都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)的(de)区别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区(qū)别

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的(de)大水(shuǐ)瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没有出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾(wú)尔族、乌兹(zī)别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一(yī)个安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦(xián)，内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同(tóng)度音。

　　音(yīn)色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器是用(yòng)手指或拨子(zi)拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分(fēn)横(héng)式与(yǔ)竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维吾尔族所(suǒ)有乐器中最(zuì)长的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦(xián)五根，内二(èr)弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个(gè)半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙(miào)的(de)气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的(de)花纹，并(bìng)带有(yǒu)规(guī)则性的(de)纹路和图案(àn)，显得美(měi)观大方(fāng)，且(qiě)极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布尔相(xiāng)似，外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢(piáo)，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃(táo)木，弹(dàn)奏出(chū)来(lái)的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔(róu)美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它(tā)除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍(jí)中称七十(shí)二(èr)弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发(fā)出的声音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近似(shì)古(gǔ)筝，但(dàn)比(bǐ)古筝的(de)音色更明(míng)亮，是(shì)演奏(zòu)古典乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐器(qì)，现盛(sabo文是什么意思 abo文是谁发明的hèng)行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它abo文是什么意思 abo文是谁发明的(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早(zǎo)在十(shí)四(sì)、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就有了(le)这(zhè)种乐器，到(dào)20世纪(jì)50年(nián)代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔(ěr)族人民喜爱的(de)拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是(shì)维吾尔族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢(huān)乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的(de)弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已失传，近年(nián)才(cái)得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初(chū)流(liú)传于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮(liàng)，过去(qù)多在民(mín)间的吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后(hòu)经(jīng)过不断发展改进，不(bù)但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了表现(xiàn)力，现已成(chéng)为一件具有特色的独奏乐(lè)器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一，被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐(lè)队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多(duō)小铁(tiě)环(huán)，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音(yīn)清(qīng)脆响亮，在乐队(duì)中(zhōng)起(qǐ)着(zhe)统(tǒng)一节奏和(hé)速度的(de)作用，是名副(fù)其实的(de)总(zǒng)指挥。

　　同(tóng)时(shí)，它(tā)的声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳(nà)格拉为一套，每(měi)套分大中小三(sān)组，每组(zǔ)两(liǎng)个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差(chà)4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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