享(xiǎng)受和无尽的遐思。

人间有味是清(qīng)欢下一句是(shì)什么?

  婉转深沉皆浮云,人(rén)间有味是(shì)清欢

  细雨(yǔ)斜风(fēng)作晓寒,淡烟疏(shū)柳媚晴(qíng)滩。

  入淮(huái)清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午(wǔ)盏,蓼茸蒿笋(sǔn)试春(chūn)盘。

  人间有味(wèi)是清欢(huān)。

  ——《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作晓寒》

  ▲写(xiě)这首词的时(shí)候,苏轼从(cóng)黄州迁(qiān)往汝州。

  官场的压力有所(suǒ)前岁悉缓解(jiě),朝(cháo)廷想要重新起用苏轼。

  苏轼(shì)一句(jù)“人间有味是清欢”,表达出他对浅烟疏柳(liǔ)、香茶春蔬(shū)的喜(xǐ)爱,更是对人(rén)间(jiān)淡然(rán)诸事的(de)喜爱。

  许(xǔ)多(duō)不(bù)公平(píng)的经(jīng)历,我们是无法回避,也无从选择的。

  我们只能接受已经存在的事实(shí)并进行自(zì)我(wǒ)调整,因此,人在无法改变不公和不(bù)幸的厄运时,应放(fàng)平心态,坦(tǎn)然接(jiē)受。

  总有一天(tiān)峰回路转(zhuǎn),一切(qiè)都会(huì)好起来,平(píng)淡日子(zi)才是(shì)真。

  人有悲(bēi)欢离合(hé),月(yuè)有阴晴圆缺,此事(shì)古难全

  丙辰(chén)中秋,欢饮达旦,大醉,

  作(zuò)此篇(piān),兼(jiān)怀子由。

  明月几(jǐ)时有?把酒(jiǔ)问青(qīng)天。

  不(bù)知(zhī)天上宫(gōng)阙,今夕是何(hé)年(nián)。

  我欲乘风归去,又(yòu)恐(kǒng)琼(qióng)楼玉宇(yǔ),

  高处不胜寒。

  起(qǐ)舞(wǔ)弄清影,何似在人间?

  转朱阁,低绮户,照(zhào)无(wú)眠。

  不应有恨,何事长向(xiàng)别(bié)时圆?

  人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,

  此事(shì)古难全。

  但(dàn)愿人(rén)长久,千里共婵娟(juān)。

  ——《水调歌头(tóu)·明月几时有》

  ▲苏(sū)轼从杭(háng)州被调(diào)任(rèn)密(mì)州,虽然是(shì)被降职了,可苏(sū)轼并(bìng)不懊恼,因为这(zhè)会离苏辙更(gèng)近(jìn),兄弟(dì)团圆(yuán)也(yě)就(jiù)方便些(xiē)。

  可不知(zhī)为(wèi)什(shén)么,两个人都(dōu)在山东(dōng),这(zhè)一年的中秋节(jié),却(què)没能团聚。

  望着(zhe)天上的圆月,酒醉的苏轼慧乎竟然(rán)埋怨月(yuè)亮故意与人们过不去(qù)。

  世(shì)上本(běn)就没有十全十美。

  如果人们(men)要因为不能十全十美(měi)雀(què)差(chà)而(ér)感伤,那是(shì)大大的没(méi)必要了。

  世事岂能尽如人意,但(dàn)求无愧(kuì)于心。

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