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  织女,封号(hào)天孙娘娘,别(bié)名(míng)天(tiān)女、东(dōng)桥(qiáo)、天女(nǚ)娘、收阴(yīn)、支机女等,又与七仙女姊妹合(hé)称七星(xīng)娘娘。

  “织(zhī)女(nǚ)”原(yuán)是(shì)神话中的女神(shén),为编织云雾的女神、纺织业者、情侣、妇女、儿(ér)童的保护神,后衍化成星宿名(织女星)。

  她(tā)是(shì)著名(míng)的牛郎织(zhī)女神话的女(nǚ)主角。

  与织(zhī)女相关的传统节(jié)日是七夕节。

  在(zài)上古时代,便有了牵(qiān)牛(niú)、织女天象崇拜及故事传说(shuō),它是(shì)农业(yè)社(shè)会男耕女织形态的反映。

  到汉代(dài),这传说强调织女(nǚ)是天帝的孙(sūn)女。

  现有文字上最早记录其(qí)人格(gé)化身份(fèn)的,是汉代(dài)《史记·天(tiān)官(guān)书》:“织女,天女孙也。

  ” “牛郎织女”最(zuì)早源于(yú)古(gǔ)人的(de)星(xīng)辰崇拜,是(shì)古人把天上(shàng)的星宿(sù)神(shén)化与人格化的结(jié)果。

  牛(niú)郎星(xīng)位于银河东(dōng),织女星在银河西,二星隔河(hé)相望,使人(rén)们产生无尽的遐想。

  与织女(nǚ)相关的(de)传统节日是(shì)七夕(xī)节。

  在东晋葛洪的《西京(jīng)杂记(jì)》有“汉(hàn)彩(cǎi)女常以七月七日穿七孔(kǒng)针(zhēn)于(yú)开襟(jīn)楼,人俱习之”的记(jì)载,这便(biàn)是我们于(yú)现存文献中所见(jiàn)到的最早的(de)关于乞巧的(de)记载,于是人们(men)根据《西(xī)京杂记》的记载认(rèn)为七夕习俗起(qǐ)源于汉代。

网络语(yǔ)织女是什么意(yì)思

  问题一:一个网友说(shuō)她是(shì)织女,是什么(me)意思? 他男朋友(yǒu)离他(tā)很远,一年(nián)都不(bù)定见一次面(miàn)

  

   问题(tí)二:牛郎(láng)织女是什么意思? [ 拼(pīn)音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释 ]:牛郎(láng)织女为神话人(rén)物(wù),从牵牛(niú)星、织女星的(de)星名(míng)衍化而来。

  比喻分居两地的夫妻。

  也泛指一(yī)对恋人(rén)。

  

   [ 出自(zì) ]:《古诗十九首》:“迢迢牵(qiān)牛星(xīng),皎皎河汉女。

  纤纤擢素(sù)手,札札(zhá)弄机(jī)杼。

  终日不成章,泣涕零(líng)如雨(yǔ)。

  河汉清(qīng)且浅,相去复(fù)几(jǐ)许?盈盈(yíng)一水间(jiān),脉脉不得语(yǔ)。

  ”

   [ 例句(jù) ]:尝(cháng)笔唐人(rén)《七(qī)夕》诗,咏~,皆作会(huì)别可怜(lián)之语,殊失命名本旨(zhǐ)。

   ◎清郑燮《范县(xiàn)署(shǔ)中寄(jì)余弟墨粉四书》

   [ 语法(fǎ) ]:联合式;作主语、分句、宾语;含贬义

  

   问题三:ealplayer不能(néng)实现(xiàn)左右声道的转换吗?怎么(me)VCD在播放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我们是牛郎(láng)织女 回(huí)复什么好 不明白为(wèi)什么你认为这也是一个(gè)问题,回复或者(zhě)不(bù)回复都不重要(yào)啊。

  

  

   问题五:果(guǒ)然(rán)是(shì)什么意思(sī) 果然 guǒrán 词类:副词 1、与(yǔ)事实想的一样,不出意(yì)料(liào)。

  如(rú):果然名不虚传 2、假设事实与所说(shuō)或(huò)所料相符 如:你如果(guǒ)爱他,就应(yīng)该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实与所说或所料(liào)相符 果然(rán)名不虚(xū)传 里头果然有一件粉(fěn)红色(sè)的纱衣,她就拿起(qǐ)来,转身走进树林。

  《牛(niú)郎织女》 果然,当真〖really〗 如(rú)姬(jī)果盗兵(bīng)符(fú)与公(gōng)子。

  《史记魏公(gōng)子列传》 审知故松山列难督师洪公果死耶,抑未(wèi)死耶(yé)?清全祖望(wàng)《梅花岭记》 又如:果不出所料;果尔(ěr)(果真如此);果是(果然(rán)是(shì));果若(果真) 究竟,终于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫(fū)当(dāng)今生民之(zhī)患(huàn)果安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能劳。

