龙有几个爪？是中国神(shén)话(huà)传说(shuō)中的龙(lóng)有三、四、五个爪子不等(děng)的(de)。关于龙有几个爪以(yǐ)及龙有几个爪子，龙有几个爪子(zi)蟒有(yǒu)几个爪(zhǎo)，龙有几(jǐ)个爪子(zi)图片(piàn)，龙有几爪和蟒有(yǒu)几爪(zhǎo)的(de)区别，古代龙(lóng)有(yǒu)几个爪等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

龙有(yǒu)两(liǎng)个根(gēn)吗

　　龙是(shì)双(shuāng)根的(de)。

　　两根(gēn)，左右各一(yī)根。

　　龙，通常(cháng)描述为有类似美(měi)洲狮的身(shēn)体(tǐ)，两(liǎng)只巨大的蝙(biān)蝠(fú)翅膀或者羽翼(yì)，四条腿，和(hé)一个有些像(xiàng)马的头。

　　故事(shì)中最常提到(dào)的颜色(sè)是绿，红或金色。它的尾巴长而(ér)蜿(wān)蜒，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每条(tiáo)腿的末端都是巨大的(de)爪子，类似于肉食(shí)性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中的(de)龙(lóng)有三、四(sì)、五个(gè)爪子不等。元朝以前的(de)龙基本是三爪的(de),有时前两足为三爪,后(hòu)两足(zú)为四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古代传说中的神(shén)异动物。

　　 龙是(shì)中(zhōng)华民族的象征，中国人都(dōu)以自(zì)己是“龙(lóng)的传人”而骄傲。

　　亚(yà)唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥洲其(qí)他(tā)国家和民族亦有受中华龙(lóng)文化影响。

　　传说多为其能显能(néng)隐，能细能(néng)巨，能(néng)短能长。

　　春分登(dēng)天(tiān)，秋分潜渊，呼(hū)风唤(huàn)雨，而这些已(yǐ)经是晚(wǎn)期发展而来的(de)龙的形象，相比最初的(de)龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代(dài)皇帝的九五至尊，所以(yǐ)皇帝身上都有(yǒu)9只五爪金龙(lóng)，在以前封(fēng)建社会，衣服上有龙(lóng)，五(wǔ)个(gè)爪(zhǎo)的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个爪的(de)龙(lóng)是亲王(wáng)，地位就(jiù)降一等。

　　三个爪地位就更(gèng)低。

　　皇(huáng)族里(lǐ)虽然都是龙袍，看爪多少，阶级(jí)从那(nà)里分。

　　所以(yǐ)文武百(bǎi)官(guān)的衣服叫(jiào)章服。

　　图案代(dài)表阶(jiē)级，衣(yī)服的(de)颜色代表身分，代表(biǎo)阶级(jí)。

龙(lóng)的人文精(jīng)神

　　一个民族的文化是这个民族(zú)精神的载(zài)体，多姿多彩的龙文化中，从中也可看(kàn)出古(gǔ)代中(zhōng)国(guó)人的人文精(jīng)神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙文化历久(jiǔ)不衰，与古代中国人的创新精(jīng)神分不开。

　　龙文(wén)化经(jīng)历了若(ruò)干(gàn)发展(zhǎn)阶段，每一个(gè)发展阶段主要是通过内部创新(xīn)完成的。

　　观察各个历(lì)史(shǐ)时期(qī)不同的龙艺(yì)术形态，从无(wú)角到有(yǒu)角，从(cóng)无(wú)翼到有翼，从无(wú)足到有足，可看出(chū)龙形象是(shì)经过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中国(guó)人综合了走兽、飞禽、水中动(dòng)物和爬行动物的优长而(ér)形成的(de)。

　　龙文(wén)化的综(zōng)合性还表现在长期的发展(zhǎn)过程中，龙(lóng)不断吸收外来的优秀(xiù)艺术元素，从而使其形象更为完美。

　　比如(rú)，唐(táng)宋时期龙(lóng)吸收了(le)印(yìn)度佛(f唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥ú)教中(zhōng)狮(shī)子的形(xíng)象，头圆而丰(fēng)满，脑(nǎo)后披鬣，鼻(bí)子也近似狮鼻，增(zēng)加了龙(lóng)的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与(yǔ)古代中国(guó)人的(de)包容精神(shén)分不开。

　　中(zhōng)国龙文化在自己(jǐ)的发展(zhǎn)过(guò)程中(zhōng)，曾受到(dào)来(lái)自印度(dù)的龙王信仰的冲(chōng)击，但中国人(rén)并没有将其拒(jù)之(zhī)门外，而是包(bāo)容与改(gǎi)造(zào)，形(xíng)成了(le)中国化的(de)龙王，丰富了中国龙文(wén)化(huà)的内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从(cóng)古代(dài)中国人描述的龙形象来看，龙具有很强的进取精神(shén)。

