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  晓之以情,动之以理的意思是什(shén)么(me),晓之以理,动之以情出自哪里是原句(jù)为“动之(zhī)以(yǐ)情(qíng),晓之以理”,俗语,意思是用感情来打动别人(rén)的心,用道理(lǐ)来使(shǐ)别(bié)人明白的。

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晓之以情,动之以理的意(yì)思是什么(me),晓之以(yǐ)理,动(dòng)之以情出自哪里

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  出自(zì)高阳《胡(hú)雪岩全传·平步青(qīng)云》上册:“随便他如何导之(zhī)以(yǐ)理,动之以(yǐ)情,一个只是不肯松口。

  ”用法:作谓语(yǔ)、定(dìng)语。

  造句:1、以德为本(běn),待人要诚;

  勤奋工作,处事要公;

  动(dòng)之以情,晓之(zhī)以理;

  无私(sī)奉献(xiàn),真情(qíng)感人。

  2、沈笑以为下车的人是(shì)车主,她动之以情,晓之(zhī)以理的说(shuō)着。

  3、月老动之以情,晓之以理,却依(yī)旧得到如此答(dá)案,不由有些愠怒(nù)道(dào):“难道你(nǐ)就如此顽固,冥顽不灵(líng)。

  ”

晓之(zhī)以情动之以(yǐ)理的意思是什么 晓之以情动之(zhī)以理是什(shén)么意思

  1、动之以情,晓之以(yǐ)理解(jiě)释:用感(gǎn)情来打动别人(rén)的(de)心,用道理来使别(bié)人(rén)明白。

  

   2、出自:孔子《论语》中:诱之(zhī)以利(lì),晓(xiǎo)之以(yǐ)理,动(dòng)之以情(qíng),胁之以(yǐ)威,授之以渔(yú),绳之以法,导(dǎo)之以行,勉燃胡唤之以恒,持之以(yǐ)恒,学之以(yǐ)恒,行之(zhī)以德,道之以德,齐之(zhī)以(yǐ)礼,有耻且(qiě)格。

  

   3、解释(shì)为:用利益去诱惑,用情(qíng)感去打动,用道(dào)理去(qù)明了,用威严(yán)去(qù)胁迫(pò),教(jiào)授给以捕(bǔ)鱼的技术,用法律(lǜ)去束缚,用行为去(qù)引导(dǎo),用做(zuò)铅恒(héng)心皮凯(kǎi)去(qù)勉励,以(yǐ)恒(héng)心保持久(jiǔ)远,以恒心(xīn)去学习(即坚持去学习),行为(wèi)要符合道德,用道德去引(yǐn)导,用礼制去(qù)同化,不仅有羞(xiū)耻之(zhī)心而且有归(guī)服(fú)之心(xīn)。

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晓(xiǎo)之以情,动之以理的意思是(shì)什么,晓之以理(lǐ),动之以情(qíng)出(chū)自哪里(lǐ)

  原句为“动之以(yǐ)情,晓(xiǎo)之以理”,俗语,意思(sī)是用感情来打动(dòng)别人的心(xīn),用(yòng)道理来使(shǐ)别人明白。

  出(chū)自高(gāo)阳《胡雪岩(yán)全传·平(píng)步青云》上(shàng)册:“随(suí)便(biàn)他如何导之以理,动之以情,一个只是不肯(kěn)松口。

  ”用法:作(zuò)谓语、定语。

  造句:1、以德为(wèi)本(běn),待人要诚;

  勤奋工(gōng)作(zuò),处事要公;

  动之(zhī)以情,晓之以理;

  无(wú)私(sī)奉献,真情感人。

  2、沈(shěn)笑以(yǐ)为(wèi)下(xià)车的人是(shì)车主(zhǔ),她(tā)动之(zhī)以情,晓之(zhī)以理的说着(zhe)。

  3、月老动之以情,晓之以理,却依旧得(dé)到如此答案,不由有些愠怒道:“难道你(nǐ)就如(rú)此顽固,冥顽不灵。

  ”

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  1、动(dòng)之以(yǐ)情,晓之以理解释:用感情来打动别人的(de)心,用道(dào)理来(lái)使别(bié)人明白。

  

   2、出(chū)自(zì):孔(kǒng)子(zi)《论语》中(zhōng):诱(yòu)之以利,晓之以(yǐ)理,动(dòng)之以(yǐ)情(qíng),胁之以威,授(shòu)之(zhī)以渔,绳之以法,导之(zhī)以(yǐ)行(xíng),勉燃胡唤之以恒(héng),持之以(yǐ)恒,学之以(yǐ)恒,行之以德,道(dào)之以(yǐ)德,齐(qí)之(zhī)以礼,有耻且格。

  

   3、解释为:用利益去诱惑(huò),用情感去打动,用道理(lǐ)去明了,用威(wēi)严去胁迫,教授给(gěi)以捕鱼的技术,用(yòng)法律(lǜ)去束缚(fù),用(yòng)行为去引导(dǎo),用做铅恒心皮凯(kǎi)去(qù)勉励,以恒心保持(chí)久远,以恒心去学习(即坚(jiān)持去学习),行为要符(fú)合道德,用(yòng)道德去(qù)引(yǐn)导,用礼制去同(tóng)化,不仅(jǐn)有羞耻之心而且有归服之心。

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