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五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用,四种人不能吃牛大力

五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用,四种人不能吃牛大力 国家为什么不承认有龙 人类永远无法突破自我矛盾

社会发展至(zhì)今什么都是提倡科学(xué)。即便(biàn)是一些用科学也(yě)解释不了的问题(tí)。最终(zhōng)也(yě)会以(yǐ)造谣(yáo)等说法(fǎ)来进行掩盖。这就(jiù)是如今(jīn)的社会。但是从(cóng)中国古代的历史发展(zhǎn)至今(jīn)。所谓的鬼神论(lùn)一直都没有(yǒu)停止过。只不过都是(shì)私(sī)底下(xià)的一种讨(tǎo)论(lùn)。但(dàn)真的(de)有人敢说这(zhè)些就是(shì)真的不存在(zài)的(de)吗?还有中国人喜欢说的龙的传人。龙也(yě)被(bèi)誉(yù)为很神秘神圣(shèng)的(de)一种圣物。民间对于龙的传说有很多。也有不少人(rén)对(duì)于世界(jiè)上(shàng)真的有龙(lóng)存在而深信不疑。但是(shì)国家为什么不承认有龙呢,人类永远(yuǎn)无(wú)法突破自(zì)我矛(máo)盾。

国(guó)家(jiā)为什么不承认(rèn)有龙 人类永(yǒng)远无法(fǎ)突(tū)破自我矛盾(dùn)

无论是在史书(shū)上记载。又(yòu)或者是在古人(rén)的文章和(hé)诗句中有(yǒu)不少对龙的描述(shù)。而(ér)且日本的博物馆还存有龙(lóng)的(de)标本。但是国家为什(shén)么从来都不(bù)承认有龙呢(ne)。这其(qí)实是很多人都好奇(qí)的问题(tí)。很(hěn)多(duō)网友(yǒu)也发(fā)表了(le)自(zì)己的想(xiǎng)法(fǎ)和看(kàn)法(fǎ)。其实归(guī)结到底就两个字“矛盾”。

国家为什(shén)么不承认有(yǒu)龙(lóng) 人(rén)类永远(yuǎn)无法突破自我矛盾(dùn)
国家(jiā)为(wèi)什么不承认有龙

国家希望(wàng)自己的民众是(shì)聪明的。但是(shì)过(guò)于聪明又会难以(yǐ)管(guǎn)理。所(suǒ)以你要聪明到恰(qià)到好处。其(qí)实从古(gǔ)至(zhì)今发生过太多怪气的事情,比如说罗布泊青海湖天(tiān)池等等一(yī)些地方发生的怪异现象。在专(zhuān)业人士进行研(yán)究之后并(bìng)没有什么确切的答案。大概(gài)是(shì)为了稳住民心,所(suǒ)以他们往往(wǎng)会用(yòng)各种科学的(de)解(jiě)释来(lái)搪塞大(dà)众。而事(shì)实真的是像(xiàng)他们说的那样吗?估计他们自己对自(zì)己(jǐ)的说法也是模(mó)棱(léng)两可(kě)吧!

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其(qí)实(shí)说白了(le)科学的(de)尽头就是鬼神。但是人们又总是拿(ná)着(zhe)科学(xué)的(de)幌(huǎng)子来(lái)说(shuō)从(cóng)来没有鬼神之说。即便是(shì)现(xiàn)实中有东西(xī)可(kě)以印证。但(dàn)依然(rán)是(shì)会被官方以各种方式(shì)来(lái)做了合理(lǐ)的解(jiě)释。中国(guó)人(rén)一直说自己是龙(lóng)的传人。现实(shí)中也有出现(xiàn)过龙(五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用,四种人不能吃牛大力lóng)的记载。无(wú)论(lùn)是年代有多久远,或者(zhě)说龙是生活在公元前。又或者(zhě)说龙一直是存在(zài)的(de)。

国家为什(shén)么不承认有龙 人类(lèi)永远(yuǎn)无法突破自(zì)我矛盾

但始(shǐ)终国家是不(bù)承认有龙的。可能这就跟佛教一样(yàng),明明国家倡(chàng)导(dǎo)不要迷信要相(xiāng)信科学(xué)。但是却不(bù)阻止国(guó)家佛教的发展。反而(ér)用信仰自由来解释。这就是现实(shí)和(hé)内心的一种(zhǒng)矛盾竞争(zhēng)。如果从(cóng)国家层面承(chéng)认一些(xiē)东(dōng)西,那还有人会努力的发展科学吗(ma)。那国家还要进(jìn)步和发展(zhǎn)吗?

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