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仲尼(ní)适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也翻译,仲(zhòng)尼适楚(chǔ),出于林中,见(jiàn)佝偻者(zhě)承蜩,犹掇(duō)之也议论文

  仲尼(ní)适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也。

  仲尼曰:“子(zi)巧乎(hū)!有道(dào)邪?”曰:“我有雪花秀适合四十岁女人吗,雪花秀适合四十几岁的女人用吗道也。

  五六月累(lèi)丸二而不(bù)坠,则失者锱铢;

  累三而不(bù)坠,则失者十一;

  累五而不坠,犹掇之也。

  吾处(chù)身(shēn)也,若厥(jué)株拘;

  吾执臂也,若槁木之枝;

  虽天地之大,万(wàn)物之多,而唯(wéi)蜩翼之知。

  吾不(bù)反不侧,不以万物易蜩之翼(yì),何(hé)为而不(bù)!”孔子顾谓弟子(zi)曰:“用志不分(fēn),乃凝于神,其痀偻(lóu)丈(zhàng)人之谓乎!”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻译(yì)

  该文写驼背老人讲述自(zì)己苦(kǔ)练捕蝉本领之事,借此喻彼,以(yǐ)小(xiǎo)喻大(dà)。

雪花秀适合四十岁女人吗,雪花秀适合四十几岁的女人用吗>  原文入下。

  仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承坦谈念(niàn)蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲尼曰(yuē),子(zi)巧(qiǎo)乎,有道邪(xié)。

  曰,我有道也。

  五六月累丸二(èr)而不坠,则失者锱铢,累(lèi)三而(ér)不(bù)坠,则(zé)失者十一让困,累五而(ér)不坠,犹掇之也(yě)。

  吾处(chù)身也,若厥株拘,吾执臂也,若槁木之枝,虽天地之大,万物(wù)之多,而唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知。

  吾不(bù)反不侧,不以(yǐ)万物易蜩(tiáo)之翼,何(hé)为(wèi)而(ér)不(bù)得。

  孔子顾谓(wèi)弟子曰,用(yòng)志不(bù)分,乃凝于神,其_偻丈人之谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国去(qù),经过树林,看见一个驼背老(lǎo)人(rén)正(zhèng)用竿(gān)子粘蝉,就好(hǎo)像在地上拾取(qǔ)一样。

  孔(kǒng)子说:“先(xiān)生真是巧啊(a),有门(mén)道(dào)吗。

  驼背(bèi)老(lǎo)人(rén)说,我有我的办法。

  经过(guò)五六个月(yuè)的练(liàn)习,在竿头累叠起两个丸子而(ér)不会坠落,那么失手的情况已(yǐ)经很少了,迭起三个丸子而(ér)不坠(zhuì)落,那(nà)么失手(shǒu)的(de)情(qíng)况十次不会超过(guò)一次(cì)了,迭起五(wǔ)个丸(wán)子(zi)而不坠落,也(yě)就会像在地面上拾取一样容易。

  我(wǒ)立(lì)定身(shēn)子,犹如临近(jìn)地面的(de)断(duàn)木,我举竿的手臂,就像枯木的树枝,虽(suī)然天(tiān)地很(hěn)大,万物品(pǐn)类很多,我一心只注意蝉的翅膀,从不思前想后左(zuǒ)顾(gù)右盼,绝(jué)不因纷繁的(de)万物(wù)而改变对蝉翼的注意侍吵,为什么不能成功呢。

  孔子转身对弟子(zi)们说:“运用心志不分(fēn)散,就是高度凝聚精神,恐怕说的就是这位驼背的(de)老人吧。

  2、说明了凡(fán)事只要专心致志(zhì),排除外界的一切干扰,艰苦努力,集中精力,勤学苦练,并持之以(yǐ)恒,就一定(dìng)能(néng)有(yǒu)所成就,即使先天(tiān)条件不(bù)足也不例外(wài)。

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