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　　“恶人自有(yǒu)恶(è)人(rén)磨”上一(yī)句是“近(jìn)奸近杀古无讹”。

　　出(chū)自明·周(zhōu)楫(jí)《西湖二集·周(zhōu)城隍辨冤断案》：“近奸近杀古无(wú)讹(é)，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之事(shì)会导致(zhì)人(rén)命案件，坏人自有坏人来消磨惩治。

　　《西湖二(èr)集》是明(míng)代周(zhōu)楫(jí)创作的短篇(piān)（拟(nǐ)话本）小说集，刊行年代大概是(shì)在(zài)明(míng)末崇祯年间(jiān)。

　　又名《西湖文言》，三十四卷(juǎn)。

　　全书三十四卷，收小说三十四篇。

　　内容多为(wèi)与西湖有关的才子佳人爱(ài)情故(gù)事，但其(qí)中还有一些抵御倭寇的故事(shì)及描写杭州人(rén)情风俗等篇(piān)，较有意义(yì)。

　　《西(xī)湖(hú)二集》的作(zuò)者在世(shì)界观上多宿(sù)命论，在思想体系snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样上，则兼具佛、道(dào)儒三教，而以(yǐ)儒为主(zhǔ)。

　　作品在许多地方宣扬了(le)因果报(bào)应和儒家的忠(zhōng)孝仁义。

恶人自有恶人磨,上一句是什么意思?

　　恶人(rén)自(zì)有恶人(rén)磨上一句是嫩草怕霜霜(shuāng)怕日。

　　这句话是有出(chū)处的，“嫩草(cǎo)怕(pà)霜(shuāng)霜(shuāng)怕日(rì)，恶人自有恶人磨”，谚语，意(yì)思是指(zhǐ)一物降一(yī)物，厉害的人(rén)会(huì)被更厉害的人(rén)制服。

　　出(chū)自(zì)明·徐咂《杀(shā)狗记》一四：“算来本利十分多，命里无钱奈(nài)若何。

　　嫩(nèn)草怕霜霜怕日，恶人自有(yǒu)恶(è)人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京(jīng)人孙华、孙荣兄弟俩(liǎ)，父母双亡(wáng)。

　　孙华是个纨(wán)绔子弟，与无赖柳龙(lóng)卿、胡子(zi)传结(jié)为酒肉朋友，终日(rì)在外(wài)面花(huā)天酒地(dì)，吃喝玩乐。

　　弟(dì)孙(sūn)荣知书识礼，见(jiàn)兄长不(bù)思上进，便屡加劝谏。

　　因(yīn)柳(liǔ)、胡二(èr)人从中挑拨，孙华不(bù)仅(jǐn)不听劝谏，反而(ér)将孙(sūn)荣逐出(chū)家门。

　　孙(sūn)荣无奈，只得在破(pò)窑内安身(shēn)。

　　一日(rì)大雪，孙华与柳、胡(hú)喝(hē)醉酒(jiǔ)后半夜回家，途中跌倒在雪地(dì)上，柳、胡不但不救(jiù)，反而窃取了孙(sūn)华身上的羊脂(zhī)玉环和(hé)宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背回家中。

　　而孙华不(bù)但(dàn)不感兄弟救(jiù)枯贺(hè)迹命之恩，醒来(lái)后不见了身(shēn)上(shàng)的玉环和宝(bǎo)钞，反诬(wū)孙(sūn)荣偷去，便把孙荣打了一(yī)顿，又(yòu)赶了出去。

　　孙华妻子杨月真贤(xián)淑聪慧，见(jiàn)丈夫听信柳、胡(hú)，执迷不(bù)悟(wù)，便(biàn)想出(chū)一条计(jì)策，向邻居买来一只狗，杀死后穿上人的衣服，假作人尸(shī)，放在后门口。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发现(xiàn)了死狗(gǒu)，以为(wèi)是死人，恐惹人命官司，求杨氏处(chù)置(zhì)。

　　杨氏要他去找(zhǎo)柳、胡来(lái)帮忙(máng)，将“人尸”移到(dào)别(bié)处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不肯帮忙(máng)。

　　杨(yáng)氏又让孙华去找(zhǎo)兄弟(dì)没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情，不计前嫌(xián)，欣然帮(bāng)助哥哥将“人(rén)尸”搬到别处。

　　柳、胡二人(rén)不但不肯帮忙，反而去官府告拍册发孙华(huá)杀人移(yí)尸。

　　这(zhè)时杨(yáng)月真说明杀狗劝夫的(de)真相，经官府(fǔ)勘验，果是一条死狗，案情大白，使孙华看(kàn)清了柳、胡二人的真面目，悔悟自己的(de)错误，终与孙荣(róng)和好(hǎo)。

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