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三晋大地是什(shén)么(me)意思，三晋(jìn)大地三晋指的是哪儿

　　“三晋大地”有两(liǎng)种意思：1、指(zhǐ)中国的战国时期的赵(zhào)国、魏国、韩(hán)国三(sān)国(guó)的合称，作(zuò)为地理名词(cí)指赵、魏、韩三国故地。

　　2、指(zhǐ)山西省。

　　战国初韩、赵、魏(wèi)三分晋，山西又有“三晋(jìn)”之称。

　　赵氏(shì)、韩氏(shì)、魏氏(shì)原(yuán)为晋国六(liù)卿，公元前453年(nián)，三家(jiā)联手在晋(jìn)阳城(chéng)打(dǎ)败晋国执政(zhèng)智(zhì)氏，此后三家逐步瓜分晋(jìn)国，前403年，周(zhōu)天子承(chéng)认三家为诸侯(hóu)，史称(chēng)“三家(jiā)分晋”。

　　因此，在《战国策》、《史记》、《资治通鉴(jiàn)》等书中，将赵、魏、韩三国合称(chēng)为三(sān)晋，其(qí)地约当今之山西省、河南省中部(bù)北部(bù)、河北(běi)省南(nán)部中部(bù)。

　　现在三晋统指山西。

三晋大地指的是那三个地方?

　　三晋大地不是指那三个(gè)地方。

　　三晋有两种意(yì)思(sī)：

　　1、是(shì)指中(z双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖hōng)国的战国(guó)时期的赵国、魏(wèi)国、乱含韩国三国的合称，作为地(dì)理名词指赵(zhào)、魏、韩三国(guó)故地(dì)。

　　2、是指山西省。

　　扩展资料：

　　三晋文化

　　从现有的文献(xiàn)看，道家(jiā)的传播大体可分为南(nán)北两(liǎng)大(dà)方面(miàn)。

　　北(běi)方(fāng)方面又分(fēn)为以(yǐ)三(sān)晋(jìn)之地的文子一支和齐国的黄(huáng)老学(xué)派一支，其(qí)共(gòng)同特点是以“道”为(wèi)根本重建人文世界，具有明显的“入世”倾向。

　　南方一系则为庄子代表，发展(zhǎn)《老子》去“欲”之说，进而将“长(zhǎng)生久视(shì)”的取向扭(niǔ)转为精神的自由亦即“逍遥”，表现(xiàn)出明显(xiǎn)的(de)“出世(shì)”倾向。

　　北方系的(de)三晋的一支有《文子》一书。

　　过去普遍认为《文(wén)子(zi)》是伪书，是后人摘双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖抄《淮(huái)南(nán)子》凑成的篇(piān)章。

　　《文子(zi)指陪扰》主要从(cóng)《老子(zi)》的无为(wèi)、尚(shàng)虚、贵柔及主在人后的宗(zōng)旨出(chū)发，推阐(chǎn)出一番(fān)道(dào)家(jiā)的治(zhì)世(shì)之道。

　　古本《文(wén)子(zi)》假托周(zhōu)平王与文子对(duì)话。

　　学者认为，这(zhè)不唯旦(dàn)是无(wú)谓的设辞，文子(zi)是晋人，而且是史官出身，他的学术背景正(zhèng)以三(sān)晋(jìn)的史学为背景，这与我(wǒ)们对老子(zi)学术背景认(rèn)识有一(yī)致处(chù)。

　　而且，据魏启(qǐ)鹏先生考察(chá)，睡(shuì)虎地(dì)出土的秦(qín)代竹简《为吏之道》中，即含有文子之(zhī)学(xué)的内容，即是说文子(zi)之(zhī)学在北方(fāng)的影响直至秦国。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-三晋

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