都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区(qū)别(bié)，都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新(xīn)疆维(wéi)吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个(gè)长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，音(yīn)箱面板凝神静气的意思，凝神静气的意思解释(bǎn)凝神静气的意思，凝神静气的意思解释上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希望(wàng)大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì)，长(zhǎng)1米多，琴体(tǐ)像半个水勺(sháo)，琴体和琴(qín)头用桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音，与中弦成(chéng)四野悄(qiāo)五度(dù)关系，音色(sè)明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的(de)琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半球(qiú)形的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力强，所以(yǐ)大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出(chū)形式多(duō)样的花纹，并带有(yǒu)规则(zé)性的纹路(lù)和图案，显得美观大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形(xíng)像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来(lái)的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多(duō)的古(gǔ)老(lǎo)民间(jiān)弹拨(bō)乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出(chū)的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名哈尔扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主(zhǔ)要(yào)用(yòng)于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意(yì)思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因音(yīn)色明(míng)亮，常常用(yòng)于(yú)独奏、合奏或做为(wèi)演唱(chàng)“十二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世(shì)纪，维吾尔(ěr)族民间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾(wú)尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意(yì)思(sī)，“它尔”的(de)译文(wén)是(shì)琴弦(xián)，合起来的意(yì)思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年(nián)才(cái)得以复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合(hé)奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传，唢呐最初(chū)流(liú)传于(yú)波(bō)斯、阿(ā)拉伯一(yī)带，是古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民(mín)间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后经过不断(duàn)发展改进，不(bù)但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为一件(jiàn)具有特色的(de)独(dú)奏乐(lè)器，并广(guǎng)泛应(yīng)用于民族乐(lè)队(duì)合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也(yě)译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒(mǎng)皮(pí)音(yīn)色(sè)最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力度变(biàn)化幅度较(jiào)大，技巧灵活(huó)，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了(le)它(tā)，一(yī)切都有(yǒu)了激(jī)情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音(yīn)清脆响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音(yīn)力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉为一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每(měi)组两个，一(yī)奏(zòu)高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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