庸人自扰之前一句意思是什么(me)天下本无事，世上本无事(shì)庸(yōng)人自扰之是什么(me)意思(sī)是世上本无事，庸人自扰(rǎo)之的。

　　关(guān)于庸人自扰之(zhī)前一句意(yì)思(sī)是什么(me)天(tiān)下本无事，世上本无事庸人自(zì)扰之是什么意思以及庸人自扰之(zhī)前(qián)一句意思是什(shén)么天(tiān)下本无事，庸人自扰(rǎo)之前(qián)一句意(yì)思是(shì)什(shén)么人生的过客，世上本无事庸人(rén)自扰之是什么意思，庸人自扰是什么(me)意思？，菩提(tí)本无树,明镜亦非(fēi)台,本来无一(yī)物,何处惹(rě)尘埃(āi)的意思等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

庸人(rén)自扰之前一句意(yì)思(sī)是(shì)什么天(tiān)下本无事，世上本无事(shì)庸人自(zì)扰之是什么意思(sī)

　　意思是：世(shì)界(jiè)上(shàng)本(běn)来没什么(me)大事，都是些无(wú)聊(liáo)的人自(zì)己找事。

　　全句比喻常常自己跟(gēn)自己(jǐ)过不去，遇事生非，疑神疑鬼(guǐ)的自找麻烦。

　　《新唐书·陆象先(xiān)传》

　　罢(bà)为(wèi)益州大都督府长史、剑(jiàn)南(nán)按(àn)察使，为政尚(shàng)仁恕。

　　司马(mǎ)韦抱真(zhēn)谏曰：“公当峻扑罚以(yǐ)示(shì)威，不然，民慢且无畏。

　　”答曰：“政在(zài)治(zhì)之(zhī)而已，必刑法以树(shù)威(wēi)乎？”卒不从，而(ér)蜀(shǔ)化。

　　累徙蒲(pú)州(zhōu)刺史，兼(jiān)河(hé)东按察使。

　　小(xiǎo)吏有(yǒu)罪，诫(jiè)遣之，大吏白争，以(yǐ)为可杖，象先曰：“人情(qíng)大抵(dǐ)不相远，谓彼不(bù)晓吾言(yán)邪？必责者，当以汝为始。

　　”大吏惭而退。

　　尝曰：“天(tiān)下本无事，庸人扰之(zhī)为(wèi)烦耳。

　　第澄(chéng)其源，何忧不简邪？”故所至民吏(lì)怀之。

庸人(rén)自扰之前一句(jù)意(yì)思是什么?

　　庸(yōng)人自(zì)扰之(zhī)前一句是世上本(běn)无事，全句比喻常常自己跟自己过不去，遇事生(shēng)非(fēi)，疑(yí)神疑鬼(guǐ)的自找麻(má)烦。

　　“世(shì)上本无事，庸人自扰之”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出自《新唐书》中(zhōng)的《陆(lù)象(xiàng)先(xiān)传》。

　　出(chū)处：

　　《新唐书·陆象(xiàng)先传》（陆象(xiàng)先）罢为益州大都督府长史、剑南(nán)按察使(shǐ)，为政尚(shàng)仁恕。

　　司马韦抱真谏曰(yuē)：“公当峻扑罚以(yǐ)示威，不然，民(mín)慢且无畏。

　　”答曰：“政在治之而已(yǐ)，必刑法以(yǐ)拿芹树威乎？”卒不从，而蜀(shǔ)化(huà)。

　　累(lèi)徙蒲州刺史，兼河(hé)东按察使。

　　小吏有罪(zuì)，诫(jiè)遣之，大吏(l写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语ì)白争，以为可杖，象(xiàng)先曰：“人(rén)情大抵不相远，谓(wèi)彼不晓(xiǎo)吾言邪？必(bì)责者，当(dāng)以汝为始。

　　”大吏惭而退。

　　尝曰：“天下本无(wú)事，庸人(rén)扰(rǎo)之(zhī)为(wèi)烦耳。

　　第(dì)澄其源，何忧不(bù)简邪？”故所(suǒ)至民吏(lì)怀之(zhī)。

　　译文：

　　（陆象先）被罢去相位，出任益州大都督府长史、剑(jiàn)南道按(àn)察使，处(chù)理政事崇尚仁德宽恕。

　　司(sī)马韦抱贞劝谏说(shuō)：“你应当严刑(xíng)拷打惩罚(fá)来显示(shì)威严，不(bù)这样，百姓就(jiù)会轻(qīng)忽(hū)并且没有消乱毕畏惧(jù)。

　　”陆象先(xiān)回(huí)答说：“政事在于治理(lǐ)罢了，一定要用严(yán)刑峻(jùn)法(fǎ)来(lái)树立威严吗？”最终没有(yǒu)听取（韦抱贞的意见），但蜀地百姓得(dé)到了教化。

　　陆象(xiàng)陪孝先屡次升迁，做到(dào)蒲州刺(cì)史兼任河东按(àn)察史。

　　小吏犯了错误(wù)，陆象(xiàng)先训诫他打发(fā)他回去。

　　大吏向(xiàng)陆象先陈述(shù)、争辩，认为(wèi)（小吏）应(yīng)该(gāi)受杖打。

　　陆象先说：“人情大概相差不(bù)多，（你(nǐ)）说他不(bù)明白(bái)我的话吗？一定要责罚的(de)话，应当从你开(kāi)始。

　　”大吏(lì)惭(cán)愧地退了下去。

　　陆(lù)象先(xiān)曾经说：“天下本来没有什(shén)么事端，（只是）庸人扰(rǎo)乱(luàn)它(tā)，制造(zào)麻(má)烦罢了。

　　只要(yào)澄(chéng)清(qīng)源头，何愁不简明(míng)呢(ne)？”所以(yǐ)陆象先到的地方，百姓和官(guān)吏(lì)都怀念他。

　　庸(yōng)人自扰之前(qián)一句(jù)意思是什么天下本无事(shì)，世上本无事庸人(rén)自扰之是(shì)什么意思(sī)是世上(shàng)本无(wú)事，庸人自扰(rǎo)之的(de)。

