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羽生结弦说为什么努力得不到回报,羽生结弦近视多少度

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从善如流的上一句是什么(me)?论语,从善如(rú)流的(de)上一句是(shì)什么?三年级

  “从善(shàn)如流”是成语,没有上一句,意思(sī)是听从好的(de)意见像水(shuǐ)往低处流一样自然,形容能迅速而顺畅(chàng)地接受别人的正确意见。

  出(chū)自(zì)《左(zuǒ)传·成公八年》:“君子(zi)曰(yuē):从善(shàn)如(rú)流(liú),宜(yí)哉。

  ”“从善如(rú)流”造句:1、他能(néng)从善(shàn)如流,就是他所以(yǐ)成功的原因。

  2、一向固执己见(jiàn)的总经理,这次(cì)竟然一改作风,从善如流了。

  3、既然大家都想提早散会,我就从(cóng)善(shàn)如(rú)流吧!4、在位者如果不能(néng)从善如流,但知师心(xīn)自(zì)用,便将(jiāng)成为独裁一个。

  5、权位越(yuè)高的人,越(yuè)要从善如流,这样(yàng)才能建立伟大的事功。

从善如流的上一(yī)句

  从善如流没有(yǒu)上一句。

  从善如流,汉语成语,拼音(yīn)为cóng shàn rú liú,意思是形容能迅速而顺畅地接受别(bié)人的(de)正(zhèng)确(què)意见。

  出自《左传(chuán)·成公八年》。

  从:听从;善:好的,正确的;如(rú)流:好像流(liú)水向下,形容迅速(sù)。

  形(xíng)容能迅速地接受别人的(de)好意见(jiàn)。

  主谓式;作谓语、宾语、定语;指听从(cóng)别(bié)人(rén)的意见。

  示(shì)例(lì):鲁迅《华盖集续编·马(mǎ)上(shàng)日记》:“八毛!”他也立(lì)刻懂得,将五分(fēn)钱让(ràng)去,真(zhēn)是“从善如流(liú)”,有正人君(jūn)子的风度。

  从善如流(liú)的意思是指采(cǎi)纳高明(míng)正(zhèng)确的意见和(hé)建议,接受善意的规劝(quàn),像流水那(nà)样畅快(kuài)而自然(rán)。

  比喻乐(lè)羽生结弦说为什么努力得不到回报,羽生结弦近视多少度羽生结弦说为什么努力得不到回报,羽生结弦近视多少度span>于接受别(bié)人正确的意(yì)见。

  出自《左传·成公八年》:“君子曰:‘从善如流(liú),宜哉。

  ’” 公元(yuán)前585年,郑国不敌楚国(guó)的(de)进攻,求(qiú)救于(yú)晋(jìn)国(guó)。

  晋将(jiāng)栾书(shū)奉(fèng)命裤尺基前去救(jiù)援(yuán),使楚军退兵(bīng)回国。

  后(hòu)栾书又(yòu)去攻打蔡国(guó),蔡国急(jí)忙(máng)向楚国求救。

  楚(chǔ)国只好派公子申和公子成率军(jūn)救蔡。

  晋(jìn)大将赵同(tóng)和赵括向(xiàng)栾书请战,准备率兵攻打援蔡的楚军。

  这(zhè)时,栾(luán)书(shū)的部下(xià)智庄子、范文(wén)子、韩献子阻止说(shuō),此次与(yǔ)楚(chǔ)军(jūn)交(jiāo)战,胜了(le)也不(bù)光荣,败困大了(le)则会(huì)令人(rén)羞耻(chǐ),于(yú)是建(jiàn)议收兵回国。

  栾书采纳了他们(men)的(de)建议。

  军中有人对此(cǐ)持异议,认为辅佐栾书的有十一个人,只有智庄子等三人(rén)主张(zhāng)收兵,而主战的人占多数,因此应按多数人的想法行事。

  栾书回答:“正确的(de)意见才(cái)能胡谨代表多数(shù)。

  智庄子他们是贤人(rén),他们的(de)正确(què)意见便(biàn)能代(dài)表多数人的想法。

  ”于(yú)是(shì),他下令退兵(bīng)回国(guó)。

  过了两年,栾书率兵攻下了蔡国(guó)后,又(yòu)想去攻打楚国。

  智庄子、范文子、韩献子(zi)等人分(fēn)析了具体情况(kuàng)后,又建议栾书暂时不要攻打楚国(guó),而去攻沈国。

  栾(luán)书又一次采纳(nà)了他们的建(jiàn)议。

  栾书能正确听取部下的意见,时人便称赞(zàn)栾书(shū)以从(cóng)善如(rú)流的(de)意思说:“栾(luán)书(shū)听从好的、正确的意见,就像流水向下那样,迅(xùn)速而又自(zì)然。

  ”

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