1976年(nián)8月，阿姆斯(sī)特朗(lǎng)在月球上留(liú)下的脚印(yìn)还清晰(xī)可(kě)见，而(ér)此时，在地球(qiú)上的阿姆斯特(tè)朗开启了(le)另一项危险而(ér)神秘的任务(wù)。他(tā)这(zhè)次的目(mù)的地(dì)并不是38.4万千米之外的月(yuè)球，而(ér)是安第斯山脉的一片原(yuán)始丛林。

据(jù)说，在那里埋藏着一个足以颠覆(fù)人类历史的(de)远古遗迹，未知文(wén)明遗留的秘密就藏在那(nà)里。

在厄瓜(guā)多尔境内的亚马(mǎ)逊原始森林当中，有着超过1000个巨(jù)大神秘的洞穴(xué)系(xì)统，其中位于安第斯山(shān)脉东坡(pō)的塔约(yuē)斯洞(dòng)穴，被当地的(de)土著部落舒尔(ěr)人严(yán)格把守了(le)上千(qiān)年，相传这里可能(néng)隐(yǐn)藏着关(guān)于人(rén)类起源的最大秘密，一(yī)座(zuò)失落的金属图书馆中隐藏(cáng)着，起源于另一个世界(jiè)的科技信息，这些信息(xī)如(rú)果可以被破(pò)解，足以(yǐ)彻底改变人类(lèi)的(de)未来。但是这(zhè)个传说背后的故(gù)事，为什么会让阿姆斯特朗这样(yàng)伟大的宇航员相信(xìn)，而且要亲自前往探索呢(ne)？

1969年7月16日，土(tǔ)星5号载着阿波罗(luó)11号飞船从美国肯尼迪航天(tiān)中心点火升空，开启了人(rén)类首次登月的(de)太空征程。全世(shì)界几(jǐ)乎有电视(shì)的家(jiā)庭全都(dōu)观看了(le)登月直播(bō)，总人数超过了5亿。

在直播的(de)过(guò)程当中，突(tū)然发生了长达两分钟的信号中断。至今(jīn)为止，美(měi)国(guó)宇(yǔ)航局并(bìng)没(méi)有对此(cǐ)给出明确的答复，只是说，因为月球(qiú)上(shàng)阿波(bō)罗11号所发出的信号需要(yào)在澳大利亚的接收站中转到(dào)美国，然后再转播给(gěi)全世界，所以偶尔(ěr)出(chū)现中断是正(zhèng)常现象。但是这样的解释很难令民众(zhòng)信(xìn)服。且不说信号从月球到地(dì)球的传(chuán)输只需要1.2秒(miǎo)，即便是人工传播操(cāo)作需要时间，那也只会是(shì)产生(shēng)信号的延迟(chí)而非中断，所以(yǐ)多数人(rén)认为(wèi)其中必定(dìng)另有原(yuán)因(yīn)。

有人推测信号的中断是(shì)因为(wèi)阿姆斯特(tè)朗在登月的过程中看(kàn)到了超出他认知的景象。随后，一份(fèn)神(shén)秘的通话记录开始流传，记(jì)录(lù)中显示，当时的宇航员们看到了不(bù)属(shǔ)于地球的未(wèi)知(zhī)物体，接着全球转播信号中(zhōng)断(duàn)。

据说，在(zài)月球上的阿(ā)姆斯(sī)特朗将通讯频道(dào)切换到了(le)医务人员，并向(xiàng)其(qí)转(zhuǎn)述了当时(shí)看到的(de)一(yī)切。当时月球上(shàng)的(de)三名宇航员惊愕(è)地看到了(le)在一(yī)个环形山(shān)的边缘，一(yī)艘巨大(dà)的宇宙飞船停在那里。

宇航员们断定它并不属于(yú)地球，因为(wèi)它比阿波罗11号(hào)大得多，看上(shàng)去也要先进得(dé)多。这显(xiǎn)然是一个让人难以置信的都市传说。最终(zhōng)，这些相关的报(bào)道(dào)并(bìng)没(méi)有得(dé)到美国航天局(jú)的证实(shí)。

