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  音读训读的解释是什么(me),音(yīn)读训(xùn)读的(de)解释是问什么是音读(dú)?什么是训读?答简单来说,每(měi)个汉字一般(bān)都(dōu)会有两种(zhǒng)读法,一种叫(jiào)做“音读(dú)”(音(yīn)読み/おんよみ),另(lìng)一种叫做“训读(dú)”(訓読み/くん结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少よみ)的(de)。

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音读训(xùn)读的解(jiě)释是(shì)什么,音读训读的解释

  问什么是(shì)音读(dú)?什么是(shì)训读?答简(jiǎn)单来说,每个汉字一(y结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少ī)般都(dōu)会有(yǒu)两种(zhǒng)读(dú)法(fǎ),一种(zhǒng)叫做(zuò)“音读”

  (音読(dú)み/おんよみ),另一种叫做(zuò)“训读”(訓(xùn)読み/くんよみ)。

  “音读”模(mó)仿汉字的读音,按照这个(gè)汉字从中国传入日本的时候(hòu)的(de)读音

  来发音。

  根(gēn)据汉字传入(rù)的时代(dài)和(hé)来源地的(de)不同(tóng),大(dà)致可以分为“唐音(yīn)”。

  “宋音”和“吴音”等几种。

  但(dàn)是,这些汉字的发音和(hé)现代汉(hàn)语(yǔ)中同(tóng)一汉字

  的(de)发(fā)音已经有所不同了。

  “音读(dú)”的词汇多是汉语的固有词汇。

  “训读”是按照日本固有的语言

  来(lái)读这个(gè)汉字时的读法(fǎ)。

  “训读”的词汇多是表达日本固有事物的固有词(cí)汇等。

  有不少汉(hàn)字(zì)具有两

  种以上的“音读”音和“训读”音。

  例(lì)音读:青(qīng)年(せいねん)、技(jì)術(ぎじゅつ)、恋(liàn)愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(こい)、好(hǎo)き(すき)読(dú)む(よむ)。

  人(ひと)、幸(xìng)せ(しあわせ)

训读(dú)和音读(dú)是什么意(yì)思?

  训读(日(rì)语:训読み/くんよみ),是(shì)日文所(suǒ)用汉(hàn)字(zì)的一种发音(yīn)方式,是使用该(gāi)等(děng)汉字之日本固有同义语(yǔ)汇的读音。

  所以训读只(zhǐ)借用(yòng)汉字的形(xíng)和义,不(bù)采用汉语(yǔ)的音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字(zì)在(zài)日(rì)语中(zhōng)按照(zhào)日语对汉语(yǔ)的译(yì)音(yīn)读出来,叫音读同一(yī)个汉字在日语中(zhōng)可能有(yǒu)不止一种(zhǒng)读法,是(shì)由于其在(zài)不同时期(南北朝、隋(suí)唐、宋等)吸收了当时汉(hàn)字的发(fā)音。

  每个(gè)汉字(zì)一般(bān)都会(huì)有(yǒu)两种读(dú)法(fǎ),一种叫做“音(yīn)友(yǒu)慎春读”(音(yīn)読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(训読み/くんよみ)。

  有(yǒu)不少汉字具有(yǒu)两种以(yǐ)上的“音读(dú)”音和“训读”音。

  日(rì)语(yǔ)和韩语中的训读

  1、日语(yǔ)

  在(zài)日语(yǔ)里,训读(训(xùn)読)是以日语固(gù)有的发音来(lái)读出(chū)汉字,与该汉字本(běn)身的好耐(nài)字音(吴音、汉音、唐音等)有很大的不同(tóng)。

  例(lì):“金”训读为“かね”(kane),是和语固有之说法,与字(zì)音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩语

  一般认为现代“韩(hán)语不存在训(xùn)读”。

  但近代(dài)以(yǐ)前曾有乡(xiāng)札、吏读、口诀(jué)等类似日(rì)本万叶(yè)假(jiǎ)名的标记法存在,充分利用这(zhè)些汉(hàn)字(zì)的训读。

  使(shǐ)用类似于(yú)和(hé)训(日本的训读)的韩训(xùn)。

  对(duì)某些的汉字,这意味着相关“汉语传入以前(qián)的朝鲜的孝(xiào)哪(nǎ)固(gù)有(yǒu)语”的韩训。

  现如(rú)今除了(le)在语言(yán)学与语源论等进行讨论以外,日常言语已经不再使用(yòng)。

  但是(shì)“串”“钊”等为例外存在(zài)的训读。

  “串”读作(zuò)“”的(de)情况下意思(sī)为“海角”,“钊(zhāo)”读(dú)作“”的(de)情况下意思为“生(shēng)铁”,“串”“钊(zhāo)”并不使用本来的意思,这(zhè)类的韩语类似于日文的“国训”。

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