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  社日(rì)节(jié)是什么节(jié)日?社日节,中国传统(tǒng)节日,又称土地诞(dàn),是古(gǔ)老的中国传统节日,社日分为春(chūn)社和秋社的(de)。关于社日(rì)节是什么节日(rì)以及(jí)社日节是(shì)什么(me)节日,社日节是哪天,社日指的是什么节日,社日(rì)节这个节日有(yǒu)什么风俗,社日节的意(yì)义等问题,农商(shāng)网将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下的生(shēng)活知识:

社日节是农历几月初几

  社(shè)日节(jié)是农历二月(yuè)二十的(de)。

  社(shè)日节日也叫二月春社日(rì)、中和节。是我国一个祈求(qiú)丰收(shōu)的传统节日,在古代的(de)时候没有(yǒu)定日(rì),先秦、汉、魏、晋(jìn)各(gè)代(dài)择日不同(tóng)。

  但是自宋代起(qǐ),以(yǐ)立春后(hòu)第五(wǔ)个戊日为社日(rì)。所以具体日子由立春日(rì)推算出(chū)来。

  2023年立春是2月4日,立(lì)春(chūn)这天就是癸巳日,第(dì)二个戊日是2月9日戊戌(xū)日,第(dì)三个(gè)戊日是2月19日戊申日(rì),第四(sì)个(gè)戊日是3月1日戊午日(rì),第五个戊日(rì)是3月11日(rì)戊辰(chén)日。

社(shè)日节是什么(me)节日

  1、社日节(jié),中国传统节(下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖jié)日,又称(chēng)土地诞(dàn),是古老的中国传(chuán)统节日,社日分为春社和秋(qiū)社。

  古时代的社(shè)日(rì)节期依(yī)据干支历法来定,后来因历法(fǎ)变动(dòng)改用阴(yīn)历(lì)定节期。

  春社按立春(chūn)后第五个戊日推算,一般在农历二月初二前后,秋社(shè)按立秋后第五个戊(wù)日(rì),约新谷登场(chǎng)的(de)农历(lì)八(bā)月。

  古代把土(tǔ)地神和祭祀土地(dì)神的(de)地方都叫社(shè),按照(zhào)中国民间(jiān)的习俗,每(měi)到播种(zhǒng)或下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖收(shōu)获的(de)季节,农民们都要(yào)立社祭祀(sì),祈求(qiú)或(huò)酬报土地神。

  

  2、古(gǔ)人认为土生万物,所以土地神是广为敬奉的神灵之一。

  人们认为该(gāi)神管(guǎn)理(lǐ)着五谷的生长和地方(fāng)的平安。

  二月二是土地公的圣诞,土地(dì)公又称福德(dé)正(zhèng)神,在(zài)中国(guó)南方地(dì)区,是土地(dì)公公的生日,称“土地诞”,为(wèi)给土地公公“暖寿”,有的地方有举办“土地会”的(de)习俗:家家凑钱为土地神祝(zhù)贺生日,到土地庙烧香祭祀(sì),敲锣鼓,放鞭(biān)炮。

  

  3、南方“二月二”仍沿祭(jì)社(土地(dì)神(shén))习俗,如在浙江、福建(jiàn)、广东(dōng)、广(guǎng)西(xī)等地(dì)区,既(jì)有(yǒu)类似龙抬头节习俗,又有(yǒu)以祭社习(xí)俗为主的(de)新(xīn)“二(èr)月(yuè)二”习俗,南方(fāng)普遍奉祀土地神。

社(shè)日(rì)是(shì)什么日(rì)子(zi)

  社日是二(èr)月二“土地诞”也称“社日节”,社日分为春(chūn)社日和秋社日,春社(shè)是立春后第五个戊日,秋社是立秋后第五个戊(wù)日(戊,五行属土)。

  我(wǒ)国(guó)南方普遍奉祀土地神,土地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“,客家人(rén)称(chēng)”土地伯公“。

  土地(dì)神是广为(wèi)敬奉(fèng)的神灵之一。

  “土(tǔ)地诞”习(xí)俗主要是祭(jì)祀土(tǔ)地和聚社会饮,借敬(jìng)神、娱神而娱人。

  在浙(zhè)江、福建(jiàn)、广东、广西等(děng)地区(qū),既有类(lèi)似(shì)龙抬(tái)头(tóu)节习俗,又有以祭(jì)社(shè)习俗为主的”二月二“习俗(sú)。

  扩展资料:

  祭社(shè)神先(xiān)得设坛立庙。

  君(jūn)王立的称“王社(shè)”,百姓立的叫“大社(shè)”。

  社坛还得有社主——社神。

  最早的(de)社主是树木,如夏代在坛上种松树(shù),商代种柏树,周代种(zhǒng)栗树(shù)。

  后来,社主改为(wèi)石头、木牌(pái)和堆土。

  如北京中山公园的社稷(jì)坛便以五色土为社主,并(bìng)以东(dōng)方青土(tǔ)、西方(下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖fāng)白土、南方红土、北(běi)方黑土、中(zhōng)央黄土,既代表(biǎo)天下(xià)土地,又蕴(yùn)含了阴(yīn)阳五行。

  只是为了(le)祈求农(nóng)业丰稔,增(zēng)加了主宰(zǎi)五谷的稷神(shén),故称社稷坛。

  这就是明清(qīng)皇(huáng)帝祭社(shè)的(de)“王社”。

  百姓立(lì)的社,多称土地庙。

  遍布各地城乡的土地(dì)庙有大有小:城镇多由居民捐钱建造(zào)庙宇;乡间则(zé)在村外(wài)头大树(shù)下,砌个一二米见方的(de)小(xiǎo)庙,或用(yòng)四块石片,三块作墙,一块(kuài)盖顶(dǐng),还有捡块破(pò)缸片作盖的。

  如此“委(wěi)屈”主宰土(tǔ)地、年成和人丁兴旺的(de)尊神,却未闻土地神抱怨和报复的(de)。

  于是,中国民间塑(sù)造的土(tǔ)地神(shén)像,多是留着长胡(hú)子的慈祥老者。

  后来(lái)有人觉得(dé)孤(gū)身独守小庙太寂寞,便按(àn)人间社(shè)会给(gěi)添了俗称土地婆的夫人。

  在福建、广东及西南(nán)地区(qū),人们在土(tǔ)地(dì)庙里立一二块石头,上(shàng)盖红布,便是土地(dì)神——这是以石头作(zuò)为(wèi)社主(zhǔ)的古代(dài)遗风(fēng),农家还(hái)在厅堂正墙供奉(fèng)了(le)“天地君亲师神位”的墙根下,贴一张写有土地神(shén)位(wèi)的红纸,摆个香(xiāng)炉(lú),便请来(lái)了护家(jiā)的土地神。

  祭社是古(gǔ)代全民的(de)盛(shèng)大节(jié)日(rì)。

  帝王(wáng)亲赴“王(wáng)社”祭祀(sì)祈(qí)丰后,还要欢(huān)宴群(qún)臣。

  百(bǎi)姓则集体(tǐ)祭(jì)祀本村的社神(shén)。

  从古代诗文中可了解那时的社日情景:村(cūn)民凑钱买来猪、羊(yáng),然(rán)后敲锣打鼓,抬着猪羊,提着(zhe)酒壶和各种供(gōng)品(pǐn),聚集社神庙前,焚香祭拜,祈求五谷丰登(dēng),人丁兴(xīng)旺,村寨安宁。

  参考资料来源:

  百度百科(kē)-社(shè)日节

  百度(dù)百(bǎi)科-土(tǔ)地诞

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