阿姆(mǔ)斯特朗完(wán)成了登月任(rèn)务，回到地球之(zhī)后(hòu)，虽然和另(lìng)外(wài)的两位宇(yǔ)航员成了(le)万众瞩目的英雄，可是这些(xiē)凯旋的英雄们在(zài)发布会的(de)大厅(tīng)里不(bù)但没有表现(xiàn)出应有(yǒu)的喜悦，反(fǎn)而(ér)显得心事(shì)重(zhòng)重。

特别是阿姆斯特朗(lǎng)对登(dēng)月的(de)过程只字不(bù)提，却和记者聊起了(le)上(shàng)帝。随后他也从一位(wèi)无神论者(zhě)变成了(le)虔诚的宗教徒(tú)，而且开始(shǐ)对外(wài)星(xīng)文(wén)明产生了极大(dà)的兴趣(qù)。

而(ér)阿姆斯特(tè)朗决定加(jiā)入寻找失落文(wén)明的探险队伍(wǔ)当中，是(shì)因为他了解到了一(yī)位意大利神(shén)父的故事(shì)，这个故事(shì)要从100年前(qián)的(de)梵蒂冈(gāng)说起---“神父的收藏(cáng)”。

梵蒂冈(gāng)第257任教(jiào)皇庇护11世(shì)登基(jī)之后，命令(lìng)被分配到世界各(gè)地的传教士，去(qù)收集各个地区一(yī)些稀(xī)奇古怪(guài)的文物和艺术品(pǐn)，计(jì)划要在1925年举办(bàn)一(yī)场国际性(xìng)的大(dà)型展览(lǎn)，意(yì)在展(zhǎn)示天主教(jiào)会对世界各国人民文化(huà)和艺术的尊重。

意(yì)大利籍的神父卡洛斯克雷斯皮克罗奇在接(jiē)到了教(jiào)皇的命令之后，就在1923年来到(dào)了厄(è)瓜多尔，后来搬到了一个叫做昆(kūn)卡(kǎ)的(de)小城里，一边传教一边为国际(jì)展览获取信息。由于当时昆卡的各项基(jī)础设施相对(duì)落后，克里斯皮神父就决(jué)定留在当地帮(bāng)助这些当地(dì)的居民。

于是，神父在这里进行丰富(fù)的宣教活动，同时还组织(zhī)教会往当地(dì)输送民生的必(bì)需(xū)品(pǐn)，并且和他的父(fù)亲一起用(yòng)了10年的时间建立(lì)了一(yī)所农业学校和一所(suǒ)研究(jiū)机构，这让当地的(de)土(tǔ)著们(men)，也就是我们开(kāi)始(shǐ)所(suǒ)说的(de)舒尔人(rén)，对他充(chōng)满(mǎn)了感激。

渐渐地，舒尔人(rén)也开始(shǐ)送给他(tā)一些礼(lǐ)物(wù)作为回(huí)馈。有一天，他收到(dào)了一(yī)块(kuài)非常特(tè)别的金(jīn)属板，金属板(bǎn)上刻着(zhe)一座金(jīn)字塔，两边刻有大象、猫(māo)、蕨类(lèi)植物以及蛇的图案，在金字塔的基座上还有象征着太(tài)阳和行星(xīng)的(de)符号。

克雷斯皮神父本身就对考古有着(zhe)很大的兴趣，这块(kuài)金(jīn)属板立(lì)刻引起了(le)他的注(zhù)意。神父好奇(qí)地去(qù)追问(wèn)舒尔(ěr)人这些物品的来历，结果土著人的(de)回答让他大吃(chī)一惊。

舒尔人告诉(sù)他，这些物(wù)品来(lái)自一(yī)个地下的洞穴当中。渐渐(jiàn)地(dì)，神父收到的工(gōng)艺品越来(lái)越多，其中很多都非常奇怪，并且具有年代(dài)感(gǎn)。于是神父小心翼翼地将(jiāng)这些(xiē)文物妥善保管。这些物品被存放在了学校里，装满(mǎn)了整(zhěng)整三个大房间，从印(yìn)加陶器到石板，从金属面板到宝座，连(lián)克雷斯皮神父自己也不知道究竟(jìng)有多(duō)少东西。他也(yě)并没有对其进行过分类，但是(shì)这(zhè)些文物可以根据时间(jiān)分成(chéng)三个种类。