  宋苏轼《教战守》 果不如先愿(yuàn),又非君(jūn)所详。

  《玉台新咏古诗为焦仲卿妻作》

  

   问题六(liù):牛郎织女指什么生肖? 牛郎和(hé)织女没有什(shén)么(me)生肖 只(zhǐ)是(shì)传说中的人(rén)物

  

   问题七:织(zhī)女传奇的(de)介绍 《织(zhī)女传奇》是一款特殊(shū)网游(yóu),单(dān)从名字(zì)来看颇有几分古典色(sè)彩,可网络展示出的部分图片却以描述男女裸体(tǐ)为主(zhǔ),部分网游测(cè)试结果称之为色情网游,游戏(xì)是否色(sè)情需要相(xiāng)关职(zhí)能部门鉴定。

  

  

   问题八:对于(yú)牛郎织(zhī)女这个民(mín)间故事(shì)我(wǒ)感到好(hǎo)奇(qí)的(de)问题(tí)是什么? 问题一:为什么一(yī)群仙女去凡间池(chí)塘洗烂冲澡却(què)不施法戒备

   问题二:织(zhī)女被(bèi)留下来后知孙,其它搭历链仙(xiān)女(nǚ)就完全没有(yǒu)去管(guǎn)她怎么(me)样了么?

   问(wèn)题三:牛郎(láng)拿(ná)了织(zhī)女的衣服后,两人难道一眼就相中(zhōng)对方了?这个尴尬的环境就(jiù)一眼看(kàn)中?

   问题四:织(zhī)女消失了那么就(jiù),天庭还非要等孩子(zi)落地了才发(fā)现,然后来抓(zhuā)织女(nǚ),织女生的(de)孩子也算半(bàn)个仙吧(ba)?就这(zhè)么留给牛(niú)郎了?

   问题五(wǔ):鹊桥是怎(zěn)么(me)移鹄吹模他们这么一(yī)踩,一晚上要死多少只啊?

  

   问题九:请大家猜猜看 念(niàn)念不忘心已碎, 二人何时来相会, 白勺煮酒无意义, 天鹅(é)一飞(fēi)不反回, 牛郎住进(jìn)织女 今天的我(wǒ)特别想你(nǐ)

  

   问题十:牛(niú)郎织女,聚少离(lí)多(duō)是什么(me)意思 一般指夫妻两地分居,一(yī)年在(zài)一起呆不(bù)了几天

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  织女,封号天孙(sūn)娘娘,别名天(tiān)女、东桥、天女娘(niáng)、收阴、支机女等,又与七仙女姊妹合称七星娘(niáng)娘。

  “织女”原是神话中(zhōng)的女神,为编织云雾的(de)女神、纺织(zhī)业者、情侣、妇太原私立小学有哪些,太原私立小学有哪些排名女、儿童的保护(hù)神(shén),后衍(yǎn)化成(chéng)星宿名(织女星(xīng))。

  她是著名的牛郎织女神话的女主角。

  与(yǔ)织女(nǚ)相关的传统节日是七夕节。

  在上古(gǔ)时(shí)代,便(biàn)有了牵牛、织(zhī)女天象崇拜及故事传说(shuō),它是农业社会男耕(gēng)女织形(xíng)态(tài)的反映。

  到汉(hàn)代(dài),这传说(shuō)强调织女是天(tiān)帝的孙女。

  现(xiàn)有文字上最早记录其人(rén)格化(huà)身份的,是汉代《史记·天官书》:“织(zhī)女,天女(nǚ)孙也。

  ” “牛郎织女(nǚ)”最早(zǎo)源于古人的星(xīng)辰崇拜,是古(gǔ)人把天(tiān)上的星宿神化与(yǔ)人格(gé)化的结果。

  牛郎(láng)星位于银(yín)河东,织女星(xīng)在银河西,二星(xīng)隔河(hé)相望,使人们产生无(wú)尽的遐想。

  与织女相关的传(chuán)统节日是七夕(xī)节(jié)。

  在(zài)东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩(cǎi)女常以七月七日穿七孔针于开襟(jīn)楼(lóu),人俱习(xí)之”的记载,这(zhè)便是(shì)我们于现(xiàn)存文献中所见(jiàn)到的最早的关(guān)于乞巧的记载,于是人们根据(jù)《西京(jīng)杂记》的记载(zài)认为七夕习俗起(qǐ)源于汉代。

网络语织女是什么意思

  问题(tí)一(yī):一个网友(yǒu)说她是织女,是什么意思? 他(tā)男朋友离他(tā)很远(yuǎn),一(yī)年都不定(dìng)见(jiàn)一次面(miàn)

  

