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反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系

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  正(zhèng)确的诗句是“暮色苍茫看劲松,乱云(yún)飞渡(dù)仍从容。

  ”意思是暮色苍茫中看(kàn)那傲然挺立在(zài)山(shān)崖上(shàng)的松树,任凭翻腾的云雾从身边(biān)穿过,它仍然泰(tài)然自若。

  出自《七绝·为李进(jìn)同志题所摄庐山仙人(rén)洞照》。

  全诗(shī)内(nèi)容:

  暮(mù)色苍茫看(kàn)劲松,乱(luàn)云飞渡仍从容。

  天生(shēng)一个仙人洞(dòng),无限(xiàn)风(fēng)光(guāng)在(zài)险峰。

  译文:

  暮色苍茫中(zhōng)看(kàn)那傲(ào)然(rán)挺立在山崖上的松树,任凭翻腾的云(yún)雾(wù)从身(shēn)边穿过,它仍(réng)然泰然自若。

  天设地造好一(yī)个仙人(rén)洞,正是在这险峻(jùn)的(de)山峰上才能领略到无限美好的(de)风光。

  注释(shì):

  ⑴劲松(sōng):挺立在山崖上的松树(shù)。

  ⑵仍从容:指劲松面对飞渡的乱云仍从(cóng)容不迫。

  ⑶天生:天设地造,未加人工修饰。

  ⑷险峰:在山崖上(shàng)才能领(lǐng)略(lüè)到这样无限的风光。

  赏析:

  “暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍(réng)从容。

  ”在苍茫(máng)的暮色中,你看那刚(gāng)劲的青(qīng)松,任凭翻(fān)腾的云雾从身边穿过(guò),它仍然泰然自(zì)若(ruò);

  那漫天飞舞(wǔ)的云雾也显得从容(róng)不(bù)迫。

  这两句(jù)写劲松(sōng)不屈不挠(náo)的战斗姿态。

  “天生(shēng)一个仙人洞,无(wú)限风(fēng)光在险(xiǎn)峰。

  ”仙人洞自然天成,它(tā)的(de)无限风光在险峻的山峰之上。

  这两(liǎng)句蕴含很(hěn)深的哲理。

  要想看(kàn)到无限美好的风光,必须登上最险要的高峰。

  这首诗(shī)通过对(duì)劲松和仙人洞生动的描写,歌颂了中国共产党(dǎng)和中华人民(mín)为(wèi)了伟大的社会主义事业(yè)而不屈不挠(ná反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系o)的战斗精神。

暮色(sè)苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。是哪一首诗里的诗词名这首七句诗(shī)词的名字(zì)是什么?

  出处《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》是毛(máo)泽东1961年9月9日(rì)创作的(de)一首(shǒu)七言(yán)绝句。

  这首诗最(zuì)早发表于人民文学出版社腔磨枯1963年(nián)12月(yuè)版(bǎn)的《毛主席诗词》里。

  全文:暮(mù)色苍茫看(kàn)劲松,乱(luàn)云飞(fēi)渡仍从容。

   天(tiān)生一个(gè)仙人洞,无限风光在险(xiǎn)峰。

  翻译:松树在暮色苍(cāng)茫(máng)中(zhōng)傲然挺立在山崖上,一阵(zhèn)阵乱云从容地飞过。

  天设(shè)地造好一个(gè)仙人洞,正是(shì)在这险峻的山峰上(shàng)才能领略到无限美好(hǎo)的风光。

  扩展(zhǎn)资(zī)料(liào):

  本(běn)诗(shī)的艺术(shù)特色主要表现(xiàn)为寓理于景。

  毛泽东(dōng)根据(jù)照片的内容(róng)和生活的实际(jì)情况,首先塑造(zào)两个主要(yào)形象:“劲松(sōng)”和“仙人洞”。

  然后塑造“暮色”、“乱云”、“险峰”等(děng)次要形(xíng)象,它们作为背景出(chū)现在(zài)诗中,从而构成了(le)庐山仙人洞这一“无(wú)限风光”的艺(yì)术(shù)境界(jiè)。

  不但(dàn)形象生动,气势(shì)宏伟,使人深(shēn)受感染,而且(qiě)伍洞字(zì)里(lǐ)行间蕴含着一(yī)种深刻的(de)哲(zhé)理,使人得到启发(fā):对于我们每一个人来说,无论是干事(shì)业还(hái)是做学问,为了实现(xiàn)理想要(yào)不懈地追求(qiú)、奋斗。

  或(huò)者(zhě)当我们在人生旅途(tú)上受到挫(cuò)折、身处逆境(jìng)的时候,都应该(gāi)充满必胜(shèng)的信(xìn)心,进行不懈的(de)努力(lì),敢(gǎn)于攀登(dēng)险峰,去夺得最后的胜利(lì)。

  因此,这(zhè)首绝句成为了寄情于景、寓(yù)理游枯于(yú)景(jǐng)的(de)脍炙人口的佳作(zuò)。

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