第(dì)一种主要是现代的(de)物(wù)品，以仿制品居多，里面有模仿古(gǔ)代厄(è)瓜多尔艺术品的(de)仿品，还有(yǒu)当地的(de)土著模(mó)仿(fǎng)基督教传统精神所仿造的(de)物品，以及(jí)一些16到19世纪的旧物件。

第二(èr)种类的物品最(zuì)多，主要是哥伦(lún)布时期(qī)前的各种文化的产物(wù)。这些出土文物是(shì)当地人在(zài)他们的(de)田野(yě)里或(huò)者是未(wèi)经授权的挖掘(jué)过程中所发现的(de)，几乎包含着厄(è)瓜(guā)多(duō)尔所有美洲原住(zhù)民文化的陶器。

而第三种类的物(wù)品则最为神秘(mì)，它主要由铜、铜合金(jīn)以及纯(chún)金制成，它们大(dà)多(duō)数是通过打包金属板形(xíng)成(chéng)的，上面(miàn)刻(kè)有铭文和神秘(mì)的符号，其中(zhōng)有些可以用苏美(měi)尔语(yǔ)言进行解(jiě)读，也有一些接近古(gǔ)埃及(jí)的(de)文字，类似这样的金属版克雷斯皮神父(fù)收集了100多块。

更神奇的是，其中一块神秘的金(jīn)属板(bǎn)还具有形状记忆功(gōng)能(néng)，在(zài)发生巨(jù)大的形变之后，能够在一(yī)小时之内(nèi)恢复到原(yuán)来(lái)的(de)形状(zhuàng)，这让人不禁联想到(dào)了罗斯威尔(ěr)事件(jiàn)当中(zhōng)坠(zhuì)毁的不明(míng)物体所(suǒ)使用的特(tè)殊材料。

农(nóng)场主(zhǔ)所发(fā)现(xiàn)的(de)坠(zhuì)毁残(cán)骸同样具有类(lèi)似(shì)的功能，所(suǒ)以(yǐ)有人认为它(tā)们之间(jiān)似乎存在着某(mǒu)种神秘的联系(xì)。

后(hòu)来，梵蒂冈教廷(tíng)出(chū)资，威(wēi)克(kè)雷斯皮神父(fù)在当地建立起了一间卡洛斯克(kè)雷斯皮(pí)博(bó)物馆，专(zhuān)门用来展(zhǎn)览和(hé)收(shōu)藏这些神秘的文(wén)物。

1962年(nián)7月19日晚，此(cǐ)时的(de)博(bó)物馆才刚刚建成(chéng)没(méi)有多久，就(jiù)突然发生(shēng)了(le)一场诡异的大火，这(zhè)场大火把(bǎ)所有的文物烧得一干二净，显然(rán)在今(jīn)天看来，这是一件(jiàn)不可(kě)思议的事情。文物当(dāng)中(zhōng)有着极耐高温的陶(táo)艺品，有(yǒu)各种熔点极高的(de)金属(shǔ)板，所以外界认为最(zuì)符(fú)合逻辑的解(jiě)释是，这(zhè)些文物极可能在大火之前就已经被洗劫(jié)一空了，而大火只(zhǐ)是抹去掠夺痕(hén)迹的一(yī)场事故。有人认为幕后操作这一切的正是当时的天主教徒(tú)，文(wén)物已经被提前一步转移到了梵蒂冈城，并存放(fàng)在(zài)了梵蒂冈机密(mì)档(dàng)案馆(guǎn)当中。

关于这座列(liè)入世界十大禁(jìn)地之一(yī)的神秘档案(àn)馆，但这个(gè)论点因为缺少可靠的证据支撑，所以最终成了一个人尽(jǐn)皆知的都市(shì)传说。在(zài)这场(chǎng)大火(huǒ)之后，当地的土著人仍会时不时地去洞穴里探险，尽管克里斯(sī)皮神父后来又收到了一些物品，但是有了前(qián)车之鉴，他(tā)拒绝重建博物馆。

