周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么解释(shì)是(shì)我要(yào)像周公一(yī)样，像天(tiān)下英雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么解释(shì)

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男(nán)人。

　　”这(zhè)也表达了诗(shī)人当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题(tí)？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王(wáng)的(de)缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒(tú)劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的(de)儿子不能成(chéng)为国家的(de)骄傲。

　　他是(shì)文王(wáng)的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔(shū)叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗澡、三(sān)次染发、一(yī)顿饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然害怕(pà)在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地(dì)的人才，周公不得(dé)不多次在(zài)洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿(dùn)饭中多次吐(tǔ)出食物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人(rén)才的渴(kě)求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物(wù)。

　　那么(me)“周公吐哺”的(de)意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是我(wǒ)愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可(kě)依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田(tián)间小路，一(yī)个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星光稀疏，一(yī)群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三(sān)周却没敛翅(chì)，哪里才有它们(men)栖身(shēn)之所？高山不辞土石(shí)才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时所实行(xíng)的政治路线和政治策略服务的；然(rán)而它那政治内容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒(shū)情意境之(zhī)中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥了诗歌(gē)的特(tè)长，准确而巧妙地运(yùn)用了(le)比兴手法，达(dá)到寓理(lǐ)于情、以(yǐ)情感人(rén)的目的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规(guī)律(lǜ)来取得(dé)预期的社会效果，这(zhè)一创作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为(wèi)曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有一定的进步(bù)意(yì)义，所以他对(duì)“求贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术化(huà)的表现，也得到了历史的(de)肯定。

　　周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么解释是(shì)我(wǒ)要像周(zhōu)公(gōng)一样，像天下英雄一(yī)样(yàng)真(zhēn)诚地臣(chén)服于我(wǒ)的。

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周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么(me)解释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的典(diǎn)故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗(shī)人(rén)当时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候(hòu)，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只(zhǐ)有(yǒu)杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫金，悠(yōu)闲(xián)我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故(gù)，我现在(zài)一直在(zài)思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果(guǒ)。

　　我有个(gè)客(kè)人吹(chuī)长笛和笙(shēng)。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此(cǐ)，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第(dì)三(sān)卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是(shì)文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个(gè)世界(jiè)上(shàng)。

　　我不(bù)是世(shì)界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次(cì)染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世(shì)界各(gè)地的人才，周公不(bù)得不多次在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来，他(tā)用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表(biǎo)达他对(duì)人(rén)才的渴求和对人(rén)才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个(gè)字(zì)的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的(de)意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心”的(de)意思是我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌而出(chū)汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾客踏(tà)着(zhe)田间小路，一个个屈(qū)驾前来探(tàn)望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日(rì)的(de)情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞了(le)三周却没敛(liǎn)翅，哪里(lǐ)才有它们栖(qī)身之所？高山不(bù)辞土(tǔ)石才见巍峨(é)，大海不弃涓(juān)流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治性很强的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗祥操当时所实行的(de)政治路线和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之(zhī)中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以(yǐ)情感(gǎn)人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够(gòu)按照抒情诗的特殊规律来取得预期(qī)的社会效(xiào)果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹操在当(dāng)时强(qiáng)调(diào)“唯才是(shì)举”有一定(dìng)的进(jìn)步意义(yì)，所以他(tā)对“求贤”这(zhè)一主题(tí)所(suǒ)作的高度艺术化的(de)表现(xiàn)，也得到了历史(shǐ)的肯定。

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