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  高山流水(shuǐ)比喻知音难遇或乐曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉(zāi),峨(é)峨兮若泰(tài)山(shān)。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江(jiāng)河。

  ’”

高山流水的(de)意思

  1.也说(shuō)流水高山。

  《列子·汤问》记(jì)载,春秋时伯(bó)牙(yá)善(shàn)弹(dàn)琴,钟子期善(shàn)听琴(qín)。

  一次(cì)伯牙弹琴(qín)时,琴声(shēng)时(shí)若高山,时若流(liú)水,只有钟子期能领会其中(zhōng)的含意(yì)。

  后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

  也用以(yǐ)比喻乐曲(qū)的高雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲。

  取一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

  清代(dài)琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之(zhī)一。

高山(shān)流(liú一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗)水的(de)典故

  春秋时期(qī),俞伯牙(yá)擅长于弹(dàn)奏琴弦,钟子期擅(shàn)长于(yú)听音(yīn)辨(biàn)意。

  有次,伯牙来到(dào)泰(tài)山(今(jīn)武汉市汉阳(yáng)龟山)北(běi)面游(yóu)览(lǎn)时(shí),突然(rán)遇到(dào)了暴(bào)雨,只(zhǐ)好滞留在岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出随(suí)身带的(de)古琴弹了起(qǐ)来。

  刚开始,他弹奏(zòu)了反映连绵(mián)大雨的(de)琴曲(qū);

  接着,他又演奏了山崩(bēng)似的乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍不住在临近的(de)一(yī)丛野菊后叫(jiào)道:”好曲!真(zhēn)是好曲!”原来(lái),在山(shān)上(shàng)砍(kǎn)柴的钟子(zi)期也正在(zài)附近躲雨,听(tīng)到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁(páng)早已聆听多时(shí)了,听到(dào)高潮时便情不(bù)自禁(jìn)地发出了(le)由衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子期打过招呼(hū),便又(yòu)继续弹了起来。

  伯牙凝神(shén)于(yú)高山,赋意在曲调之(zhī)中,钟子(zi)期在(zài)一旁(páng)听后频频点(diǎn)头(tóu):”好啊,巍巍峨峨,真像是(shì)一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于(yú)流水,隐情在旋(xuán)律之外,钟子期听后(hòu),又在一旁击掌称(chēng)绝:”妙(miào)啊,浩浩荡荡,就如同(tóng)江河奔流一样呀(ya)!”

  伯牙(yá)每(měi)奏一支(zhī)琴(qín)曲,钟子期就能完全听出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

  他放(fàng)下了(le)琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实(shí)在是太(tài)高明了,您所说的跟我心里想的真是完全(quán)一样,我的琴声(shēng)怎能(néng)逃(táo)过您的耳朵呢?”

  二人于是结为知(zhī)音,并约(yuē)好第二年再相(xiāng)会论琴。

  可是第二年伯牙来(lái)会(huì)钟子期时,得知钟子期不久前(qián)已(yǐ)经(jīng)因病去世。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤(shāng)感(gǎn),难(nán)以用语言表达,于(yú)是就摔破了自(zì)己从不离身的古琴,从此不再(zài)抚(fǔ)弦(xián)弹奏,以谢平(píng)生难得的知音。

高山流水造句

  1、他的作品(pǐn)虽然动听,可惜高山(shān)流水,知音难觅。

  2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山流水(shuǐ)余音(yīn)绕梁,三月不知(zhī)肉(ròu)味。

  3、这种高山流(liú)水之乐,真是人间难得几(jǐ)回(huí)闻。

  4、现在流行音乐充斥,这种乐曲恐怕(pà)是高(gāo)山流水,难有(yǒu)人欣赏。

  5、这(zhè)位钢琴家(jiā)演奏的乐(lè)曲,有如高山流水,听(tīng)得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜场里(lǐ)的(de)高山流水是:是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

  指的(de)是上面一个杯子底下会有很多杯子(zi),然后从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒(jiǔ)的一个过程 。

  这也是酒吧(ba)推出(chū)的,吸(xī)引顾袜扰(rǎo)码客的一种手段。

  不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推出自(zì)己店里的特色然后给这个特(tè)色其一个优雅的(de)名字,来吸引更多的顾客(kè)到自己的(de)店(diàn)里来消费。

  高山流水服务(wù):

  意思是(shì)采耳,采耳是一个专业术语,意思指掏耳朵。

  起(qǐ)源于民间,民间的掏耳(ěr)朵(duǒ),工(gōng)具比(bǐ)较简陋,一般(bān)都是(shì)就地取(qǔ)材,一支竹签,一根细棍(gùn)子(zi),就是简单的掏耳工具。

  采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地区,越是(shì)有社会地(dì)位的群体(tǐ),在巨大的(de)工作压力下,似乎(hū)越容易缺乏,只有达官(guān)贵人才能享受。

  随着(zhe)社(shè)会的(de)不断发展(zhǎn),采耳无(wú)论在技告哪术延深方面(miàn),还是在兴(xīng)起李和领(lǐng)域方面,都有了实质性的突破。

  尤(yóu)其是在明末清初时(shí),采耳开(kāi)始流(liú)入民(mín)间,并融入到了传统理发行业,在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮没,得到了保存与发展(zhǎn)。

  一度成为皇(huáng)室宫(gōng)廷的必备项目,由技术(shù)高超的掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅(fù),常年服(fú)侍那(nà)些王(wáng)公(gōng)大(dà)臣,至此,掏(tāo)耳朵成为(wèi)许多人(rén)人(rén)生的(de)一(yī)大享受。

  而今重庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆(jiē)是。

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