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善哉善(shàn)哉是什么意思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善哉(zāi)善(shàn)哉是什么(me)意(yì)思

　　善哉善哉的意思(sī)是“好啊”，是一个赞美之词(cí)，有夸奖的意思，古(gǔ)人经(jīng)常在他(tā)人说(shuō)了某句(jù)有道(dào)理的句(jù)子时说这个词，来表示他(tā)的赞(zàn)同，后来(lái)在佛经翻译中借用此词。

　　僧(sēng)人用善(shàn)哉作表示惊(jīng)叹的(de)口(kǒu)头(tóu)语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪(zuì)。

　　善(shàn)哉(zāi)本是中国古(gǔ)代文言中的赞叹词，表示认同，后佛经(jīng)翻译借(jiè)用(yòng)词(cí)汇翻(fān)入佛经。

善哉善(shàn)哉是什(shén)么(me)意(yì)思

　　僧(sēng)人用(yòng)作表示惊叹的口(kǒu)头语，既可(kě)以表示赞(zàn)许，又可以(yǐ)表示(shì)不满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的(de)意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在他(tā)人说了(le)某句有(yǒu)道理的句子时说，来表示他的赞同

　　③本是中国(guó)古代文言中的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻译借用词(cí)汇翻入(rù)佛(fú)经(jīng)。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善(shàn)哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的话(huà)：太好了，太好了！

　　由于念佛法门自古以来深(shēn)入人心，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹(tàn)、随(suí)喜、祝福或怜悯对方等场合(hé)，都称念“阿弥陀(tuó)佛(fú)”：一使对方闻佛号(hào)种(zhǒng)善根，二回向西方(fāng)极乐世(shì)漏液慎界(jiè)，三(sān)使善者增(zēng)善、福者增福(fú)；四使(shǐ)痛苦疾病(bìng)、业(yè)障减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿、无量光、无边光(guāng)、无(wú)碍光、无等光……”大(dà)本无量寿经粗列12个(gè)含义，实际含义(yì)无量(liàng)。

　　这(zhè)尊(zūn)佛(fú)有大(dà)神力、大(dà)愿力，致(zhì)心称念(niàn)十声“阿弥陀佛(fú)”，其(qí)佛则接引学人往生西方(fāng)极乐世界。

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善哉善哉是什(shén)么意思(sī)啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉(zāi)善哉是(shì)什么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思，古人经常(cháng)在他人(rén)说了(le)某句有道理的句子(zi)时(shí)说这(zhè)个词，来(lái)表(biǎo)示他的赞同，后来在佛经(jīng)翻译中借用此词(cí)。

　　僧人用善(shàn)哉作表示惊叹的口头(tóu)语，既可以表示赞(zàn)许，又(yòu)可(kě)以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言(yán)中的赞叹词，表示认同(tóng)，后佛经(jīng)翻(fān)译借用词(cí)汇翻入(rù)佛经。

善哉善哉(zāi)是什么意思(sī)

　　僧人用作表示惊叹(tàn)的口(kǒu)头河北保定技校排名，保定技校前十名语(yǔ)，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞(zàn)美(měi)之词，有夸奖的意思。

　　即“河北保定技校排名，保定技校前十名好啊(a)”

　　②古人经常(cháng)在他人(rén)说(shuō)了某(mǒu)句有道(dào)理(lǐ)的(de)句子时说，来表示(shì)他的赞(zàn)同

　　③本是中国古代文(wén)言(yán)中的赞叹词，表示(shì)认同。

　　后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛(fú)经。

　　变(biàn)为僧人常用词(cí)。

　　④僧人(rén)用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善(shàn)哉”是一返敬句赞叹的(de)话：太好了，太好(hǎo)了！

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　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍光(guāng)、无等光……”大本无量(liàng)寿(shòu)经粗列12个含义(yì)，实际含义(yì)无(wú)量。

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