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世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼

世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼 河流大野犹嫌束下一句是什么作者,河流大野犹嫌束运用了什么修辞手法

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河流大野犹嫌束(shù)下(xià)一句是什(shén)么作(zuò)者(zhě),河(hé)流大野犹嫌束运用了什么修辞手法(fǎ)

  河(hé)流大野(yě)犹嫌束下(xià)一句是(shì)山入(rù)潼(tóng)关不(bù)解平(píng)。

  出(chū)自(zì)谭嗣同的《潼(tóng)关(guān)》。

  这(zhè)首诗是诗人十(shí)八岁时所作,为公元1882年(nián)(光绪八(bā)年)。

《潼关》原(yuán)诗

  终(zhōng)古高(gāo)云簇此城,秋风吹散马蹄声。

  河流大(dà)野(yě)犹(yóu)嫌束(shù),山入(rù)潼关不(bù)解平(píng)。

《潼关》翻译

  自古(gǔ)以(yǐ)来高高(gāo)云层(céng)就聚集在这座雄关之上,秋风阵(zhèn)阵总(zǒng)是(shì)吹(chuī)散得得的马蹄声。

  奔腾而过的(de)黄(huáng)河与辽阔的原野还嫌太过(guò)约(yuē)束,从(cóng)华(huá)山(shān)进入潼(tóng)关后更不知什么是坦平(píng)。

创作背景

  这首诗是诗(shī)人十八岁时所作,为(wèi)公元1882年(光(guāng)绪八年)。

  此年春,诗人从浏(liú)阳起身,往其(qí)父亲谭继(jì)洵任职地甘(gān)肃兰州。

  途经潼关(guān),诗人被(bèi)眼前雄伟壮(zhuàng)丽(lì)的景(jǐng)色所深深吸引(yǐn),由衷唱出了这首赞美之歌。

谭(tán)嗣(sì)同简介

  个人简介

  谭(tán)嗣(sì)同(1865年—1898年),湖南浏阳人(rén),中国近代资产阶级著名的政治家、思(sī)想家(jiā),维新志士(shì)。

  少时师从欧阳中鹄,后(hòu)加入维新(xīn)派。

  他主张(zhāng)中国要强盛,只有发展民族工商业,世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼学习西方(fāng)资产(chǎn)阶级的政(zhèng)治制度(dù)。

  主(zhǔ)要成就

  公开提出废科举、兴学(xué)校、开(kāi)矿(kuàng)藏、修(xiū)铁路(lù)、办(bàn)工(gōng)厂、改官(guān)制等变法维新(xīn)的主(zhǔ世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼)张。

  写文(wén)章抨击清政府的卖(mài)国(guó)投(tóu)降政(zhèng)策。

  1898年参加领导(dǎo)戊戌变法,失败后被杀,年仅(jǐn)三(sān)十(shí)四岁,与杨锐世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼,刘(liú)光第,林旭,杨深(shēn)秀和康广仁并称为“戊戌(xū)六君子”。

  人物评价(jià)

  国家积弱当有勇(yǒng)士(shì)赴汤蹈火,才能震撼国人(rén),谭嗣同是明知(zhī)不可为而(ér)为之,是大义(yì)。

河流大野犹嫌束山入潼关不解平(píng)运用了什么(me)修(xiū)辞手法(fǎ)有(yǒu)什么作用?

  这句(jù)是拟人的手法,河(hé)流过大野,拟人(rén)的写(xiě)到河流像是有脾气一样嫌弃被束缚一样。

  这(zhè)样透过(guò)壮(zhuàng)阔(kuò)险峻的背景,就(jiù)把(bǎ)潼关写活了(le)。

  同时将写景与言情巧妙地结合起来,融(róng)进了诗人(rén)要求冲破约束的奔放(fàng)情(qíng)怀,是自我性格含蓄而(ér)又生动的描绘(huì)。

  这里的诗人即高山、大河,高(gāo)山、大河即是(shì)诗人。

  因为诗(shī)人已把自己的精神投(tóu)射到了高山、大河之上(shàng),在高度(dù)的审美愉悦中(zhōng),诗(shī)人已与高数锋山(shān)、大河进(jìn)入(rù)了同一(yī)状态(tài),彼(bǐ)此相(xiāng)融,浑然不分而这“犹嫌(xián)束(shù)”“不(bù)解平”的黄河,高(gāo)山,即是诗(shī)人傲岸不羁雄奇磊落胸怀的写照是诗人特(tè)有(yǒu)的(de)冲(chōng)决一切罗网、奋(fèn)发(fā)昂扬(yáng)的(de)心态的外化。

  扩展资料

  此诗以雄健豪放的(de)笔触描绘(huì)了潼关一带(dài)山(shān)河的雄伟壮阔,折射出诗人一(yī)种冲决一切罗网、昂扬进取(qǔ)的心态(tài)。

  诗的首句以一种(zhǒng)远景式的遥望,展现潼关一带苍茫雄浑的气象。

  紧接着,第二句以轻(qīng)捷、有力的笔调(diào),将(jiāng)“秋风”“马蹄(tí)声”引入诗(shī)中,不但以听觉(jué)形象补(bǔ)充了前一句所(suǒ)造成的视觉形象(xiàng),进一步渲染出潼关一带(dài)独具的(de)氛围,而且打破了原(yuán)先(xiān)画面的静态(tài),给全诗增(zēng)添了一种动感。

  对于久处(chù)书斋的文弱书(shū)生来说,萧瑟秋风也许(xǔ)是(shì)惹人(rén)伤感的(de)凄凉(liáng)之物,但对胸(xiōng)怀大志,亦(yì)文亦武的诗人(rén)来说,秋风中那矫健的(de)马蹄(tí)声却(què)更能催动(dòng)豪情。

  他在壮阔的(de)天地间策马驰骋,感到欣喜,感到痛快,腊亩感(gǎn)到(dào)精神(shén)上的极大(dà)的(de)自由(yóu)。

  接(jiē)下(xià)来的三、四句,则转从河和(hé)山方面来(lái)写。

  在(zài)前面那(nà)种状态下,诗人极目四望(wàng),眼前的自(zì)然景(jǐng)物也呈现出新奇的姿态(tài):那从群山(shān)中冲决而出的黄河,尽管已奔入辽阔(kuò)的平原,但仍嫌受(shòu)束缚似的(de)在(zài)不断(duàn)冲击着河岸;而西轮(lún)毕森去的群山(shān),虽然走(zǒu)向与(yǔ)黄河(hé)相反,但仿佛(fú)也在力戒平坦(tǎn),一更比一峰高。

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