1965年，他把这个(gè)消(xiāo)息告诉了阿根廷的探险(xiǎn)家莫(mò)里茨(cí)。得(dé)知了这个消息(xī)之(zhī)后(hòu)，莫里茨在当地一个神(shén)秘向导(dǎo)的(de)带领之下进入了洞穴。莫里茨(cí)宣称，他进入洞穴之后，先是经(jīng)过了(le)一条(tiáo)狭窄的过道，然后通过(guò)绳索(suǒ)垂直下降到(dào)70层楼(lóu)的深(shēn)度，并到达(dá)了一(yī)条狭长的地(dì)道当中，里面藏着(zhe)史无前例的奇珍异(yì)宝以(yǐ)及不计其数(shù)，由金属制(zhì)成的书(shū)籍。这些书(shū)籍大部分由(yóu)一种不(bù)起(qǐ)眼的金(jīn)属片(piàn)制成，其中最引人注目的是(shì)当地(dì)民族古老传说当中的“黄金(jīn)书”。

“黄金书”共(gòng)有70几公分厚，页(yè)数大(dà)约有3000多页，书页的尺寸是96乘以48厘(lí)米(mǐ)，每页除了(le)印着精(jīng)美的文字，还盖着古怪(guài)的印(yìn)章。这些文(wén)字看(kàn)上去好像是被机器(qì)碾碎(suì)了一样，并不(bù)属于现在人类已知的(de)任何(hé)一种语(yǔ)言。除了这本黄金书以外(wài)，地(dì)洞里还有很多黄(huáng)金制成的薄板，并(bìng)且(qiě)都(dōu)有(yǒu)文字时(shí)刻在上面。

几年后，在莫里(lǐ)茨的陪伴之下，德国(guó)作家丹尼肯也曾进入隧道(dào)当中(zhōng)，并出版了一(yī)本小(xiǎo)说(shuō)《众神的黄金》。

其中详尽描述了地道的雄(xióng)伟和神奇，地下深处被人(rén)为(wèi)加工得(dé)平整的大(dà)厅，面积超过2万多(duō)平方米，地(dì)道(dào)内(nèi)的(de)通道墙壁光滑，时窄时宽(kuān)，顶部被人为(wèi)加工得非常平整(zhěng)，宽阔(kuò)笔直的过道和墙体(tǐ)以及精美的巨大石门(mén)，让这位以大胆想象而闻名的作家(jiā)惊呆(dāi)了(le)。

大殿内(nèi)还有很多用纯(chún)金制成(chéng)的动物模型，以及很多不(bù)属于(yú)那(nà)个时代文(wén)明的物品，因此他深信不疑地认为这将是人类(lèi)最大的谜团。

虽然没有任何(hé)的照片和实物证据，一个淘(táo)金探险家(jiā)和非主流畅销(xiāo)书作家的说辞似(shì)乎也(yě)没有(yǒu)太大(dà)的(de)可信度，但很多人认为，即便以上的故事只有1%的可(kě)能是真(zhēn)实的，人(rén)类依然得去探寻真相。于是(shì)，阿(ā)姆斯(sī)特朗开始着手调查这个传说的真(zhēn)实(shí)性，并联(lián)合荷兰(lán)探(tàn)险家斯坦利(lì)霍尔进行了有史以来规模(mó)最(zuì)大(dà)、成本最高(gāo)的(de)洞穴探险之一，“探险亚马(mǎ)逊(xùn)”。

1976年(nián)，英国(guó)和厄(è)瓜多尔的军事(shì)人员、各个领域的(de)专家、大学(xué)机构(gòu)、摄制组(zǔ)共(gòng)计(jì)100多(duō)人集结在了致命的亚马逊丛林。探(tàn)险(xiǎn)队发现了巨大深渊(yuān)中(zhōng)的黑色虚空地带。

