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  都塔尔(ěr)与弹布尔的区别,都它(tā)尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔(ěr):新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区(qū)别,都它尔和(hé)弹布尔区别

  都塔(tǎ)尔(ěr):新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器。

  外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢(piáo),音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦(xián)。

  音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

  琴身像一个安(ān)了(le)长柄的葫芦水瓢,音箱面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng),没有(yǒu)琴头,有5根钢丝弦,内二弦及(jí)外(wài)二弦调(diào)成同度音。

  音(yīn)色明(míng)净,非常(cháng)动听。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

   新(xīn)疆弹拨乐器有哪些(xiē)

      导语: 弹(dàn)拨(bō)乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦,及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器总称。

  弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴(qín)和独(dú)弦琴等;竖式,如(rú):琵琶、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等(děng)。

  下面我将向(xiàng)大羡(xiàn)并(bìng)家介绍新(xīn)疆的(de)十(shí)大(dà)弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐(lè)器(qì)中最长的乐(lè)器,长1米多(duō),琴体像半个水勺,琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成,用钢丝(sī)弦五(wǔ)根,内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度音,与中弦成四野悄五度(dù)关系(xì),音色(sè)明净,十分(fēn)动听。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最(zuì)大(dà)的热瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多为木制,外形(xíng)独(dú)特。

  上部是细长的琴身,顶部弯曲(qū),最下方是一个(gè)半球(qiú)形(xíng)的共鸣(míng)箱,琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹(guǒ),有5-7根弦。

  它的音色(sè)清亮、纯净,表现力强,所以大多用于独奏。

  热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵,更有美观大(dà)方的外形,琴身由(yóu)很多(duō)牛角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹,并带(dài)有规则性的纹(wén)路和图案,显得(dé)美观(guān)大方,且极具(jù)民族特色。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大的都塔尔)传(chuán)统的.都塔尔,构(gòu)造与(yǔ)弹布尔相似,外形像个长柄的大水瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

  制作材料多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃木(mù),弹奏出来的琴音声(shēng)音虽小但音色却很柔美。

  都塔尔是一(yī)个伴奏极佳(jiā)的乐器,它除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外(wài),还演奏过有(yǒu)名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老(lǎo)民间(jiān)弹(dàn)拨乐千帆竞发的意思是什么意思,千帆竞发下一句是什么器,史籍中称(chēng)七十二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”,形状酷似扬琴,发出(chū)的声音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝的(de)音色(sè)更明亮,是演(yǎn)奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中不(bù)可(kě)缺少的乐器(qì)。

  它盛行(xíng)于新疆的(de)麦盖(gài)提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷克又名(míng)哈尔扎克,起(qǐ)源(yuán)于古代的波(bō)斯。

  因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎(shā)车和库车等地,所(suǒ)以又名多朗(lǎng)艾捷克,是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔(ěr)族、乌(wū)孜(zī)别克族(zú)和塔吉克(kè)族的弓弦乐器,现盛(shèng)行于南疆一带(dài),主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔(ěr)又称“塞他尔”,波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔(ěr)的外(wài)形(xíng)与弹拨尔相似,因音色(sè)明(míng)亮(liàng),常常用(yòng)于独奏(zòu)、合(hé)奏或做为演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器(qì)。

  据《乐师(shī)史》记载,早在十(shí)四、十(shí)五世纪,维吾尔(ěr)族民间就(jiù)有了这(zhè)种乐器,到20世纪千帆竞发的意思是什么意思,千帆竞发下一句是什么50年代(dài),萨它尔已遍布全(quán)疆各地,并成为维(wéi)吾尔族人民(mín)喜爱(ài)的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西(xī)它尔,原名(míng)“艾(ài)西它(tā)尔”,是(shì)维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西(xī)”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意(yì)思(sī),“它尔(ěr)”的译文是琴弦(xián),合起来(lái)的意思就是“悦(yuè)耳的(de)弦乐器”。

  久已失传,近年才得以复苏,形(xíng)似曼(màn)多(duō)林,音色(sè)脆(cuì)亮,可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别(bié)称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于(yú)波(bō)斯、阿拉伯(bó)一带,是(shì)古代波斯(sī)语Surnā的(de)音(yīn)译。

  它发音高亢、嘹亮(liàng),过去多(duō)在(zài)民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方(fāng)曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应用,后(hòu)经过不断发展改进,不(bù)但丰富(fù)了演奏技巧,而且(qiě)提高了(le)表现力,现已成为一件(jiàn)具有特色的(de)独(dú)奏乐器(qì),并广泛应用(yòng)于(yú)民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也(yě)译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人(rén)民(mín)最喜爱的打击乐(lè)器之一,被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁(biǎn)平,周围装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁环(huán),表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí),其中以蟒皮音(yīn)色最好。

  它的发(fā)音清脆响亮(liàng),声音力度变化(huà)幅(fú)度较大,技巧灵活(huó),可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的(de)作用。

  有(yǒu)了它,一切都有了激情。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐(lè)队中(zhōng)起着统一节奏和速度(dù)的作用,是名(míng)副其实(shí)的(de)总指挥(huī)。

  同(tóng)时,它(tā)的声(shēng)音力度(dù)变化幅度较大,技(jì)巧灵活,携带方便(biàn),可以起到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的(de)作(zuò)用。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格(gé)纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在(zài)清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

  纳格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像一个花盆,鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮或牛皮,六个纳格拉为一套,每套分大(dà)中小(xiǎo)三组,每组(zǔ)两个,一奏高音,一(yī)奏低音(yīn),相差4—5度,用木捧敲击。

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