　　关(guān)于(yú)庸人自扰之前一句意思(sī)是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思以及庸(yōng)人(rén)自(zì)扰之前一句意(yì)思是什么天下本(běn)无事，庸人(rén)自扰(rǎo)之前一句(jù)意思是什么(me)人生的过客，世上本无事(shì)庸人(rén)自扰(rǎo)之是(shì)什么意思，庸人自扰(rǎo)是什么意思？，菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物(wù),何处惹尘埃的意思等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

庸人自扰之前一句(jù)意思是什么(me)天下(xià)本无事，世(shì)上(shàng)本无事(shì)庸人自扰之是(shì)什么(me)意思

　　意思(sī)是：世界上本来没什么大事，都是些无聊的人自己找事。

　　全句比喻常常自己跟自(zì)己过不去，遇事生非，疑神疑(yí)鬼(guǐ)的自找麻烦。

　　《新(xīn)唐书·陆(lù)象先传(chuán)》

　　罢为益州大(dà)都(dōu)督(dū)府长(zhǎng)史、剑(jiàn)南按(àn)察使，为政尚仁恕。

　　司马韦抱真谏曰(yuē)：“公(gōng)当峻扑罚以示(shì)威(wēi)，不然，民慢且无(wú)畏。

　　”答曰：“政在治(zhì)之而已，必刑法以(yǐ)树威(wēi)乎？”卒不从，而蜀(shǔ)化。

　　累徙蒲州(zhōu)刺(cì)史，兼河东按察使(shǐ)。

　　小吏有罪，诫遣之，大吏白(bái)争(zhēng)，以为可杖，象先曰：“人情大抵不相(xiāng)远(yuǎn)，谓彼不(bù)晓吾言邪？必责(zé)者(zhě)，当以(yǐ)汝为(wèi)始。

　　”大吏惭(cán)而退。

　　尝曰：“天下本无事，庸人(rén)扰之为烦耳。

　　第澄其源(yuán)，何(hé)忧不简邪？”故所至民吏怀之(zhī)。

庸人自扰(rǎo)之前(qián)一句(jù)意思是(shì)什么(me)?

　　庸人自扰之(zhī)前一句是世上本无事(shì)，全句(jù)比喻常常自己跟自己过不去，遇事生非，疑神疑鬼的自找麻烦。

　　“世上本无(wú)事，庸人自扰之”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出自《新唐书》中(zhōng)的《陆象(xiàng)先传》。

　　出(chū)处：

　　《新唐书·陆象先传》（陆象(xiàng)先）罢为益州大都督府长史、剑南按察使(shǐ)，为政尚仁恕(shù)。

　　司(sī)马韦抱真谏(jiàn)曰：“公当峻扑罚以示(shì)威，不然，民慢且(qiě)无畏。

　　”答曰：“政在治之而已，必刑法以(yǐ)拿(ná)芹树威乎？”卒不(bù)从(cóng)，而蜀(shǔ)化。

　　累(lèi)徙蒲州刺史，兼(jiān)河东按察使。

　　小吏(lì)有罪，诫遣(qiǎn)之，大吏(lì)白争，以为可(kě)杖，象先曰：“人情大抵不相远，谓彼(bǐ)不晓(xiǎo)吾言邪？必责(zé)者，当以汝为始。

　　”大(dà)吏惭而退。

　　尝曰：“天下本无(wú)事，庸人扰之为烦耳。

　　第(dì)澄其源，何忧不简邪？”故(gù)所(suǒ)至民吏(lì)怀之(zhī)。

　　译(yì)文：

　　（陆象先(xiān)）被罢去相位，出任益州(zhōu)大都督府长史、剑南道按察使，处(chù)理政事崇尚仁德宽(kuān)恕。

　　司(sī)马(mǎ)韦抱贞(zhēn)劝谏说：“你(nǐ)应当严(yán)刑拷(kǎo)打惩罚来显(xiǎn)示威严，不这样，百姓(xìng)就会轻忽(hū)并且没有消乱(luàn)毕畏惧。

　　”陆象(xiàng)先回(huí)答说：“政事在于治理罢了，一定要用严刑峻法来树立(lì)威严吗(ma)？”最(zuì)终(zhōng)没有听取（韦抱贞的意见），但蜀(shǔ)地百姓得到了教化。

　　陆(lù)象陪孝(xiào)先(xiān)屡次升迁，做到蒲州刺史兼(jiān)任河(hé)东按察史。

　　小吏犯(fàn)了错误(wù)，陆象先训诫(jiè)他打(dǎ)发他(tā)回去。

　　大(dà)吏向陆象先陈述(shù)、争辩，认为（小吏）应(yīng)该受杖(zhàng)打。

　　陆象先说：“人情(qíng)大概(gài)相差不多，（你）说他不明(míng)白(bái)我的话吗(ma)？一定(dìng)要责(zé)罚(fá)的话，应当从(cóng)你开(kāi)始。

　　写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语”大吏惭(cán)愧(kuì)地退(tuì)了下去。

　　陆象先曾经(jīng)说(shuō)：“天(tiān)下本来没有什么事(shì)端(duān)，（只(zhǐ)是(shì)）庸人(rén)扰(rǎo)乱它，制造麻烦罢了。

　　只要澄(chéng)清(qīng)源头(tóu)，何愁不简(jiǎn)明呢？”所以陆象先到的地(dì)方，百姓和官吏都怀念他。

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