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掩耳盗铃的寓言故事及道理(lǐ)是什么，掩耳(ěr)盗铃的寓(yù)言故事及道(dào)理50字

　　比(bǐ)喻(yù)自(zì)己(jǐ)欺(qī)骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法(fǎ)子掩(yǎn)盖。

　　出(chū)自《吕氏(shì)春(chūn)秋·自知》。

　　春秋时候，晋(jìn)国(guó)世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人(rén)趁机跑到(dào)范氏家里想偷点东西，看见(jiàn)院子里吊着(zhe)一口大钟(zhōng)。

　　钟是用上等青铜铸(zhù)成的，造型(xíng)和图(tú)案都很精(jīng)美。

　　小偷心(xīn)里高兴极(jí)了，想把这(zhè)口精美(měi)的大钟背回(huí)自己家去。

　　可是钟又(yòu)大又重，怎么也挪不动。

　　他想来想(xiǎng)去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再(zài)分别搬回家。

　　小偷找(zhǎo)来(lái)一(yī)把(bǎ)大锤子(zi)，拼命朝钟砸去，咣的一声(shēng)巨响，把他吓了一(yī)大跳。

　　小偷(tōu)着慌，心想这下糟了，这(zhè)钟声(shēng)不就等于是告(gào)诉人们我正在这(zhè)里偷(tōu)钟吗(ma)?他心里一急，身子(zi)一下子扑到了钟(zhōng)上，张开双臂想(xiǎng)捂住钟声，可钟声(shēng)又怎么(me)捂得住呢(ne)!钟声(shēng)依然悠(yōu)悠地传向远(yuǎn)方。

　　他越听(tīng)越害怕，不由自主地(dì)抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听(tīng)不见了!”小偷高(gāo)兴起来，“妙(miào)极(jí)了!把耳(ěr)朵(duǒ)捂(wǔ)住不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个(gè)布团，把耳朵塞住，心想(xiǎng)，这下(xià)谁也听不见钟声了。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟来，一下一下(xià)，钟声响(xiǎng)亮(liàng)地传到很远的(de)地方。

　　人们听(tīng)到钟(zhōng)声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉(zhuō)住了(le)。

　　钟的响声是客观存(cún)在(zài)的(de)，不管你是否捂住耳朵，它都(dōu)是要响(xiǎng)的。

　　凡是要客(kè)观存在的东西，它不会依(yī)人(rén)的主观(guān)意志而改变(biàn)。

　　有的人对(duì)自(zì)己(jǐ)不利，或不喜欢的客观存在，采(cǎi)取不承认(rèn)的态度，以为如此(cǐ)，它(tā)就(jiù)不存在(zài)了，这(zhè)和“掩耳(ěr)盗钟”一样，都(dōu)是极端的主观(guān)唯心主义——唯我论的(de)表现。

　　如果对客观存在(zài)的现(xiàn)实(shí)不正(zhèng)视、不(bù)研究，采取闭目塞听的态(tài)度(dù)的(de)话，最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓(yù)言故事四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法及道(dào)理(lǐ)

　　 掩(yǎn)耳盗铃意思是(shì)偷铃(líng)铛(dāng)怕别人(rén)听见而(ér)捂住自己(jǐ)的耳(ěr)朵。

　　比喻自己(jǐ)欺骗(piàn)自己，明明(míng)掩(yǎn)盖(gài)不住的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春(chūn)秋·自知》。

寓言故(gù)事掩耳盗(dào)铃

　　 春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁(chèn)机(jī)跑到范氏家(jiā)里想偷点东西，看(kàn)见院(yuàn)子里吊着一口大钟。

　　钟(zhōng)是用(yòng)上等(děng)青铜铸(zhù)成的，造型和(hé)图案都很(hěn)精美。

　　小偷心(xīn)里高兴极了，想把这口精(jīng)美的大钟背回自己家去。

　　可是钟(zhōng)又大又重，怎么也挪不动。

　　他想来想去，只有一个办法(fǎ)，那(nà)就是(shì)把(bǎ)钟敲碎，然后(hòu)再分别搬回家。

　　 小偷找来一(yī)把大锤子(zi)，拼命朝钟砸去，咣的一(yī)声(shēng)巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷(tōu)着(zhe)慌，心想(xiǎng)这下糟了，这钟声不(bù)就(jiù)等于是(shì)告(gào)诉人(rén)们我正(zhèng)在(zài)这里偷钟吗?他心里一急(jí)，身子一下子扑到了钟上，张开(kāi)双臂想(xiǎng)捂(wǔ)住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

　　 他(tā)越听越害怕，不由自主(zhǔ)地抽回双手，使劲捂住自已的(de)耳(ěr)朵(duǒ)。

　　“咦，钟声(shēng)变小了，听不见(jiàn)了!”小偷高兴起(qǐ)来，“妙极了!把耳朵捂住不就听(tīng)不(bù)进钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个布团，把(bǎ)耳朵塞住，心想，这下(xià)谁也听不见钟声了。

　　于是就放手(shǒu)砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到(dào)很远的地方。

　　人们(men)听到钟声蜂拥(yōng)而(ér)至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗(dào)铃告诉我(wǒ)们的道理

　　 钟的(de)响声是客观(guān)存在的，不管(guǎn)你是否捂住(zhù)耳朵，它都是要响的。

　　凡是(shì)要客观存(cún)在的东西，它(tā)不(bù)会(huì)依人的主观(guān)意(yì)志而改变。

　　有四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法的人对自己不利，或(huò)不喜欢弯(wān)仔(zǎi)乱(luàn)的(de)客(kè)观(guān)存在，采取(qǔ)不承认的态度，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的(de)主观唯埋档心(xīn)主义——唯(wéi)我论的表(biǎo)现。

　　如戚册果(guǒ)对客观存在的现(xiàn)实不正视、不研究，采取闭目(mù)塞(sāi)听的态度(dù)的话，最终(zhōng)便会自食苦果。

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