苏修(xiū)是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)，苏修是什么意思(sī)是(shì)苏联修正(zhèng)主义(yì)的简称的。

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苏修是什么意(yì)思

　　苏联修正(zhèng)主义的(de)简称。

　　苏修全称(chēng)苏联修正主义，即(jí)社会(huì)帝国主义。

　　是上世纪五十年代末赫鲁晓夫执政时期中苏关系恶化后(hòu)的产物，意指苏联对马克思主义的(de)偏离(lí)。

　　中(zhōng)国共(gòng)产党(dǎng)认为(wèi)这种修正并(bìng)不是对(duì)错误的修正(zhèng)，而是对马克(kè)思主义真理的(de)修正。

　　中(zhōng)国共(gòng)产党方面也借此维护自己的马(mǎ)克思主义正统(tǒng)性。

　　社会帝国(guó)主义一词(cí)，列宁首先使用，指口头(tóu)上的(de)社会主义实际上的帝国主义。

　　60年代初，由(yóu)于苏共(gòng)领导人挑起中苏两党论战，并把(bǎ)两党论战扩大为两国之间(jiān)的争端，对中国施(shī)加政(zhèng)治、军(jūn)事、经(jīng)济压力，迫(pò)使中国共产党和中(zhōng)国政府不(bù)得(dé)不对(duì)苏共的老子党作风和大国沙文主义行径展开斗争。

　　但在(zài)对苏共理论的意识形态界(jiè)定(dìng)上，中(zhōng)共认为是(shì)修正(zhèng)主义(yì)，因而提出(chū)了反(fǎn)对修(xiū)正主义的口号，并以此在党内开展(zhǎn)反修防修的(de)斗争。

　　打倒社会(huì)帝国(guó)主义是国庆20周年提(tí)出的口号，这个口(kǒu)号(hào)一(yī)直(zhí)沿用到(dào)80年代初期，在中华人(rén)民共和国改革开放后此说法和美帝（美帝国主义）一样基本消(xiāo)亡。

美帝苏修

　　美帝苏修一词来源(yuán)于冷(lěng)战时(shí)期的中国对美国与苏联(lián)(赫鲁晓(xiǎo)夫(fū)及其继任者执(zhí)政时期)的描述，全称美帝国主义(yì)与苏修(xiū)社会帝国(guó)主义。

　　苏修全称(chēng)苏联修正主义。

　　在中(zhōng)国出现的时间晚于美帝，是上世纪五十年代末赫(hè)鲁晓夫(fū)执政时期中(zhōng)苏关系恶化后(hòu)的产(chǎn)物，意指苏联对马克思主义的偏离。

　　中(zhōng)国(guó)共产党认(rèn)为这种修正并不(bù)是对错误的修正，而是对马克思主义(yì)真理的修正。

　　中国共产(chǎn)党方面也借(jiè)此维护自(zì)己的马(mǎ)克思主义正统(tǒng)性。

　　作(zuò)为中国政府(fǔ)官方出现的高频词(cí)汇，美帝(dì)与苏修记录着(zhe)时代特征，以(yǐ)及中国曾经历过的大国关系(xì)史。

　　第一次世界(jiè)大战时(shí)，第二(èr)国际的(de)机会(huì)主义领(lǐng)袖考茨基等人及其派别，背(bèi)叛无产阶级立(lì)场(chǎng)，支持帝国主义(yì)战争，宣扬(yáng)民族沙文主义来(lái)欺骗和毒害工人阶级，成为社(shè)会帝国主义(yì)者和社会帝国主义派。

　　列宁的(de)话就是针(zhēn)对以上(shàng)所讲。

　　而社会(huì)帝(dì)国主义在中(zhōng)国的使(shǐ)用源自20世(shì)纪(jì)60年代(dài)初期中苏(sū)两党(dǎng)、两国交(jiāo)恶(è)之后(hòu)。

　　1956年，苏共二十大后，中苏(sū)两党对(duì)马(mǎ)列(liè)主义一些理(lǐ)论问题、国(guó)际(jì)共运某些原则问题以及当代世界形势(shì)若干重(zhòng)大问题，出现一些(xiē)不同看法。

　　对于这些分歧，毛泽东始(shǐ)终主张通过内(nèi)部(bù)讨论来解决，而不应影响(xiǎng)两(liǎng)国正常(ch十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历áng)关(guān)系。

　　但赫(hè)鲁晓(xiǎo)夫从追(zhuī)求同美国平起平坐共(gòng)同主宰世界(jiè)的外交战略(lüè)出(chū)发，一心想把(bǎ)中国纳(nà)入他的战略体系，并为此不断(duàn)对中国施加种种(zhǒng)压(yā)力，致使意识形态的分歧扩大到(dào)国家关系上，中苏之间(jiān)控制与反(fǎn)控制的(de)斗(dòu)争日趋(qū)激烈。

苏修(xiū)是(shì)什么(me)意思

　　苏(sū)修是(shì)苏联模式。

　　是苏维埃时期(qī)苏联共产(chǎn)党建设(shè)社会主义的(de)一种组织体系(xì)和(hé)思想体系。

　　这一模式在特定(dìng)的历史时(shí)期取得了巨大成就，但也存在诸多问题。

　　苏(sū)联领导集团在(zài)对该模式进行(xíng)改革过程中，出现了(le)重大偏差(chà)，这最终导(dǎo)致了苏联社会制度的转轨。

　　其采用高度集(jí)中的政治(zhì)经(jīng)济体制进行(xíng)社会主义建(jiàn)设(shè)，它的关键要害在于(yú)树(shù)立(lì)个人崇拜。

　　它践(jiàn)踏(tà)了社会主义的民主和法治(zhì)基本原(yuán)则，以长官意志取代社会主(zhǔ)义性质(zhì)的(de)民(mín)主(zhǔ)集中(zhōng)制，个(gè)人崇拜出现于斯大林时期，但赫(hè)鲁晓夫的(de)改革不仅没有解决问题(tí)，反而导致(zhì)官僚主义专政的官僚独裁的(de)形成，这也成了(le)苏联(lián)解体的因素之(zhī)一(yī)。

　　兴起(qǐ)：

　　苏联模(mó)式兴起于20世纪30年代，此前尝试过战时共产主(zhǔ)义和(hé)新经济政策，大致从(cóng)1928年开始(shǐ)废止(zhǐ)新经济政策，逐渐(jiàn)形成了(le)后(hòu)来(lái)称之十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历(zhī)为的苏联模式(shì)。

　　这种模式形成过程(chéng)中，当时执政党高层(céng)发生激烈(liè)斗(dòu)争，结果以斯大林为代表的多数派获胜，随后展开了(le)三(sān)大(dà)运动：即社(shè)会主义(yì)工业(yè)化运动、农(nóng)业集体化运动。

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