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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人间的(de)意(yì)思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句

　　出自(zì)明代于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象(xiàng)征(zhēng)手法，字面上是咏石灰，实际借物喻(yù)人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗(shī)人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留(liú)清白(bái)在(zài)人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或(huò)“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形容开(kāi)采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本(běn)色，又比喻高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要(yào)留清白(bái)在人间的意思(sī)？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕，要(yào)留清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打(dǎ)才能从深山里开采出来，它(tā)把熊熊烈火的焚(fén)烧(shāo)当做(zuò)很平(píng)常(cháng)的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在(zài)人(rén)世间(jiān)。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或(huò)“千_万击”；指(zhǐ)无数(shù)次的锤击(jī)喊衫(shān)开凿(záo)，形(xíng)容开(kāi)采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人(rén)间(jiān)：人世间。

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　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深(shēn)山”是形容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感到不仅是在写烧(shāo)炼石天津面积多少平方公里(shí)灰石，它似乎还象征着志士仁人无(wú)论面临着(zhe)怎样严峻的考(kǎo)验(yàn)，都从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三(sān)句“粉身(shēn)碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地(dì)写(xiě)出将石灰(huī)石烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕(pà)”三(sān)字又使我们联想到其(qí)中可能寓有(yǒu)不(bù)怕牺牲的(de)精神。

　　至(zhì)于最后(hòu)一(yī)句“要留清白在(zài)人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦(qiān)为官(guān)廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受(shòu)百姓(xìng)爱戴(dài)。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入(rù)侵(qīn)，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自(zì)率兵(bīng)固守北(běi)京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是(shì)于(yú)谦生平和(hé)人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比人，把物的性格和(hé)人的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物，而(ér)意在人，不言人而(ér)人(rén)在(zài)其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格(gé)豪迈，气势坦荡(dàng)、铿(kēng)锵有力。

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