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悲守穷庐将复何及啥意思,悲(bēi)守穷(qióng)庐将复何及表达了什(shén)么愿望

  悲守穷庐,将复何及的(de)意思是只能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔(huǐ)恨又怎么(me)来得及?这句(jù)话(huà)出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》。悲守穷庐将复何及的(de)意(yì)思(sī)

  悲(bēi)守穷庐,将复何及的全句是“年与时驰,意与(yǔ)日(rì)去,遂成枯落,多不(bù)接世,悲守穷庐,将复何及(jí)。

  ”意思是年华随(suí)时光而飞驰,意(yì)志随岁月而流逝。

  最终枯败零落(luò),大多(duō)不接触(chù)世事、不为社会所用,只能悲哀(āi)地坐守(shǒu)着那(nà)穷困的居(jū)舍,其(qí)时悔恨又怎么来得(dé)及?

  悲守穷庐,将(jiāng)复(fù)何(hé)及:穷庐:穷困潦(lǎo)倒之人住(zhù)的陋室。

  将复何(hé)及:又怎(zěn)么来(lái)得(dé)及。

悲守穷庐将复何及的出处

  悲守穷庐,将复何及出自诸(zhū)葛亮的(de)《诫(jiè)子书》。

  原文(wén)如下:夫(fū)君子(zi)之行,静以修身,俭以养德。

  非(fēi)淡泊无(wú)以明志,非宁静(jìng)无以(yǐ)致远(yuǎn)。

  夫学(xué)须静也,才须学也,非学无以广才(cái),非志(zhì)无以成学。

  淫慢则不能(néng)励精,险躁则不能治性。

  年与时驰,意与日去(qù),遂成枯落,多不接(jiē)世,悲守(shǒu)穷庐,将(jiāng)复何及!

  翻译为:君子的行为操守,从宁(níng)静(jìng)来提高自身的修养,以节(jié)俭来培养自(zì)己的品德。

  不恬静寡欲无(wú)法明(míng)确志向,不排除(chú)外来干扰无法达到远大(dà)目标。

  学习必须静心专一,而才干来自学习。

  所以(yǐ)不(bù)学习就无法增长才干,没有志向就无法使学(xué)习有所成就。

  放纵(zòng)懒散就(jiù)无法振(zhèn)奋精神,急躁(zào)冒险就不能陶冶性情。

  年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。

  最终枯败零落,大(dà)多不接触世事、不为社(shè)会所(suǒ)用,只能悲哀(āi)地坐守着那穷(qióng)困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复何及意思是什么(me)

   “悲守穷(qióng)庐(lú),将复(fù)何(hé)及”的意(yì)思是悲哀地坐守着(zhe)那穷困(kùn)的(de)居舍,又怎(zěn)么(me)来得及呢?这(zhè)句话出自诸葛亮的《诫子书(shū)》,《诫子书》是诸葛亮临(lín)终前写(xiě)给他儿子诸葛瞻嫌(xián)扒的一(yī)封家书。

悲守埋春穷庐将复何及的(de)意思

   及:来得及,赶上。

  悲(bēi)哀地(dì)坐守(shǒu)着(zhe)那(nà)穷困的居舍,又怎(zěn)么来得(dé)及呢?

   这句话出自《诫子书》,《诫子书》是三国时期政(zhèng)治家诸葛(gé)亮临终前(qián)写给他儿子诸葛瞻的一封家(jiā)书。

  从文中可以(yǐ)看作出诸葛亮(liàng)是(shì)一位(wèi)品格(gé)高洁、才学(xué)渊博的父亲,对儿子的殷殷(yīn)教诲与无(wú)限期(qī)望尽(jǐn)在此书中。

《诫子书》全文(wén)

   夫君子(zi)之行,静(jìng)以修(xiū)身,俭(jiǎn)以养德。

  非淡泊(pō)无以明志,非宁静无以致远。

  夫学须(xū)静也,才须(xū)学也。

  非学无以广才(cái),非志无以成学。

  慆(tāo)慢则不能(néng)励精,险躁(zào)则不能治性(xìng)。

  年(nián)与时驰,意与(yǔ)日去,遂成枯落,多不接世,悲(bēi)守穷(qióng)庐(lú),将复何及!

   翻译: 君子的(de)行(xíng)为操守,从宁静来提高(gāo)自身的修(xiū)养,以节俭来(lái)培养自己(jǐ)的品德(dé)。

  不(bù)恬(tián)静(jìng)寡欲无法明确志向,不(bù)排除外(wài)来干扰无法达(dá)到远大目标。

  学习必须(xū)静(jìng)心专一(yī),而才干来自学习。

  所(suǒ)以(yǐ)不(bù)学(xué)习就(jiù)无(wú)法增长才(cái)干,没有志(zhì)向就无(wú)法使学习有所成(chéng)就。

  放纵懒(lǎn)散就无法芹液昌振奋精(jīng)神,急躁冒险(xiǎn)就不(bù)能陶冶性情。

  年华(huá)随时(shí)光而(ér)飞(fēi)驰,意志随(suí)岁月而(ér)流逝。

  最终枯败零落,大多不接(jiē)触世事、不为(wèi)社会所用,悲哀地(dì)坐守着那穷困的(de)居舍,又(yòu)怎么来得及(jí)呢?

《诫(jiè)子书》的启(qǐ)示

   1.修身养性贵在(zài)“静”、“俭”。

  “静以修身”、“非宁静无以(yǐ)致远”、“学须静也”,告诉人们(men)只有宁静(jìng)才能够修(xiū)养身(shēn)心,静思反(fǎn)省(shěng)。

  “俭以养德”,告诉我们生活务必(b大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水ì)要节俭,并以此培养自己的德行(xíng)。

   2.只有淡泊、宁静,才能做到志存高远。

  内心宁(níng)静才(cái)能戒骄戒躁,内心(xīn)淡泊才能含英咀华,内心开阔才(cái)能登高望远。

  无(wú)论工(gōng)作还是生(shēng)活,只(zhǐ)有静下心来才能更好(hǎo)的谋划未来(lái)、计划将来。

   3.要勤于学习,善(shàn)于思考。

  “夫学须(xū)静也(yě)”、“才须学也”,告诉我们(men)学(xué)习(xí)既要有宁静(jìng)的学习环境更要有专注、平(píng)和的(de)学习心(xīn大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水)境!“非学无以广才”、“非志(zhì)无以成学(xué)”,则进一步阐述了学习的(de)增值(zhí)力量(liàng)。

  立志(zhì)是成学的(de)前提(tí),不努(nǔ)力学习,就不能增加自己的才干;但在学习的(de)过程中(zhōng),决心(xīn)和毅力非常重要,缺乏了意志(zhì)力,就会半途而废。

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