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非练实不食的(de)练实是什么意思，练实指(zhǐ)的是什么

　　练实是竹子开花后(hòu)结(jié)的果实。

　　竹实(shí)以色白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非(fēi)梧(wú)桐不止，非(fēi)练实(shí)不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄(xuán)英疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江平(píng)如练、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟(shú)。

　　2、使柔(róu)软洁白：练(liàn)漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多(duō)次操(cāo)作：练习、练笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实(shí)心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符合客观情况(kuàng)，真(zhēn)，真诚(chéng)：实话、实惠、实(shí)际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的(de)果：果实(shí)、开花(huā)结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是(shì)《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首的(de)两个字作为篇名，中心(xīn)是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

　　全篇由(yóu)两大部分组成。

　　前一部分写(xiě)北海(hǎi)海神跟河神的谈话(huà)，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名(míng)周，字(zì)子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战国中期(qī)著名的思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　创立(lì)了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子(zi)之后，战国时期道(dào)家学派的代(dài)表人物，是(shì)道家学派的(de)主要(yào)代表人物之(zhī)一。

非练(liàn)实不(bù)食《庄子秋水》中(zhōng)的练实(shí)是通假(jiǎ)字(zì)吗

　　不是通假字，练实是(shì)指竹子开花(huā)后结的果实(shí)。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁，庄(zhuāng)子往见之(zhī)。

　　或(huò)谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲(yù)代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日(rì)三夜。

　　庄子(zi)往见之(zhī)，曰：“南方(fāng)有扮岩鸟，其(qí)名(míng)为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发(fā)于(yú)南海《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗，而(ér)飞于北海；非梧桐不止，非练实不(bù)食(shí)，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏(chú)过之，仰(yǎng)而(ér)视之(zhī)曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁(liáng)国做(zuò)宰相，庄子前往看望他。

　　有(yǒu)人对惠子说(shuō)：“庄子来梁国，是想取代你做宰相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠子恐慌起(qǐ)来(lái)，在(zài)都(dōu)城内搜寻庄(zhuān《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗g)子，整(zhěng)整三天三(sān)夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见他，说：“南(nán)方有(yǒu)一种鸟(niǎo)，它的顷(qǐng)此名字叫鹓(yuān)鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去(qù)，不是梧桐树(shù)不栖息，不(bù)是竹子的果实(shí)不吃，不(bù)是甜美的(de)泉水不喝(hē)。

　　在此(cǐ)时(shí)猫(māo)头鹰拾到一只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现(xiàn)在你也想(xiǎng)用你的梁国相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》，是《庄子(zi)》中的又(yòu)一长篇，用(yòng)篇首的两个字作(zuò)为篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样去认(rèn)识外物。

　　篇之强调了认识(shí)事物的(de)复(fù)杂性，即事(shì)物本身的相(xiāng)对(duì)性和(hé)认知过程的变异性，指出了认知之不易和准确(què)判断的困难。

　　但篇文(wén)过(guò)分强调(diào)了事物变(biàn)化(huà)的不定因(yīn)素(sù)，因(yīn)而最终仍只能顺物自化(huà)，返归无为，这便是庄(zhuāng)子的无为(wèi)思想(xiǎng)。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这(zhè)则故(gù)事，辛(xīn)辣地(dì)讥(jī)讽了(le)醉心于功名(míng)富贵者的(de)嘴脸，表(biǎo)现(xiàn)了庄子对功名利(lì)禄的态度。

　　文章善于运用比(bǐ)喻，庄子将自己比作鹓鶵(chú)，将惠子比作(zuò)鸱，把(bǎ)功名利禄(lù)比作腐鼠，表明自己(jǐ)鄙弃(qì)功名利禄的立场和志趣，讽(fěng)刺了(le)惠子醉心(xīn)于功名利禄且(qiě)无端猜忌别人的丑态(tài)。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国(guó)中期(qī)思想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　姓(xìng)庄(zhuāng)，名(míng)周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要(yào)的哲(zhé)学(xué)学派(pài)庄学(xué)，是继(jì)老子之后，战国时(shí)期道家学派的代(dài)表人(rén)物，是道家(jiā)学派的主要代(dài)表人物之一。

　　与(yǔ)老(lǎo)子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄(zhuāng)子的想(xiǎng)象力极(jí)为(wèi)丰富(fù)，语言运用自如，灵活(huó)多(duō)变，能把一些微妙难(nán)言的哲理说得引人入胜。

　　他的作品被(bèi)人称之(zhī)为“文(wén)学(xué)的哲学，哲学的文学”。

　　代(dài)表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子(zi)·秋水(shuǐ)

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科-庄子

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