七(qī)月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思是既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是(shì)小月农(nóng)历十六日(rì)，大月农(nóng)历(lì)十七(qī)日，表示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也(yě)。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日(rì)以(yǐ)后(hòu)至二(èr)十(shí)二三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)

　　这(zhè)句(jù)话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵(zhèn)拂来(lái)，水(shuǐ)面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月(yuè)有关(guān)的(de)文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼于(yú)七月十六和十月十(shí)五两次(cì)泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的赋(fù)，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引(yǐn)出主客对(duì)话的描写(xiě)，既从客(kè)之(zhī)口中说出了吊古伤(shāng)今之情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言中听到(dào)矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现了(le)其(qí)独(dú)特的艺术构思(sī)，情韵深(shēn)致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中隐慎(shèn)国文学上(shàng)有着(zhe)很(hěn)高的文学地位(wèi)，并(bìng)对之后的(de)赋、散文、诗产生了(le)重大(dà)影(yǐng)响。

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七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农历(lì)十六(liù)日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步(bù)自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政七(qī)年(nián)二月十(shí)六(liù)日，其日为庚(gēng)寅，既(jì)日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句(jù)话(huà)的意思是：壬戌年(nián)秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明(míng)月(yuè)有关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后(hòu)升起，徘(pái)徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江面，清泠(líng)泠(líng)的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼(shì)一(yī)生最为(wèi)困难的时期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼于七月十(shí)六和十月十(shí)五(wǔ)两次泛(fàn)游赤壁，写下了(le)两篇(piān)以赤壁为(wèi)题的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客(kè)对话的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也(yě)从苏子所言中听(tīng)到(dào)矢志不(bù)移之(zhī)情怀(huái)，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局(jú)与(yǔ)结构安(ān)排(pái)中映(yìng)现了其独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影(yǐng)响。

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