1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行(xíng)当的(de)主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的(de)年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征和表演(yǎn)特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生(shēng)和(hé)娃娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外,其(qí)他(tā)都(dōu)是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行(xíng)说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性(xìng)格(gé)、身(shēn)份的女性(xìng)的(de)一(yī)类角色的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反其(qí)意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净(jìng)、武工(gōng)花脸(liǎn)名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即(jí)“副末(mò)”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和(hé)剧目主题的(de)开(kāi)场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下的(de)次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生(shēng)):即(jí)中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(zi)(髯(rán)口)，因性格与身份的不同，可分(fēn)为安(ān)工老(lǎo)生或称唱(chàng)工老生(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人等(děng))，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子(zi))武生，穿(chuān)薄底靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特(tè)色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功(gōng)做(zuò)枣(zǎo)禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本(běn)噪(zào)子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打头(tóu)出场者，反其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐(lì)，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的(de)角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平(píng)剧，中国(guó)五大戏曲剧种(zhǒng)之一(yī)，腔调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前(qián)身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进(jìn)入北京，他们与来(lái)自湖(hú)北的(de)汉(hàn)调艺人合作(zuò)，同时(shí)又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲(qū)调和表(biǎo)演方法，吸(xī)收了一些(xiē)地方(fāng)民间(jiān)曲(qū)调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展，直至民(mín)国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术纯尘文(wén)化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及(jí)中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某(mǒu)个(gè)人凭空臆造(zào)的(de)产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺(yì)术实(shí)践中，对生活现(xiàn)象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合，以及对(duì)剧(jù)中岩(yán)塌角色的不断分析(xī)、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色(sè)行(xíng)当之一，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面(miàn)具(jù)和参(cān)军戏副净的涂(tú)面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂面(miàn)，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明(míng)显的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’，江西(xī)、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般(bān)均戴(dài)面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的(de)大剧种(zhǒng)，大量(liàng)发(fā)展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具的混合(hé)使(shǐ)用与脸谱谱式(shì)的由简至(zhì)繁，可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表演艺(yì)术一样，是和演员一起(qǐ)出现(xiàn)在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映(yìng)年(nián)龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合(hé)来表现气质，用(yòng)“印(yìn)堂纹”的不同图案(àn)象征人物(wù)性格。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是(shì)具有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个(gè)历史(shǐ)人(rén)物或某一种(zhǒng)类型的人物都有(yǒu)一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要(yào)按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一(yī)般的(de)说法是(shì)来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或(huò)某种特(tè)殊类(lèi)型的(de)人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五(wǔ)官部位和面(miàn)部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理和(hé)生理(lǐ)上的特征(zhēng)，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可(kě)是发(fā)展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本(běn)身就(jiù)逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段(duàn)的图案(àn)艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