   问题二:牛郎织女是什么意思? [ 拼音 ]:niú 太原私立小学有哪些,太原私立小学有哪些排名láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释 ]:牛郎(láng)织女为神(shén)话人物,从牵牛星、织女星的星名衍化(huà)而(ér)来。

  比喻(yù)分居两(liǎng)地的夫妻。

  也泛指(zhǐ)一对(duì)恋(liàn)人。

  

   [ 出(chū)自 ]:《古诗十九首》:“迢(tiáo)迢牵牛星,皎(jiǎo)皎河汉女。

  纤纤擢素手(shǒu),札(zhá)札弄机杼。

  终日不成章,泣涕零(líng)如雨。

  河汉清且浅,相去复几许?盈盈(yíng)一(yī)水间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例(lì)句 ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏~,皆作会别可怜之(zhī)语,殊失命名本旨。

   ◎清郑燮《范县署(shǔ)中寄余弟墨粉四书》

   [ 语法(fǎ) ]:联(lián)合式;作主语(yǔ)、分句、宾语;含贬(biǎn)义

  

   问题三:ealplayer不能(néng)实现左右(yòu)声道的(de)转换吗?怎么VCD在播放时声音是混(hùn)合的(de)? 536÷50+52

  

   问(wèn)题四:有人说我们是牛郎织女 回(huí)复什么好 不明(míng)白为什么你(nǐ)认为这也是一个(gè)问题,回(huí)复或(huò)者不回(huí)复都不重(zhòng)要啊(a)。

  

  

   问题五:果然是(shì)什么意思 果(guǒ)然 guǒrán 词类:副词 1、与事实想的一(yī)样,不出意料。

  如:果然名不虚传(chuán) 2、假设(shè)事实与所(suǒ)说或所料(liào)相符(fú) 如:你如果(guǒ)爱他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如此,表示事(shì)实与(yǔ)所说或所料相符 果然名不虚传(chuán) 里头果然(rán)有一件粉(fěn)红色的纱(shā)衣(yī),她就(jiù)拿起来(lái),转身走进树林。

  《牛郎织女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符与公(gōng)子(zi)。

  《史记魏(wèi)公(gōng)子列传》 审(shěn)知(zhī)故(gù)松山列(liè)难督师(shī)洪公果死耶,抑未死耶?清全祖望《梅花岭记(jì)》 又如:果不出(chū)所料;果(guǒ)尔(果真如此);果是(果然是);果若(果真) 究(jiū)竟,终于(yú),到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患(huàn)果(guǒ)安在哉?在(zài)于知安而不知危(wēi),能逸而不能劳。

  宋苏轼《教(jiào)战守(shǒu)》 果不如先愿,又(yòu)非君所详。

  《玉台新咏(yǒng)古诗为焦(jiāo)仲卿(qīng)妻作》

  

   问题六:牛(niú)郎织(zhī)女指什么(me)生肖? 牛郎和织女没有什么生肖(xiào) 只(zhǐ)是传说(shuō)中的(de)人物

  

   问(wèn)题七:织女传奇的介绍 《织女传奇》是一款特殊网游,单从名字来(lái)看颇有几(jǐ)分古典色彩,可网(wǎng)络展(zhǎn)示(shì)出的部分图(tú)片却以描(miáo)述男(nán)女(nǚ)裸(luǒ)体为主,部分网游测试结(jié)果称之为(wèi)色情(qíng)网游,游戏是否色情(qíng)需(xū)要相关职能(néng)部门鉴定。

  

  

   问(wèn)题八:对于牛郎织女这个民间故(gù)事我感(gǎn)到好奇(qí)的问题是什么(me)? 问题一:为什么一群仙(xiān)女去凡间池塘洗烂冲澡(zǎo)却不施法戒备

   问(wèn)题二:织(zhī)女被留下来后知孙,其它搭历(lì)链(liàn)仙女就(jiù)完全没有去管她(tā)怎么样(yàng)了么?

   问(wèn)题三:牛郎拿了织女的衣(yī)服后,两人难道一眼就相中(zhōng)对方了(le)?这个尴尬的环境就一眼看中?

   问题四(sì):织女消失(shī)了那么就,天庭(tíng)还非要(yào)等孩子落地了才(cái)发现,然后来抓(zhuā)织女,织女(nǚ)生的孩(hái)子也算半(bàn)个仙(xiān)吧?就这么(me)留给牛郎了?

   问题五:鹊桥是怎么(me)移鹄吹模他们这(zhè)么一(yī)踩,一晚上要死多(duō)少(shǎo)只啊(a)?

  

   问题(tí)九:请大家猜猜看 念(niàn)念不(bù)忘心已碎(suì), 二人何时(shí)来相会, 白勺煮酒无意义, 天鹅一飞不(bù)反回, 牛郎住进(jìn)织女 今(jīn)天(tiān)的我(wǒ)特别想你

  

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