太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)？？是东极(jí)青华(huá)大帝(dì)的。关(guān)于太乙天尊是谁(shuí)？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁(shuí)的化身，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的徒弟(dì)，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是(shì)谁的师父等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

太乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是平起平坐，应(yīng)化十(shí)方救苦(kǔ)救难，大慈大(dà)悲，拥有(yǒu)无边神(shén)通(tōng)，无边法力，座(zuò)下(xià)九头狮子一声吼就能震开地狱(yù)大门(mén)，佛教虽(suī)有神通不(bù)敌业力(lì)之(zhī)说，

　　但(dàn)是太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)却能够将(jiāng)业果与地狱业力(lì)的象征血池化(huà)为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观(guān)世音菩萨一(yī)样救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真(zhēn)人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐(lè)世(shì)界教主

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指东(dōng)极青华(huá)大帝。

　　东极青(qīng)华大帝(dì)，又(yòu)称太(tài)乙(yǐ)救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊居青(qīng)华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡(dù)受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓道明(míng)玄而功德圆(yuán)满(mǎn)之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接(jiē)引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一(yī)般为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫(zǐ)金瑞(ruì)相，端坐于九色莲花宝座上，身下一(yī)九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童(tóng)、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉(yù)女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁(pá河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话ng)。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话食全集》载：身(shēn)骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦度(dù)亡。

　　观河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话音柳枝净瓶的(de)造型应(yīng)早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导(dǎo)致(zhì)二(èr)者(zhě)的图像更加相似。

　　民(mín)间也将救(jiù)苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又(yòu)叫东(dōng)极青华大帝(dì)，是四御中排名第二的大帝(dì)。

　　四御是(shì)天庭最(zuì)高的行政(zhèng)机(jī)构，相当(dāng)于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是是(shì)行政院的(de)二把手。

　　除(chú)了(le)行政(zhèng)外，他还兼任(rèn)军事(shì)类的(de)职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天门的军事(shì)部署(shǔ)与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的(de)实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极(jí)青华大(dà)帝给(gěi)过他(tā)面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天(tiān)尊与自己(jǐ)有哥(gē)们一样的友情。

　　其实(shí)，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是前(qián)辈般(bān)的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一(yī)，尽管他的权势(shì)未必(bì)是最大的(de)，但是排位(wèi)第一的现实是(shì)不(bù)能变的。

　　这是元始天尊的(de)契(qì)约(yuē)，一时半会儿没有人能改变(biàn)。

　　排在(zài)第二位的是老君(jūn)。

　　老(lǎo)君(jūn)是(shì)实际(jì)的一把手(shǒu)，但(dàn)是排名(míng)在第二(èr)位，足见他(tā)已经退休，变成了天(tiān)庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝(dì)，他是(shì)四御排(pái)名(míng)第一的大帝，势(shì)力非常大(dà)。

　　排(pái)名第四的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几个大(dà)帝也都(dōu)是属于(yú)这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所以与太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊没法比(bǐ)，是(shì)因为太乙救苦(kǔ)天尊还有(yǒu)一(yī)个(gè)工作(zuò)，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表(biǎo)四御，负责(zé)三(sān)界修仙的(de)考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是(shì)他(tā)说了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽冥(míng)界(jiè)是他(tā)管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮负责开(kāi)门与关门。

　　从(cóng)天庭到人(rén)间(jiān)再到幽冥界，所少(shǎo)有的(de)部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦和(hé)，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他面子(zi)。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始天尊的儿子(zi)，但是连进入四(sì)御的(de)资(zī)格都没有，仅仅进入(rù)了四府(fǔ)。

　　他在四府里也不过是担任第(dì)三把手(shǒu)。

太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)麻烦(fán)告诉我

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，全称为太乙救苦(kǔ)天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为(wèi)道(dào)教神祗，每年的农历十一月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是受佛(fú)教净土宗(zōng)的(de)影响，通常在我们见到的(de)太乙天尊(zūn)造像是骑着狮(shī)子，手持净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于太乙天(tiān)尊的形象，唐(táng)朝杜光庭(tíng)编的《道教灵(líng)验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花，九色莲(lián)花下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道(dào)教认为，太(tài)乙天尊可引渡(dù)受苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在清明节、中元节、重阳(yáng)节等(děng)祭(jì)祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神(shén)位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得到极大(dà)的发挥，道教甚(shèn)至认为(wèi)太乙(yǐ)天尊化(huà)身面燃大士普(pǔ)渡(dù)真君，人称大士爷或普(pǔ)渡(dù)公(gōng)，主宰诸鬼(guǐ)，护(hù)佑冥、阳(yáng)两界。

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