当他们进入洞穴之后(hòu)，阿(ā)姆斯特朗和(hé)霍尔被(bèi)惊(jīng)呆(dāi)了，他们穿过(guò)了一个又一(yī)个教堂般巨大(dà)的空间，四周有着(zhe)很(hěn)多垂直的墙壁(bì)以及直(zhí)角的转角，看起来(lái)似乎并不是自然形成(chéng)的。

可当阿(ā)姆斯特朗进一步探索到洞(dòng)穴深(shēn)处时，虽然没有发现任何金属的书籍和黄(huáng)金的动物，但是却有了一(yī)个让人(rén)毛骨悚然(rán)的发现。

探险队抵达到了古老的墓室，经过对里面一具(jù)坐着的骨(gǔ)架进行分析，这具骸骨来源于公元前1500年(nián)，比图坦卡蒙(méng)法老还要早上200年(nián)。在那个古(gǔ)老的时代，厄瓜多尔是当(dāng)时整个美(měi)洲(zhōu)最发达的(de)地区(qū)，可(kě)能也正是(shì)这个原(yuán)因，坟(fén)墓(mù)的设计(jì)非常地巧(qiǎo)妙。虽然它隐藏(cáng)在深不可测的(de)洞穴深处(chù)，但是(shì)在夏至的时候，阳光会从(cóng)洞口射进(jìn)来，直(zhí)接照耀在这座坟(fén)墓之上，所以研(yán)究人员(yuán)认为这座坟(fén)墓的放置设(shè)计(jì)充满了(le)宇宙学的元素。遗憾的是(shì)，里面(miàn)并没有发现任何(hé)的金(jīn)属物品。

接着，在沿着(zhe)隧道进行了数英里的艰难探险(xiǎn)之后，探险(xiǎn)队到达了一个无法(fǎ)继续前进的区域，被迫折返了回来。

尽管这次探险发现洞穴(xué)的某些(xiē)物理特征(zhēng)确实与莫里(lǐ)茨的描述反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序(shù)相近(jìn)，并且也发现了一些具有(yǒu)动物学、植物学和考古意(yì)义的物品，但是传说中的金(jīn)属图书(shū)馆并没有(yǒu)被找到。

后来莫里茨曾表示(shì)，霍尔的(de)探险队调查了错(cuò)误的洞穴，并非(fēi)真(zhēn)正的金(jīn)属图(tú)书馆遗迹所在。

莫里(lǐ)茨还以(yǐ)自己不相信外(wài)国研究者(zhě)为由(yóu)，不愿(yuàn)意透露“洞穴的真实位置(zhì)”，甚至(zhì)不会提供任何实物(wù)的证据和(hé)金属书的图(tú)片。随(suí)后，斯坦利霍尔恢复到了(le)正(zhèng)常(cháng)的(de)工作中，但他始(shǐ)终坚信这是一个人类未知的(de)文明(míng)所留下的遗迹，想(xiǎng)要破解人类起(qǐ)源的奥秘(mì)，就必须要找到传说(shuō)中(zhōng)的“金属(shǔ)图书馆”。

直到1991年(nián)2月莫里茨去世(shì)，斯坦(tǎn)利霍尔依然没有获得任何有效的信息，但是(shì)他却偶然在莫里茨的探险手稿(gǎo)当中发现了一个名(míng)字，贾(jiǎ)拉米洛。

这(zhè)个人就是莫里茨当年探访遗迹的向(xiàng)导，是另一个(gè)声称亲自造访(fǎng)过金属(shǔ)图书馆的关键人物(wù)。贾拉米洛是厄(è)瓜多(duō)尔(ěr)当地(dì)的居(jū)民(mín)，他的叔叔因为与书尔人建立了非常好的友谊，曾经在舒尔(ěr)人的带(dài)领之下参观了他们守护千年的秘(mì)密地(dì)点。

1946年，只有17岁的(de)贾拉米(mǐ)洛在他的叔叔带领下(xià)进入了这(zhè)个地方，并在(zài)之后至(zhì)少还光临过“金属图书馆”一次(cì)。

