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颜(yán)元的教育思想思维导(dǎo)图，颜元的教育(yù)思想主张

　　颜(yán)元的(de)教(jiào)育思想(xiǎng)：1、培养(yǎng)目标(biāo)：“实德实才之士”：颜元认为人才(cái)是治国安民的根(gēn)本(běn)，而(ér)人才主要依靠学校教育(yù)来培养。

　　学校教育的(de)培养目标是“实德实(shí)才之(zhī)士(shì)”，即品德(dé)高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有(yǒu)两种，一种是“上下粗精皆(jiē)尽力求全”的(de)通(tōng)才，另一种(zhǒng)是(shì)“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中(zhōng)心(xīn)的“三事”、“六府”、“三(sān)物(wù)”作为教育内容，这就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富(fù)国强兵”的政治理想，还提出(chū)教育要(yào)“兵农合(hé)一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方(fāng)法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实践相结合。

　　第一，教学要联系实(shí)际(jì)，观察、练(liàn)习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反对静坐(zuò)读书、闭门读书(shū)和空(kōng)谈理义，因(yīn)为其脱离实(shí)际，不能解决实际问(wèn)题还影响健康。昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县p>

　　第三，并非排斥通过读讲来学(xué)习知(zhī)识，而是(shì)主张读书、昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县讲学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得知(zhī)识(shí)的目的在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学(xué)：颜元在自己规划(huà)的漳(zhāng)南书(shū)院中(zhōng)，陈设六斋，并规(guī)定了各斋(zhāi)具(jù)体教(jiào)育内(nèi)容(róng)，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋(zhāi)、理学斋和(hé)帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和(hé)“帖括斋”，是为了适(shì)应当时的实(shí)际，等时机到(dào)了则关闭这两(liǎng)斋。

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