京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一(yī)，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男(nán)性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人(rén)物的年(nián)龄、身(shēn)份、性格特(tè)征和(hé)表演特(tè)点，大致分(fēn)为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某(mǒu)些勾脸的(de)武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的(de)一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸(liǎn)言(yán)红(hóng)净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北(běi)杂(zá)剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所(suǒ)称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来(lái)，按照南昆(kūn)的路(lù)子(zi)，包括老生(shēng)、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清代中叶初步(bù)定型(xíng)。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又称(chēng)角(jiǎo)色(sè)，主要(yào)可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年(nián)以上(shàng)的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工(gōng)老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文(wén)人(rén)等)，靠把老生(shēng)(如(rú)扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困(kùn)潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红脸的(de)须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(dǎ)(撇子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为女(nǚ)性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良(liáng)母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特(tè)色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中年以上(shàng)的(de)男性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能(néng)，如(rú)打头出场者，反(fǎn)其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的(de)丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲(qū)剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景(jǐng)布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲(qū)三(sān)鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆五十(shí)五年（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽(huī)班陆续进入北京(jīng)，他们与来(lái)自湖(hú)北的汉调艺人合作，同(tóng)时又(yòu)接受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的(de)部(bù)分剧目(mù)、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的(de)重要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布地(dì)以北京为(wèi)中心，遍及中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列(liè)入“人类非物质文化遗产代(dài)表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变和发展(zhǎn)，不是(shì)某个(gè)人(rén)凭空臆(yì)造的产物(wù)，而是(shì)戏(xì)曲艺术家们(men)在长期艺术实践中，对(duì)生活现象(xiàng)的观(guān)察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一整套完整的艺术手法。女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐(táng)朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧(jù)和某些(xiē)地(dì)方戏中净的别(bié)称(chēng)）所戴(dài)面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理论(lùn)家(jiā)翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的(de)涂面，形成为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并(bìng)不勾女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗(gōu)画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大(dà)剧种(zhǒng)，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具的混合(hé)使用与(yǔ)脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁(fán)，可(kě)以看出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样(yàng)，是(shì)和演员(yuán)一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百余年的(de)历(lì)史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传(chuán)广，深(shēn)受人民群众的(de)喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的(de)群(qún)众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的(de)地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案(àn)勾眉眼面(miàn)颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲(qū)直来反映年龄(líng)，用“法令纹(wén)”的上下开合(hé)来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色的一种特(tè)殊的化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历史人物(wù)或某一种类(lèi)型(xíng)的人(rén)物都有一种大概(gài)的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一(yī)样，所以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源(yuán)，一般的说法是来(lái)自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某(mǒu)种(zhǒng)性格、性(xìng)情或(huò)某种特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基(jī)本上分(fēn)为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹理，用夸张的(de)手(shǒu)法表现剧(jù)中人的性(xìng)格、心理和生理上的特征，以(yǐ)此来(lái)为整个戏(xì)剧的情(qíng)节(jié)服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族(zú)特(tè)色的、以人的(de)面(miàn)部为(wèi)表现手段的图案艺术了。

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