在他的描述当中，图书馆里(lǐ)陈列着数千(qiān)本大型的金属书籍(jí)，每(měi)一本都至少有大约18KG重，上面时刻着神秘的未知文(wén)字和符号。除了(le)放置金(jīn)属(shǔ)图书的地(dì)方，还有(yǒu)第二个图(tú)书馆，里面收藏(cáng)着一些坚硬光滑的(de)“半透(tòu)明平板”。

几经辗转，斯(sī)坦利霍尔终于联(lián)系到(dào)了贾拉米洛，两个人(rén)成了朋友，并决(jué)定联手再一次筹划对金(jīn)属(shǔ)图(tú)书(shū)馆的(de)探访之旅。

贾拉米洛告诉斯坦利霍尔，通往真正的(de)金属图书馆遗迹的入口，是在洞穴当(dāng)中一条河流的下(xià)方。

斯(sī)坦利(lì)霍(huò)尔(ěr)开始(shǐ)联络相关国家的大(dà)使，请(qǐng)求各大科学团体的帮助，并(bìng)在1997年(nián)借(jiè)由(yóu)一次重要的(de)人类学大会来宣传他的(de)探险之旅(lǚ)。有6位人类学(xué)家对(duì)其产(chǎn)生了极大的兴趣并(bìng)与之(zhī)会面。尽管在(zài)筹划的过程当中遭遇了(le)厄(è)瓜多尔的政变等不利因素，探险计划依然(rán)在持续地(dì)推进当中。

然而，在1998年5月的一天，霍(huò)尔接(jiē)到了一(yī)个(gè)噩(è)耗(hào)，唯(wéi)一(yī)直到遗(yí)迹入口的贾拉米洛被(bèi)暗杀身亡。

至此，最可能接近真(zhēn)相的(de)一次(cì)探(tàn)险被迫终止了，传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的“金属(shǔ)图书馆”是(shì)否存在依然成谜(mí)。

可身为地球(qiú)上最(zuì)著名的宇航(háng)员(yuán)，阿(ā)姆斯特朗为什么会参加(jiā)那次探险(xiǎn)呢(ne)？

很多人(rén)问过，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗从月(yuè)球回来之后，为何突然对外星文明产生浓厚的兴趣，是不(bù)是因为他亲身接触的经历(lì)所触发的兴(xīng)趣？

但(dàn)由于有(yǒu)NASA的(de)经历，阿姆斯(sī)特(tè)朗日常的言行遭(zāo)到了严格的(de)管控，所以(yǐ)人们(men)无(wú)法得到他的(de)正面回答。

然而在1994年，阿姆斯特朗在白宫接受了采访，在这次采(cǎi)访当中，他多次欲言又止，但还是说了以下耐(nài)人(rén)寻味的话：我(wǒ)们只(zhǐ)是完成了(le)一个开(kāi)始，我们给你(nǐ)们留下了很多未完成的使命(mìng)，有一些伟大的(de)想(xiǎng)法并(bìng)没有被发(fā)现，只有(yǒu)那些可以(yǐ)去除(chú)真理(lǐ)保护(hù)层的人能够获得突破(pò)。

有(yǒu)人认为阿姆斯特朗所说的(de)保护(hù)层是指官方对公(gōng)众的(de)隐瞒，暗(àn)示(shì)有(yǒu)很多民众(zhòng)无(wú)法获知的信息被官方完全地(dì)隐藏了起(qǐ)来，也有(yǒu)人认为他(tā)所说的“层”是(shì)指另(lìng)一个维度的开启方式，也(yě)是他后半生一直所要寻找的答(dá)案，这也就是他(tā)要探索金属图书馆的深层原(yuán)因。

遗憾的(de)是，这一个谜团随(suí)着“金属图(tú)书馆”探险计划的终止，最终(zhōng)也只(zhǐ)能搁浅，成了一个令人遗(yí)憾的未解之谜。阿(ā)姆斯特朗在登月“断联”的两分钟真的有意(yì)外经历吗？黄金图书馆真的存在吗？喜欢请记得点赞，你(nǐ)的支持是我(wǒ)的(de)动(dòng)力！

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