　　龙的活动(dòng)空(kōng)间十分广阔，能(néng)上九天，能潜(qián)深渊。

　　各种艺(yì)术(shù)中的龙形(xíng)象，大多是飞龙、腾(téng)龙或奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋(fèn)发向上，威武不屈。

　　神(shén)话传说中(zhōng)的(de)龙，大(dà)多是一(yī)往(wǎng)无前、势不(bù)可挡(dǎng)、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取(qǔ)精(jīng)神(shén)的(de)表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中国(guó)龙的(de)艺(yì)术(shù)形象是独一无二的，与龙有(yǒu)关的种种文化现象也自(zì)成一体、独具一格。

　　在中国传(chuán)统文化中，龙(lóng)文化虽与(yǔ)儒教、道教和佛教有着密不可分的关系，但(dàn)始终保持着相对的独立(lì)性(xìng)，不附属(shǔ)于任何(hé)一种宗教。

产生背景

　　早(zǎo)期(qī)社会(huì)生产(chǎn)力低下，人(rén)们在严酷(kù)的自然环境(jìng)里生存(cún)，还不能独立的支配自然力，也不能解释(shì)自身来源，对自然(rán)界充满(mǎn)幻想、憧憬(jǐng)乃(nǎi)至畏惧(jù)，崇(chóng)拜各种比人类更强大的自然或超自然力量，这就是(shì)图(tú)腾和鬼神产生的(de)社会基础。

　　龙图(tú)腾形成的时间，可以(yǐ)上溯到(dào)上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古书中记载，伏羲(xī)氏生于成纪，徒(tú)治(zhì)陈(chén)仓，都(dōu)于陈，在位一百五十年，传十五(wǔ)世(shì)。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷(gǔ)地(dì)进入关中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王屋山、太(tài)行(xíng)山东迁，而(ér)后折向(xiàng)东南，最后(hòu)都于(yú)陈。

　　这一活动区大体与(yǔ)仰韶文(wén)化古遗址的(de)分布(bù)区相吻合(hé)。

文化影响

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国(guó)人所(suǒ)重视的天(tiān)人合一的宇宙观(guān)；仁者(zhě)爱人互主体观(guān)的诉求(qiú)；阴(yīn)阳(yáng)交合的发展观；兼容并包(bāo)的多元(yuán)文化观。

　　中(zhōng)国龙文化(huà)内涵丰(fēng)富，从(cóng)性(xìng)质和内(nèi)涵(hán)来(lái)看，龙文化可分为三大类型：宗教龙、政治龙和艺(yì)术龙(lóng)。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵来(lái)崇拜，把(bǎ)龙(lóng)视为主(zhǔ)宰雨水之神或保护神等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶级利用人们普遍崇拜龙(lóng)的心理，把(bǎ)帝王说成是龙神的(de)化身(shēn)，是神(shén)圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术的形(xíng)式(shì)表现对(duì)龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造(zào)、绘(huì)画、舞蹈、神话(huà)传说(shuō)、竞技活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙(lóng)文化(huà)具有鲜(xiān)明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等(děng)。

　　这是因为(wèi)当(dāng)时(shí)龙象(xiàng)征着权力(lì)，而随着中央集(jí)权的加强，天子(zi)对(duì)权力(lì)象征的看重更(gèng)高(gāo)了(le)，于(yú)是就把龙(lóng)的爪子数(shù)逐渐增多，以区分除(chú)了天子之外的(de)龙不是真龙。

　　这也是天(tiān)子对臣民们的压(yā)制力(lì)。

　　在最(zuì)早的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征着地位重要的人，而后面天子注重自己的(de)威严后，给自己定了五(wǔ)爪龙的标志，然后四爪龙象征臣子(zi)，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资(zī)料：

　　日本在唐代(dài)时与中国频繁往来，大量学习(xí)中(zhōng)国文化，促进了其社会(huì)进(jìn)步。

　　如日本的传统建筑和传统服饰(shì)其实完全就是中(zhōng)国唐(táng)代(dài)时的样(yàng)子(zi)。

　　而在(zài)那(nà)个时候，中国的龙(lóng)都是(shì)三爪，日本(běn)也就只能从中国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在(zài)中国(guó)出现四爪龙(lóng)后，已经开始闭关锁(suǒ)国(guó)，与(yǔ)日本断了往来。

　　而(ér)韩(hán)国(guó)古时(shí)候叫做高丽，一直到清末前都是中国的(de)附(fù)属国，当中国统(tǒng)治(zhì)者开始(shǐ)用五爪(zhǎo)龙图案的时候，自然不可能(néng)让属国和自(zì)己平起(qǐ)平坐，於(yú)是(shì)韩(hán)国的龙(lóng)就(jiù)只能(néng)是四爪了(le)。

　　参考资料：龙 （中国神话传说(shuō)中的动物）_百(bǎi)度百科

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